五靈演義
二班長原創(chuàng)作品
01
很久很久以前,天和地是連成一片的,這種狀態(tài)稱之為混沌,混沌中什么也沒有,只有無盡的黑暗。
有一個神仙,他可是一位上古時期的大神,他覺得這樣混沌的狀態(tài),模糊難分,心里很不舒服,于是順手操起手上的開天斧,就在這混沌之間,信手就是幾斧,天與地之間發(fā)出巨大的轟隆聲,天空開始慢慢的往上升,而大地則慢慢的往下沉,天與地之間,彼此分開的很快,一段時間后,天地之間,形成了個巨大的空間,這個空間太陽月亮可以照射進來,于是空間變得明亮,盤古又利用自己無邊的法力,創(chuàng)造了世間的萬物,海洋,湖泊,河流,小溪;高山,丘陵,山崗,平地,又創(chuàng)造了各式的動植物,于是這個空間里變得非常的有生氣,天上飛的,地上跑的,水里游的,都和諧的生活在這個空間里。
又有一個上古大神,是位女性,名叫女媧,她也很喜歡這個空間,感覺天藍地綠,萬物生長,確實很好,但是總感覺少點什么東西,有天他突發(fā)奇想,就找來水和黃泥,按照她的小師弟陸壓道人的模樣,捏了個泥人,女媧覺得很有意思,就對這個泥人吹了一口氣,這個泥人頓時有了仙氣,竟然活了過來,變成一個人。女媧覺得非常的神奇,就繼續(xù)捏泥人,而這些手上的泥人,也都紛紛的蹦到地上,一個個都活蹦亂跳,女媧于是不停的捏,終于后來,她累了,于是,他找來一根柳條,把黃泥倒入水中,再用藤條沾了下黃泥水,往地上一甩,這些泥水珠子,也都活了過來,這些活過來的人,就是我們?nèi)祟惖挠蓙怼?p> 這些人于是就在這塊空間里休養(yǎng)生息,這就是我們的祖先,這個這個種族叫做華夏民族,而這塊生存的空間,就叫做東土世界。
華夏民族這一族的人群,聰明智慧,勤勞勇敢,他們在漫長的生活作息過程中,慢慢的發(fā)現(xiàn)了天地日月之間的變化規(guī)律,他們發(fā)現(xiàn)植物的種子在春天種到土里,就可以長出糧食,到秋天就可以收獲,于是慢慢形成了自己的文明,稱之為華夏文明,也就是我們現(xiàn)在所說的農(nóng)耕文明。
而天空慢慢的往上升的過程中,慢慢的也形成了分層,最終形成了三十三層,也就是我們所說的三十三重天。三十三重天外,就是虛無空間了。同樣的,大地在下降的過程中,大地的下面,形成了十八層,就是我們所說的十八層地獄,十八層地獄的下面,就是無盡空間了。這里先按下天空和地獄不表,再講一下華夏民族生存的這塊空間。
在盤古開天辟地的時候,因為天升地降,混沌狀態(tài)慢慢變清晰,東土地的空間越來越清楚,而東土的周圍,混沌的狀態(tài)卻沒有完全散開,經(jīng)過很多年的沉淀,東土這塊空間的周圍空間也開始變得清晰,這就像在池塘里面扔一塊石子,水會一圈圈外延出去。周圍的空間也是這樣的慢慢出現(xiàn)。在這塊土地的北邊,有一塊靈石,渾身漆黑發(fā)亮,隱隱有紅色的光電透出到外邊,這塊靈石一直沉睡于天地之間,吸收著日月精華,當盤古開天辟地之后,因為巨大的聲響,這塊靈石也在沉睡中蘇醒過來,他不知道他是誰,這里是什么地方,自己又是到這里來干嘛的,可以說,他雖然醒了,但還是個混沌狀態(tài),他自然也不知道他睡了多少年,他自身有多大的能量。他環(huán)顧四周,什么也沒有,天地之間的五行還是流動狀態(tài),根本沒有形成山川湖泊這些地形。
這位石神感覺很無聊,就漫無目的的四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),他看到南邊的空間更加開闊,于是他就往南邊走,而這個石神的方向,正是盤古開出來的這塊空間,東土世界。
石神目前還是一個虛無狀態(tài),,是一個土和火兩種五行結(jié)合的一種狀態(tài),等他走到東土世界,真是讓他大開眼界,天地之間山川河流,花鳥蟲魚,飛禽走獸,沒有一樣不感到新奇。尤其是他看到人類日出而作,日落而息,春種秋收,實在是神奇的很。于是他也把自己幻化成為人形,想在這里生活。但是,這時出了意外,他變成的人形,五行土的能量可以完全的融入體內(nèi),但是火的能量卻沒有辦法融入,于是石神上上下下,渾身變成了一個火人,從頭到腳的竄著火苗。他是天地間的靈石,當然不會被這些火苗燒壞身體,但是身上一直有火也讓石神很不舒服。于是他又往北方走,就是他當初來的方向,到了他的地方,因為北方的溫度要低很多,身上的火苗已經(jīng)不亂竄了,這個石神才舒服很多。只是石神體內(nèi)火的能量一直沒有徹底的得到控制,所以石神時常會有情緒不穩(wěn)定,這個問題一直沒有得到解決。
等他慢慢的熟悉自己的身體,基本上可以控制自己的身體后,他感覺到了自己生活環(huán)境的寂寞。于是,他也仿造東土世界的樣子,造出山川河流,飛禽走獸。石神很高興,但是還是有遺憾,就是他不知道怎么創(chuàng)造人類。
一天石神在一條大河邊上,看到河面很寬,里面河水很黃,他并不知道這條河就是華夏文明的發(fā)源河流——黃河。但是他看到河中間有一塊石頭,長約一丈二,不知在河中間矗立了多少個年頭,已經(jīng)吸收了日月精華,有了些靈氣。石神很高興,就把這塊石頭運到邊上,自己小心翼翼,仿造中原人類的模樣,也把這塊石頭弄成人型,但是石神在為石頭做眼睛時,自己卻失誤了,在石頭人鼻子的上方中間位置處,只鑿了一只大眼睛,石神看這個石頭造出來之后,并不好看,于是想扔掉再找別的東西去做人類。
但是為個一只眼的石頭人,因為有靈氣,并且是石神親手刻成,竟然具有了生命,他對石神說到:“你既然把我造出來,現(xiàn)在又為何要丟棄我呢?”
石神暗暗覺得這塊石頭好玩,但是與中原人類相比,又說不出的丑陋,于是說到:“你太丑了,我不想要你了,你還是呆在原地吧?!闭f罷轉(zhuǎn)身就要走。
石頭人急到:“我原本呆在這里已經(jīng)千年,雖不算好看,也不至于如此難看,你現(xiàn)在把我弄成為個獨眼石頭人,你叫我如何還呆在這里?!?p> 石神想想也是,于是說到:“那我把你埋到河里去吧,你永遠不要出來就好了?!?p> 石頭人見石神要把他沉入河底,自己又無力反抗,大喊到:“我本與你無怨無仇,你卻讓我永沉河底,早晚有一天,我要報今天之仇。”
石神并不管石頭人說的話,將石頭人沉入河底。
石神不會想到,這個石頭人幾千年之后,被一位神仙所救,重現(xiàn)人間,還有一句歌謠,喚做“莫道石人一只眼,挑動黃河天下反”。這個石頭的現(xiàn)實后,當真是天下大亂,當真用另外的方法,報了石神今日之仇。這是后話,這里一筆帶過。
石神到處亂轉(zhuǎn),想著用什么東西可以弄出人類出來,一天,石神走到一片沙漠,只見這沙漠里面無風聲沙塵,漫天避日,日月無光。石神想在這里看看,有沒有合適的東西可以造出人類來,沒料到他看到這里有好多中原人類,有中原的房屋,田地,人類在這里生活,勞作。
石神看了很高興,想走進卻發(fā)現(xiàn)離自己好遠,再仔細看又越來越模糊,真感覺很奇怪之時,他看到沙塵之中,有一條白額蛟龍,正在張開嘴巴,口吐蜃氣,這些蜃氣正好吐在他看到的景象的下方。
石神現(xiàn)在才明白,自己剛才看到的,不過是這條白額蛟龍制造的幻覺,非常生氣,于是走到白額蛟龍面前,打斷對方吐氣,說到:“你為何用假的幻覺誘騙于我。”
白額蛟龍說到:“我自己在這里好玩,跟你有什么關系?!?p> 石神見蛟龍竟然頂撞自己,很是惱怒,但還是問了一句:“你既然可以制造假的人類,那你會不會制造真的人類呢?”
白額蛟龍說到:“人類是萬物之靈,哪里可以簡單的讓你造出來,當年女媧造人時,他吹一口氣,才有第一個人。后面繼續(xù)做,才有后來的人。以我這點修為,哪里可能造人出來?!?p> 石神見白額蛟龍說自己造不出人來,自己又試了好多種方法,都造不出人出來,正是身體里火性控制不住,于是說到:“你剛才欺騙了我,我現(xiàn)在要殺死你?!?p> 白額蛟龍聽石神要殺自己,轉(zhuǎn)身就要逃走,這白額蛟龍哪里能逃出石神之手,石神只將手打開,那白額蛟龍竟然被吸到了石神手里。
白額蛟龍見自己被抓,惡狠狠喊到:“你若殺我,我將來必定要找機會報今日殺身之仇?!?p> 石神哪里管他說什么,輕輕一捏,就弄死了白額蛟龍。
這條白額蛟龍也是個靈物,幾千年之后,他投胎轉(zhuǎn)世變成哱拜,用自己的方法報了今天一捏之仇。這也是后話,此處一筆帶過。
石神在北方大地到處尋找材料,想辦法造出人類,他用過沙漠里的沙石,用過雪山上的堅冰,用過山丁的巖石,但是用盡所有方法,也沒有成功。
于是他在嘗試了好多次失敗之后,實在是沒辦法了,只能選擇偷偷到東土世界,擄走了一些東土的人類。這個石神希望可以讓這些人在他的空間里生活,他覺得很有意思。
這些東土人剛到北方時,因為完全不適應這樣的環(huán)境,也曾經(jīng)反抗過石神,但是人類的力量,對于先天大神來說,實在是微不足道,最后沒有辦法,為了生存,也就在這里慢慢的生活起來。石神對這些人也很好,與他們交流,聽他們意見。在與人類交流之后,他才知道,自己是因為盤古開天辟地時,因為巨大的聲音才蘇醒,并且盤古后來創(chuàng)立了一個教派,名曰闡教,自稱元始天尊,之后廣收弟子。這些弟子要保護東土的人類。作為回報,東土的人類要敬神燒香,彼此和諧。
石神覺得很有道理,于是他也學元始天尊,在天地之間尋找靈性的石頭,樹木,或者動物,把他們點化成人形,教他們法術,石神一共收了七個弟子,而這些弟子又收弟子,弟子越來越多,石神就給自己的教派起了個名字,叫做薩教。自稱達爾霍。
石神當初把東土的人類,擄到北方,也是希望這些人與華夏民族一樣,日出而做,日落而息,平時燒香敬神,薩教保護子民的。但是,北方的環(huán)境與東土世界不一樣,那里的溫度更低,下雨又少,種的莊稼沒法生存,人類沒有辦法以農(nóng)耕的方式生存。但是這些東土過去的人類,以他們的聰明智慧,漸漸的發(fā)現(xiàn)了另一種生存方式,就是放牧,他們可以散養(yǎng)牛羊,他牛羊驅(qū)趕到有草的地方去吃草,自己則主要以牛羊為食物,等一塊草地的草吃完了,就再趕牛羊到另一片草地去吃,這樣就不用種莊稼了。
這樣的生存方式,慢慢的變成他們的文明,稱之這游牧文明,他們也稱自己為游牧民族,游牧民族因為流動性大,其中很多的人,又組成一個自己的民族,自稱蒙古族。
但是這樣的生存方式,卻存在兩個大的問題,首先是草地是大自然的,不屬于個人,人們之間為了爭一塊草地,經(jīng)常發(fā)生爭斗,打打殺殺時有發(fā)生;其次是這樣遷徙的生活,不可能經(jīng)常的燒香敬石神,人們心中沒有了敬畏之心,心中沒有了畏懼,性格必然大變,慢慢的,這里的人類開始變得好爭斗,善打仗。
石神達爾霍看到自己管轄的地域蒙古民族,沒有華夏民族的人對神明的虔誠,很多人甚至重來不燒香敬神,于是石神一直希望有個機會,把自己的勢力范圍,一直推到東土世界去。
石神達爾霍的想法,最終有沒有實現(xiàn)呢?又是如何實現(xiàn)的,請聽下回分解。