沉默的羔羊……
看著前面眼中似乎已經(jīng)完全失去了高光的少年，劉允瞳孔一點一點的放大，臉上已經(jīng)是難言的復(fù)雜之色。
“這個……劉允學(xué)長，別介意，阿默說的可能有點極端?！?p> 而看到前方的青年久久沒有說話，蕭瑾似嗔非嗔的看了一眼身旁的黎默，轉(zhuǎn)過頭去，看向了劉允，如是說道。
同時，聽到這話的黎默眼眸驟然一清，原本那完全消失的高亮也漸漸回到了他的瞳眸之中，并對剛才蕭瑾帶嗔的目光做出了回應(yīng)。
他聳了聳肩，一副無辜模樣。
極端……
是啊，是極端了。
現(xiàn)實情況，哪有他說的這么殘酷的。
而聽到蕭瑾的這句話，劉允也漸漸的反映了過來，臉上緊繃的復(fù)雜之色，開始慢慢的消融。
“不過，他總得來說，還是個實誠人，說的也都是實話，八九也不離十?！?p> 然后，蕭瑾話鋒一轉(zhuǎn)，開口道。
呃……
八九不離十……
我怎么感覺，這個12號是故意的。
頓時，劉允感覺整個人都有點不好了。
“這件事情，如果全怪沉默的大多數(shù)，是不太妥當?shù)摹１緛砦覀兊倪@些舉措，都是比較有偏向性和針對性的，只是將少數(shù)變成了多數(shù)并讓多數(shù)認為這些少數(shù)才是真的而已。并沒有想象的那么嚴重。”
而這時候，蕭瑾又開口道。
“偏向性？針對性？少數(shù)？多數(shù)？”
對此，劉允下意識的就問了出來。
顯然，剛才蕭瑾這一打岔，他的內(nèi)心已經(jīng)平靜下來不少，至少，現(xiàn)在已經(jīng)能夠轉(zhuǎn)動腦筋，跟上蕭瑾的話語了。
“是的?！?p> “說到底，人類社會，講的就是誰說話大聲?！?p> “而在網(wǎng)絡(luò)世界，誰都可以是說話最大聲的那個人。”
對此，蕭瑾想了想，開口道。
同時，身旁的黎默深深的點點頭，表示認同。
“講的就是誰……說話大聲？”
不過，蕭瑾的話語，對劉允來說，聽上去卻是一頭霧水了。
“嗯，所謂三人成虎，人言可畏，有時候，并不是因為某個人說話說的多有道理而受到推崇，甚至影響到人的生活、行為乃至舉止思維，而是因為他說的足夠大聲，被足夠多的人聽到，并且有足夠多的人知道他的話語?！?p> “人對周遭一切乃至自己的認知，其實都是通過和周遭的一切對照獲得的，美與丑、好與壞、天才和瘋子……可以說，人類本身是一種矛盾體，它的思想觀念，就是對照和對比。有時候，你其實并不覺得這個人有多么好看，或者說有多么不好看，但是，有人說了，并且周圍人很多人說了他超級好看或者不好看，你也不知不覺的認為和覺得這個人超級好看或者不好看，當你和周圍的人意見不同，而成為單個的不同者之后，你會潛意識的自我懷疑，最終否定自己的觀感，而選擇別人的觀感?！?p> “也會有這樣的情況，一個好人，突然做了一件壞事，并成功引起了周遭的批判，那么，即便你一開始會清醒的看待這件事情，但是，在鋪天蓋地的批判中，你會和周遭的人一樣，忽視這個好人之前的好，轉(zhuǎn)而將他視作絕對的惡人。而一個惡人，十惡不赦，但是卻在最后做了一件好事，對比好事之前和好事之后，會讓人產(chǎn)生這個人也并不是很壞嘛的想法，而這樣的想法多了之后，充斥在你的周圍，你也會這么覺得。”
“而這，都是因為你通過了和周遭的對比和對照，產(chǎn)生的認知結(jié)果。因為對比和對照周圍絕大多數(shù)的人是這樣的認知，所以，身處在這個環(huán)境中，你會自動懷疑不同認知，哪怕這個不同認知是自己的認知?！?p> “語言，是思想的傳播的延伸。”
“而越是說的大聲，自己的思想就會傳播的越遠，然后，只要自己的思想不是全無道理或是完全脫離人類對周遭環(huán)境的基礎(chǔ)認知，那么，就會像是傳染病一樣，一傳十，十傳百?！?p> “并且，還會產(chǎn)生先入為主和少數(shù)服從多數(shù)的效果，后來的別人的同樣大聲的話語，會很難推翻你的話語。人們會最優(yōu)先的相信你的話語。哪怕是有人懷疑你的話語，也會對比誰的話語說的人比較多，多的一方，就會擁有壓倒性的優(yōu)勢?！?p> “而等你的話語被每一個人聽到的話，那么，你的話語，大概率就會成為真理，因為，沒有人會去懷疑，”
“當然，前提沒有實物能夠推翻你的話語?！?p> “甚至，等你的話語傳播到一定程度，就算有實物，人們也不會相信你的話語是假的?！?p> 對于劉允的不解，蕭瑾又開口道。
“呃……”
然后，劉允更加不理解了。
“親愛的，你幫我解釋一下吧。”
然后，看到劉允茫然的表情和無言以對的模樣，蕭瑾嘆了口氣，揉了揉太陽穴，似乎是有點腦殼疼，拍了下黎默之后，如是說道。
“嗯，小……12號的意思，舉個例子吧，比如說，一首歌，所有人都知道，它是由作詞、作曲還有演唱構(gòu)成的，但是，它讓你感覺到好聽的時候，你基本上只會關(guān)注這首歌誰唱的，而不會去關(guān)注這首歌是誰寫的，即便作為作詞作曲和演繹的演唱是同等重要的。”
“再比如，一部電影和一部電視的火爆，你們?nèi)耘f只是會關(guān)注哪個演員帥，哪個演員演技好，劇情多么多么好，偶爾也會去關(guān)注一下導(dǎo)演，但是編劇，同樣是重要的創(chuàng)作者，卻從來不會被提起?！?p> “而無論是歌手，還是演員，之所以被關(guān)注最多的，其實也就是因為他們在你們的視野里有影像，在你們的耳朵里有聲音罷了，你們被他們的影像和聲音吸引，從而忽視了其他同等重要的人物罷了。”
“甚至，在一首歌、一部劇、一部電影中，作詞、作曲、導(dǎo)演、編劇占據(jù)的地位還要更重要一些?！?p> 輕輕揉了揉被拍的臂膀，黎默開口道。
“再舉個你可能會感同身受一點的例子，如果你覺得學(xué)習(xí)是一件痛苦的事情，并你周遭的比較親近的同學(xué)也是這么認為，那你基本上不會相信還有人喜歡學(xué)習(xí)，或是認為學(xué)習(xí)是一件快樂的事情。而且，就算有這樣的同學(xué)就在你的身邊，你也只是會把他當成怪胎，或是自己不可能成為的存在而選擇無視、忽視或者歸為非人類?！?p> “人類總是第一時間的會被看到的和聽到的影響，而且屈從于多數(shù)，從而庸碌。雖然不是說庸碌不是一件好事，但是，卻容易讓人盲目?！?p> “而現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)世界，誰都可以將自己的影像和聲音傳遞給所有人，但是，卻并不是真實的，就像你從來不知道和你隔著屏幕聊天的，是人還是狗，是大人還是小學(xué)生，更不用說是好人還是壞人了。甚至，你進了一個群，里面百來號人，你都不知道他們是不是都是一個人?！?p> “而就算是是視頻，你也不知道對方開著多少級的美顏。更不用說，對方說的是真事兒還是編的逼真的故事，或是什么蹩腳但有邏輯的段子?！?p> “人類是絕對自負的存在，你們只相信你們想相信的，并且會好不自覺的認為自己總是正確的?！?p> “而且，你們異常的想聽自己想聽的，只想看自己想看的。并且，你們本性就是極度的自私，總是想成為那個既得利益者，所有人都要對你們好，都要附和你們的價值觀，你們不愿意承認你們的動物性，偏執(zhí)的認為你們就是萬物之靈，你們覺得你們偉大，并通過剝削其他生物的生存價值和奴役其他生物來證明自己的偉大?！?p> “并，認為自己是不可毀滅的?！?p> “正因為這種極度的自負，本性里的自私，我們只要撿著你們愛聽愛看的給你們看就行了。”
“恰好，你們愛聽愛看的都是些不切實際的東西，因為你們骨子里就認為你們是主宰，就應(yīng)該為所欲為，就應(yīng)該比現(xiàn)在過的更好，所有一切，包括你們的同類，都應(yīng)該服務(wù)于你們自己?！?p> “當然，你們還擁有智慧，你們自負自私，但絕不真的愚蠢到?jīng)]救，你們大多數(shù)人還是明智的。本來，如果我們說戀愛是這樣不切實際的模樣，是不可能影響到整個人類群體的，只可能在一小部分人中傳播?！?p> “即是說，我們只能說服那些看出這里面的利益的人以及一些特殊情況者?！?p> “但是，你們的本性、能夠放大所有人的聲音的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以及這小部分人，恰恰就能夠?qū)⑽覀兊闹e言放大到整個人類社會，讓它變成一種社會環(huán)境。”
“或許，我們的戀愛觀，只是謠言的一種，但是這種傳播力度，以及有心人的操作，它很容易就能成為真實，甚至在很多人的意識中，這種扭曲的，不切實際的戀愛觀，就是正確的，真實存在的?！?p> 爾后，黎默又說道。
“你的意思，你們的投資方案，就是說我們愛聽的，那么，和沉默的大多數(shù)有什么關(guān)系？”
此時，劉允已經(jīng)徹底的反應(yīng)了過來，也大致理解了兩人的意思，同時，也將自己不明白的地方，問了出來。
“剛才，12號覺得我說的極端，是因為我把所有沒有發(fā)聲的人都歸類為沉默的羔羊?！?p> “但事實上，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的名為虛擬的特殊性下，沒有發(fā)聲就歸類為沉默的羔羊，是有些片面的?！?p> “我把網(wǎng)絡(luò)環(huán)境完全的指代了真實社會環(huán)境，這里有失偏頗?！?p> “網(wǎng)絡(luò)世界只是現(xiàn)實世界的一部分，它不是現(xiàn)實世界的一切。”
“這個問題如果要舉個例子，我得先問你一個問題，你認為，針對我們的后面關(guān)于雞湯和鼓吹男女對立部分的投資方案，會發(fā)聲的，和不會發(fā)聲的，是哪幾種人？”
對此，黎默開口道。
說到最后，卻是反問了一句。
“我不知道。”
劉允很干脆的搖頭，說道。
“會發(fā)聲的中，一類，是知情且別有用心的，一類，是知情且向往的?！?p> “不發(fā)聲中的，一類，是知情且不屑一顧或是覺得荒謬的，一類是不知情的?！?p> 聽到這話，黎默也沒有賣關(guān)子，直截了當?shù)恼f道。
聞言，劉允臉上浮現(xiàn)幾分若有所思，顯然，部分已經(jīng)聽明白了。
“而會發(fā)聲中的，知情且別有用心的，分為兩種，一種，是利益既得群體，也就是能夠從中獲得財富的。一種，則是因為自身經(jīng)歷，明知道這是不切實際的，還附和鼓吹的，目的是讓自己在未來的戀愛中占據(jù)主導(dǎo)地位，成為戀愛中剝削的那一方。而知情且向往的，這類人基本上就是比較戀愛腦，是容易被別人影響的一類人，或是不懂得戀愛而盲目的?！?p> “不會發(fā)聲的人中，知情且不屑一顧或是覺得荒謬的，一般是人間清醒，懂得戀愛的，即是明智的，或是有自知之明或是知人之明的。在他們看來，我們的謊言和謠言，就是誰信誰SB的存在?！?p> “而另外一種不知情的人，這部分人，基本上應(yīng)該就是修成正果的，已經(jīng)差不多離開戀愛結(jié)婚這一片網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的人，壓根就不知道這種事情，他們生活在真實的戀愛、婚姻的環(huán)境中，是真正的當事人，沒有人比他們更清楚戀愛結(jié)婚是怎么回事。”
“也就是說，會發(fā)聲的，要么就是割韭菜的，要么就是戀愛中的失敗者和打著戀愛結(jié)婚幌子奴役剝削他人的。而不會發(fā)聲的，要么就是明智厚道的人間清醒，要么就是老婆（老公）孩子熱炕頭，早就連網(wǎng)都不怎么上的成功者?！?p> “我也說過了，人類還是明智的，不會發(fā)聲的，其實是占據(jù)大多數(shù)?！?p> “但是，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境虛擬的特殊性，人類本身的從眾性以及劣根性，在網(wǎng)絡(luò)上，本該是大多數(shù)的，因為不發(fā)聲，因為沉默，反而成為了少數(shù)，原本少數(shù)的那些割韭菜的、還有失敗者和剝削者，因為叫嚷的最大聲，反而成為了多數(shù)?！?p> “然而，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境雖然只是真實社會環(huán)境的一部分，但是它卻能夠滲入真實環(huán)境的方方面面，營造出一種虛擬的“這世道都這樣”的虛假社會環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的風(fēng)氣是能夠絕對影響真實社會風(fēng)氣的，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之于現(xiàn)實真實環(huán)境，是有相當?shù)闹鲗?dǎo)性的?！?p> 最后，黎默又跟劉允解釋道。
“所以，這些不發(fā)聲的大多數(shù)，也是沉默的大多數(shù)。”
而聽完這一切，劉允皺著眉頭，開口道。
“這些沒有發(fā)聲的，無論是知情的和不知情的，在你看來，都是羔羊?！?p> “是嗎？”
然后，忍不住的，他又問道。
“是的，因為只有一種聲音的話，那就是人類整個群體的默認。”
“沒有事不關(guān)己所以沒我什么事，也沒有不知者無罪。”
“雪崩時，沒有一片雪花是無罪的。”
“人類社會崩塌時，也沒有一個人是無辜的?！?