第六章 天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功
一大早，葉仙與童姥踩雪登閣，到了三樓之后，童姥并沒(méi)有避諱什么，找到一架燭臺(tái)，輕輕轉(zhuǎn)了幾圈，然后就有石塊摩擦的聲音在閣樓中響起，靠著山體的閣墻分開(kāi)，隨即露出一座石制的門(mén)戶。
葉仙沒(méi)有多問(wèn)，天山童姥先行解釋道：“當(dāng)年家?guī)煾魈庍h(yuǎn)游，來(lái)到天山南麓，在此發(fā)現(xiàn)了一座修建在山中的石窟，窟內(nèi)記載有不少絕頂武功，家?guī)煴阍诖碎g長(zhǎng)居下來(lái)，本尊主的天山折梅手與天山六陽(yáng)掌，還有一身內(nèi)功，都是來(lái)自石窟之中?！?p> 說(shuō)著，她當(dāng)先用內(nèi)力將石門(mén)推開(kāi)，一陣相較外界而言溫暖的空氣頓時(shí)向二人鋪面而來(lái)。
門(mén)后是一條地道，曲曲折折蜿蜒而下，地道兩側(cè)，每隔五六步就擺放著一盞常年不熄的燈燭。
約莫已經(jīng)很久沒(méi)有與別人一同走這地道，天山童姥的話變得有些多，語(yǔ)氣感觸說(shuō)道：“甲子之前，這里還算熱鬧?！?p> 葉仙知曉逍遙三子后來(lái)變故，故知道她因何感嘆，說(shuō)道：“人事易變，且大多數(shù)時(shí)候都是無(wú)法預(yù)知的?！?p> 天山童姥扭頭看他一眼道：“本尊主活了一大把年紀(jì)，竟然還沒(méi)有你一個(gè)毛頭小子看的清楚?！?p> 葉仙說(shuō)道：“這是你心性單純。”
“單純？”天山童姥大概沒(méi)有被人這樣說(shuō)過(guò)，自己在那些知道靈鷲宮名號(hào)的人眼中，哪一個(gè)人提到自己不心驚膽戰(zhàn)說(shuō)自己狠辣無(wú)情？
“怎出此言？”
“你能隨便帶在下來(lái)你們逍遙派禁地，不是心性單純又怎么解釋？”
童姥面上一冷，語(yǔ)氣含怒說(shuō)道：“你無(wú)論是內(nèi)功心法還是劍法，亦或是掌法，除了輕功稍遜，每一門(mén)都能比擬我派絕學(xué)，你能憑其入道，本尊主會(huì)害怕你再覬覦我派絕學(xué)？況且你昨日明知我在場(chǎng)還要坦然傳授梅劍劍法，這份氣度本尊主又怎能夠輸你？”
葉仙看著她嬌小身子說(shuō)著這樣不讓人討喜的意氣言語(yǔ)，沒(méi)有反感，不知為何還覺(jué)得她有些可愛(ài)，只是幾句閑談還要與人分個(gè)勝負(fù)，平時(shí)說(shuō)話又左一句本尊主右一句本尊主的，不知等她變成小孩的時(shí)候，又會(huì)是什么樣的光景？
見(jiàn)著葉仙沒(méi)有說(shuō)話，童姥姑且當(dāng)自己勝了，沒(méi)再糾纏此事，繼續(xù)前行，盞茶時(shí)間后，他們眼前豁然開(kāi)朗，來(lái)到一座山中天然形成的巨大石窟內(nèi)。
石窟四周垂掛著無(wú)數(shù)帷幔，在穹頂之上，吊著一座巨大燈架，燈架上每一支燭火都能有嬰兒手臂般粗細(xì)，一眼看去，上面燭火數(shù)量不下半百之?dāng)?shù)，讓整座石窟顯露不出有任何陰暗的感覺(jué)。
與來(lái)路相對(duì)的石窟另一邊，同樣是一條暗道，想來(lái)是通往靈鷲宮后殿的路，靠著那處暗道口邊，有一座無(wú)門(mén)的石室，天山童姥干咳一聲，示意葉仙跟著自己，就向著石室走去。
來(lái)到石室，石室穹頂上仍舊掛著一盞不輸于外面石窟中的燈架，四周墻壁被打磨的光滑異常，上面刻滿了無(wú)數(shù)的圓圈，圓圈之內(nèi)，人形、獸形、文字、線條皆有，而在圓圈一邊，還標(biāo)著一個(gè)個(gè)如甲一、甲二、子一、子二的文字。
葉仙武學(xué)造詣不必多說(shuō)，粗略掃過(guò)幾眼就在甲一標(biāo)注的圓圈內(nèi)看到了昨日天山童姥用過(guò)的天山六陽(yáng)掌，而其余圓圈之內(nèi)，他發(fā)現(xiàn)了與自己五絕神功理念相差不多的《天山折梅手》，許久，直至他注意到了一門(mén)至陽(yáng)至剛的內(nèi)功心法，不自覺(jué)沉醉其中。
童姥果然說(shuō)到做到，毫不忌諱葉仙去看墻上武學(xué)，自己坐在石室中央的蒲團(tuán)上，靜靜等著葉仙回神。
片刻，葉仙清醒過(guò)來(lái)，其實(shí)以他的心性，就算看到再怎么高深的武學(xué)也不該如此，然而在看到那門(mén)心法后，他竟體內(nèi)隱而不發(fā)的明玉功竟是躁動(dòng)起來(lái)，故而生出了一些感悟。
這當(dāng)然不是兩門(mén)分屬于不同世界的心法有什么聯(lián)系，而是他明玉功到了第九重之后前路如同斷折，之后的大部分心法更像是有人臆想出來(lái)一般，第九重心法最后一句由內(nèi)而外更是讓人百思不得其解，明明心法主張由外而內(nèi)，怎得又要由內(nèi)而外？他就這個(gè)問(wèn)題曾與兩位師父商討過(guò)，最后得出一個(gè)結(jié)論，移花宮歷代記載，幾乎沒(méi)有人修煉到第九重，甚至是創(chuàng)出此功的移花宮先輩都沒(méi)有到達(dá)過(guò)，故是那余下心法才顯得沒(méi)有條理。
葉仙清醒后，頓時(shí)明白自己剛剛為何失神，明玉功強(qiáng)則強(qiáng)矣，但并非沒(méi)有局限之處，只是由外而內(nèi)，不就落了一個(gè)孤陽(yáng)不生獨(dú)陰不長(zhǎng)的道理中了？
萬(wàn)物鼎盛，必是跌與落相輔相成，那門(mén)至陽(yáng)至剛的內(nèi)功心法，應(yīng)該就是童姥所修行的天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功，完完全全是由內(nèi)而外的路數(shù)，與明玉功而言，正好符合了此間道理，當(dāng)年開(kāi)創(chuàng)明玉功的先輩，應(yīng)當(dāng)是意識(shí)到了這一點(diǎn)，沒(méi)能解決，只留下了一句話就作古而逝了。
而后來(lái)移花宮除了自己與兩位師父也沒(méi)人能修到第九重，這個(gè)問(wèn)題也一直沒(méi)能解決。
“本尊主這門(mén)天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功與你所修內(nèi)功相比如何？”
葉仙對(duì)武道是癡迷的，不然不會(huì)在上個(gè)世界時(shí)只憑著先知后覺(jué)的執(zhí)念就以二十多歲的年齡逼出燕南天的全力，尤其是再次穿越之后，他意識(shí)到自己可能不止穿越一兩次，如此武道就只能是自己安身立命的根本。
所以，他必須保證明玉功九重之后還有路可走，那當(dāng)下石壁上的天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功，自己就必須要精心參悟。
先前自己說(shuō)童姥心性單純不假，她也確實(shí)是心性單純，但單純之人未必不會(huì)有什么謀劃，何況其可是此界奇人逍遙子的首徒，還活了近乎百歲的年齡，對(duì)方從六歲開(kāi)始習(xí)武，起點(diǎn)比自己要高上不少，在與她昨日交戰(zhàn)的時(shí)候她就應(yīng)該猜到自己與她所修內(nèi)功存在著互補(bǔ)，故才出言邀請(qǐng)自己來(lái)靈鷲宮做客。
葉仙也不隱瞞剛剛有所明悟的原因，更不去避自己的想法，坦然說(shuō)道：“乃當(dāng)世頂尖，也恰好能補(bǔ)在下內(nèi)功不足。”
說(shuō)到此處，童姥也能明白他想要表達(dá)的意思，笑過(guò)一聲說(shuō)道：“大善?！?