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開局阻止關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將

第七十六章 食補(bǔ)

  董良帶著張仲景到了給他準(zhǔn)備的小院兒。

  進(jìn)了房間,把房門一關(guān)。

  兩人隨意坐下。

  張仲景接著剛才的話題問(wèn),“適才求藥,不知主公具體病情如何?”

  董良愣了一下,“哦,不是,主公并沒(méi)有生病,只是沒(méi)有兒子,想讓您開服藥,給幫一把?!?p>  其實(shí)董良也不知道張仲景到底有沒(méi)有辦法,他也不知道中醫(yī)到底效果如何。

  反正抱有一個(gè)試一試的態(tài)度,說(shuō)不定有什么黑科技呢!

  總有人批評(píng)中醫(yī)不科學(xué)。

  但是你架不住他就是有用,有療效?。?p>  西醫(yī)的科學(xué)還不能完全套在中醫(yī)上,所以總有人認(rèn)為不科學(xué)。

  但是中醫(yī)是有自己的體系在那里的,他們有自己的辯證手段。

  再說(shuō)中醫(yī)不行的,不科學(xué)的,可是無(wú)論是二十一世紀(jì)初的某典疫病,還是董良穿越的時(shí)候仍然在肆虐的全球性的大問(wèn)題,中醫(yī)都在其中發(fā)揮了不錯(cuò)的療效。

  在董良印象中,除了網(wǎng)絡(luò)上一些朋友,印象最深刻的認(rèn)為中醫(yī)不行的,大概就是迅哥了。

  迅哥的父親生病,中醫(yī)沒(méi)治好,還開了一堆亂七八糟的藥,花了不少錢。

  以至于迅哥一直耿耿于懷,多年后還寫文章罵。

  董良其實(shí)也不明白,也許迅哥家請(qǐng)的醫(yī)生是個(gè)庸醫(yī)?

  畢竟看迅哥記載的幾味藥,確實(shí)都不是正常的草藥。

  但是按理來(lái)說(shuō),那個(gè)時(shí)代應(yīng)該比前朝要發(fā)展的啊,可是感覺(jué)當(dāng)時(shí)的民眾反而要蠢笨很多,麻木很多,迷信很多。

  無(wú)論是歷朝歷代,不管科技發(fā)展的怎么樣,人都是正常的。

  明明我們國(guó)家出現(xiàn)西方傳教士都已經(jīng)近千年了,反而在當(dāng)時(shí)還有大官認(rèn)為這是人膝蓋不會(huì)拐彎,一戳就倒,不知道什么迷惑行為。

  像這樣的笑話還有很多,就根本不合常理。

  不是什么科技受限,眼光不行,想不到,就是完全的不用正常人的思考方式了。

  明明中方某位號(hào)稱與彼得大帝齊名的大帝,見識(shí)過(guò)許多西方近代科學(xué),宮殿里很多這樣的產(chǎn)物和知識(shí)。

  何至于他的子孫如此的短視,他治下的人如此的不正常?

  再說(shuō)回來(lái),有人說(shuō)草藥不能治病,巫術(shù),可是西方傳教士傳來(lái)的金雞納霜號(hào)稱治療瘧疾的神藥??!

  這也是從南美的樹皮里弄的。

  某位中方皇帝還據(jù)說(shuō)被救過(guò)一條命。

  應(yīng)該是全世界的醫(yī)生都差不多,沒(méi)有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的時(shí)候,治病不就是靠草藥嗎?

  所以董良還是對(duì)張仲景報(bào)有很大的期望的。

  張仲景對(duì)于董良的話不太清楚,“存初,這沒(méi)有孩子怎么還沒(méi)病呢?”

  董良這才發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)說(shuō)清楚,“哦,主公不是沒(méi)有孩子,是沒(méi)有兒子,女兒還是有的?!?p>  其實(shí)這個(gè)問(wèn)題很多人沒(méi)有發(fā)現(xiàn),居然有相當(dāng)一部分人存在相信劉備不能生育,甚至說(shuō)劉禪不是劉備的兒子。

  說(shuō)什么劉備四十了還不能生,結(jié)果老婆被曹操抓走了,回來(lái)就有了阿斗,劉備在長(zhǎng)坂坡還要趁機(jī)摔死他,這樣的狗屁話。

  這種人是真的又蠢又壞。

  且不說(shuō)劉備生了阿斗是在新野駐扎了好幾年,而劉備也明明是有女兒的,只是后來(lái)在亂軍之中,生死不知了。

  張仲景這里明白了,但是太為難了:“這主公無(wú)病,只是沒(méi)有兒子,我也沒(méi)有什么辦法?。 ?p>  確實(shí),醫(yī)生又不是神仙,想靠幾副草藥控制生男生女也太難了吧!

  董良說(shuō):“不怕!聽說(shuō)你們這些醫(yī)生,有壯陽(yáng)的方法,你給他們來(lái)點(diǎn)?!?p>  董良早想過(guò)了,不能控制生男生女,那么你們就多生,好好補(bǔ)一補(bǔ),回家去睡覺(jué),別整天一群老爺們攪和在一起。

  劉備他們都跟中山靖王劉勝學(xué)一下。

  張仲景徹底明白了,點(diǎn)點(diǎn)頭,這個(gè)不難辦。

  “這《素問(wèn)》曰:‘大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;無(wú)毒治病,十去其九。谷肉果菜,食養(yǎng)盡之,無(wú)使過(guò)之,傷其正也?!療o(wú)病最好不要用藥,不如用食療法?!?p>  “食療法?”

  董良后世聽說(shuō)過(guò),可以說(shuō)這種東西和藥膳基本上已經(jīng)滲透到社會(huì)各個(gè)方面了。

  低檔的各個(gè)大排檔,一群老爺們天天烤腰子。

  董良和朋友吃燒烤也試過(guò),說(shuō)實(shí)話味道真不如普通羊肉串。

  這些家伙就是沖著特殊功效去的。

  明明各個(gè)都是單身,搞不明白為什么為難自己。

  而高檔的國(guó)宴菜也有給女性賓客準(zhǔn)備的雪蛤,好像就是蛤蟆的輸卵管或者卵巢什么的。

  反正整天一群人動(dòng)不動(dòng)嚷嚷著壯陽(yáng),這些東西到底有沒(méi)有用,董良也不清楚,反正身體好,也用不著。

  張仲景又開口解釋,掉書袋:“《內(nèi)經(jīng)》云:‘毒藥攻邪,五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補(bǔ)精益氣?!砸a(bǔ)還是要靠吃,而不是用藥?!?p>  董良點(diǎn)點(diǎn)頭,他其實(shí)不反感這樣掉書袋,反正自己聽得懂,這樣又顯得很有文化。

  試問(wèn)世間誰(shuí)還不想掉個(gè)書袋顯擺一下呢。

  如果在學(xué)校里,你對(duì)于朋友聊天,隨口一個(gè)典故,這邊一個(gè)例子,和同學(xué)談心,或者寬慰她,或者鼓勵(lì)她,張嘴一句詩(shī)經(jīng)云,老子曰,逼格簡(jiǎn)直拉滿。

  董良又問(wèn):“這吃東西壯陽(yáng)到底好不好用?”

  張仲景說(shuō):“這給人吃東西啊,如果對(duì)了癥,那就能治好,而且食物還能充饑。如果治不好,反正吃不死,食療法就勝在安全。何況人吃的好了,身體元?dú)饩妥悖钟庑暗哪芰蛷?qiáng),一定沒(méi)壞處。”

  張仲景的意思已經(jīng)很明白了,反正吃不死,也沒(méi)壞處。

  而這中醫(yī)上很多藥都是經(jīng)驗(yàn)積累下來(lái)的,也就是先民們吃了這幾個(gè)東西發(fā)現(xiàn)有用,那這不就是草藥了嗎。

  行吧,董良取來(lái)筆墨,讓張仲景列出幾味這個(gè)時(shí)代人用的無(wú)害的,也許有效果的食材。

  張仲景刷刷往下寫。

  有什么泥鰍,鱸魚,雞蛋,狗鞭,驢鞭,牛腰子,羊腰子,羊肉,河蚌,蜂蜜,枸杞等等。

  董良看著一串食材名,滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,這有些東西后世人也一直在吃,看來(lái)靠譜。

  

社會(huì)和諧

兄弟們別亂吃??!這玩意作者沒(méi)試過(guò)不敢打保票??!   有問(wèn)題看醫(yī)生,這玩意對(duì)于作者屬于知識(shí)盲區(qū),畢竟腰好。

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