祝君寒飛身到了房頂，輕輕落在了屋脊上。
抬頭看著天上烏云凝聚的虛影，祝君寒說道：“在下玄衣官捕，祝君寒。我早知顧大佛爺會來拜訪，卻不曾想居然擺下如此陣仗，是想給本官一個下馬威嗎？”
顧大佛爺說道：“難道不是祝大人給了本尊一個下馬威嗎？放了我的崽子，一切相安無事。我無害人之心，只不過是收斂信仰罷了?！?p> “佛爺當本官是傻子嗎？不管是薩滿一系，還是香火封神一系，古往今來哪有如此聚集信仰的能力？”祝君寒冷聲道：“佛爺，空口無憑的話我是不會信的，除非你表達出自己的誠意?！?p> 顧大佛爺輕笑：“怎么？難道你想奪我的法門？”
“佛爺說笑了，道不同不相為謀。我若是為了聚集信仰的法門，那大可不必。”祝君寒話落，一身威壓爆發(fā)。
浩然正氣如下?lián)舯┝?，又似狂風暴雨一般從祝君寒身上往四周翻涌而去，竟然壓了顧大佛爺?shù)臑踉埔活^。
隱匿在烏云背后的顧尊微微皺眉。
浩然正氣！
全天下能修出浩然正氣的只有儒家，這是讀書人的標志。
而且浩然正氣同時也證明了其實力的強大。因為一般的讀書人都是修行文氣，以文氣御正法，口誅天下。
只有文氣修煉到一定程度，并且已經(jīng)有了自己的天地至理感悟之后，才能凝聚出浩然正氣。
儒家的浩然正氣，對香火信仰、蠻巫薩滿這些體系，其實都有天生克制的效果。
因為儒家有“子不語怪力亂神”之說，還有“敬鬼神而遠之”的至理。
這里的“遠之”不是遠離鬼神的意思，也不是迷信的意思。而是說以君子正道為標準，不能崇拜鬼神，否則就會受到鬼神的制約。
因為鬼神離人們太遠了。人神各有各的道，鬼神是天，但人間只談人心向背。因此“天道遠，人性近?！?p> 鬼神的天道離眾生很遠，而仁義無雙的人道離眾生很近。每個人都生活在人道之中，每個人所經(jīng)歷的一切，比如做生意、從政、上學、結(jié)婚、社交......都是人道的一部分。
以人道為重，敬鬼神就是敬祖先，只有如此才興盛人道，天下世世代代生生不息。
祝君寒此時氣勢正盛，說道：“君子不言，自養(yǎng)浩然正氣。仁義持節(jié)，天地雖有百邪，亦難侵也！”
這是儒家真理之道！
天上的烏云被浩然正氣所照，頓時開始變得萎靡起來，顧尊頓感壓力變大。
倒不是說顧尊的實力不及祝君寒，因為香火之力靠的是量。再虔誠的信仰，少了也沒用。而顧尊的香火之力堪稱朔州無出其右者。
但浩然正氣對香火之力的天性克制，這就有些難辦了。
如果顧尊不懼暴露身份，直接動用心花之力，勝負未可知。但暴露真身帶來的麻煩反而更多，得不償失。
顧尊凝視祝君寒，心中不禁有些感慨。
這是他第一次面對儒道釋三大體系之一的儒家，以前總聽聞這三大體系橫壓當世，其余各大體系都不能與之抗衡?，F(xiàn)在親身面對，終于知道是為什么了。
因為真理！
儒家修的是至理之道。此道上承天地，下應(yīng)眾生，仁義天下。
所以浩然正氣并不是一股力量，而是一種規(guī)則，一種至理。這就是儒家讀書人的大道，也是人間正氣，是大義大德造就的正氣。
一個人有了浩氣長存的正氣力量，就能面對外界的一切安之若素。
巨大的誘惑也好，致命的威脅也罷，都能處變不驚，鎮(zhèn)定自若，達到“不動如山”的程度。這就是“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的境界。
因此“浩然”放在顧尊前世是一種哲學概念，而放在此間天下便是儒家的大道。
在這樣浩蕩的真理大道面前，所謂信仰、薩滿、蠻神之類的道，就只能淪為小道，自然是矮上一頭。
此時祝君寒浩然正氣鎮(zhèn)壓河陽，引來無數(shù)人窺探。
那些和顧尊不對付的邪祟們紛紛彈冠相慶，拍手叫好。
虎牙津津有味的看著雙生銅鏡，想著小顧顧要是打不過，自己要不要幫忙。
柳芷彌坐在庭院里煮茶，感覺到這一股浩然正氣，只是淺淺露出微笑，不過注意力也放到了顧尊身上。
有躲在破廟里的乞丐咧著大嘴，恍然失神。也有算命的瞎子大驚失色，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。
城南街頭變戲法的父子忽然收攤走人，消失不見。躲藏在陰影里的眼睛從黑夜望向天明。
林牧弈放下刀，感嘆道：“沒想到祝兄的浩然正氣已經(jīng)到了這一步。這邪祟竟然敢自稱佛爺，現(xiàn)在遇見祝兄，就算再強也要淪為階下囚了，呵呵?！?p> 祝君寒則是看向萎靡不振的烏云，冷聲道：“念你修行不易，也未曾傷人。若是束手就擒，本官可以饒你一命，只不過要為本官效力?！?p> 顧大佛爺不語。
祝君寒怒道：“你還執(zhí)迷不悟，孽障！”
“呵呵......”烏云中的顧尊卻忽然笑了，因為他在這個時候竟然頓悟了。
其實所謂的“各大體系”的“大道”到底是什么，在此之前顧尊一直很迷糊。因為他接觸的這些體系，自己對自己的道也有些迷糊，都陷入了未知的神秘學。
直到此時，顧尊遇見了儒家的大道。
這世界恐怕沒有任何一道，比儒家還會教書育人。所以儒道展現(xiàn)出來的，就是非常中正宏大、清晰標準的“道”。甚至在這方面，道佛兩家也有所不如。
儒道的核心就是以“圣人言”為延伸的真理、至理，這就是道。
其實說到底，還是柳芷彌最開始和顧尊講的那些。修行最重要的事，是樹立正確的修行觀。
所以“大道”的本質(zhì)，是哲學理論，是思想體系。
只不過在這一方天地之中，原本只是思維上的哲學，變成了可以修行的道路。所以儒家才可以僅憑圣人的四書五經(jīng)，就能修煉文氣，唇槍舌劍。
所以每一個體系，都是走自己的道，道路的道。類似于神話小說中的鴻蒙紫氣，自由度和上限極高。
只要你走的是至理，那么就算想搞一個懶氣體系、吃飯體系都是沒問題的。
不得不說，這一方世界對修行者真的是太厚愛了。
“原來如此，我明白了?！鳖欁鹇冻隽诵θ?，此時的他已經(jīng)想到了如何破解眼前的局。
想以香火之力壓儒道，根本不可能。
但儒家哲學也不是完美，也有漏洞。既然浩然正氣出自儒道之念，那就以論道定輸贏。
儒家雖然是門大學問，但也不是盡善盡美的學問。不過以顧尊的能力想攻訐，還是不可能，他沒有那個實力。
它山之石可以攻玉。
顧尊雖然沒有這實力，但是他卻知道誰有這個實力。并且這人在前世就是懟儒學的大家，而在此世卻沒有他的痕跡。
這位在前世說起來也是人盡皆知，便是墨家創(chuàng)始人，墨子。
此時此刻，河陽城上。
顧尊透過香火凝聚的虛影，問道：“儒道昌盛，但我有一問。我們論道而定勝負，不知祝大人能否解答？”
祝君寒悠然大笑，儒道圣明，所以他胸有成竹：“但說無妨，今日讓爾等邪祟知曉儒道奧義?！?p> 顧尊笑了笑，問道：“鉅者白也，者黑也。雖明目者無以易之。兼白黑，使瞽取焉，不能知也。故我曰瞽不知白黑者，非以其名也，以其取也。今天下之君子之名仁也。兼仁與不仁，而使天下之君子取焉，不能知也。故我曰天下之君子不知仁者，非以其名也，亦以其取也?！?p> 這是墨子的原話。
就是說有一個盲人知道銀子是白的，眼珠是黑的。即使是眼睛明亮的人也不能更改它?？墒前寻椎暮秃诘臇|西放在一塊兒，讓盲人分辨，他就不能知道了。
所以說盲人不知白黑，不是因為他不能稱說白黑的名稱，而是因為他無法擇取。
現(xiàn)在天下的儒家君子稱說“仁”的名。可是把符合仁、不符合仁的事物混雜在一起，讓天下的君子擇取，他們就不知道了。
所以說天下的君子，不知道仁，不是因為他不知道什么是仁，而是因為他無法擇取真正的仁義。
其實墨子早就看出了儒家的一個問題，宣揚仁義道德沒錯，但問題是人心隔肚皮，好壞不會寫在臉上。
你以為的好人，是別人眼里的壞人。你以為的仁義，是別人眼里的不仁。反正都是從自己的立場出發(fā)，看得慣就推崇為大儒，看不慣就咒罵其匹夫。
儒家的核心是“仁義”，可仁義的觀點總是有偏僻，永遠沒有辦法成為一個真正的共識。
儒家講求的是人性的完美，可以此為基礎(chǔ)的人治過于理想化了。所以后世人不斷推演，出現(xiàn)了各種學術(shù)流派，但說到底是一家之言。圣人的本意，也許早就消磨在歷史長河之中了。
這就是鉅白黔黑的道理，甚至還有點樸素的唯物辯證那個味道了。主客觀辯論，墨子認為儒家那套過于主觀，脫離實際。
歷史也確實證明，讀書人的仁義其實立場變得很快，比如那衍圣世家。
顧尊問完這句，就等祝君寒回答。
祝君寒聞言之后，剛想回答，又忽然頓住。因為他發(fā)現(xiàn)這個問題居然十分棘手，以自己的修為竟然一時間找不出可以辯駁的話。
其實儒家不是完全沒有遇見過這種問題，辯證之論早有記載，什么三人行必有我?guī)?、見賢思齊、兩小兒辯日等等，雖然無法解釋，但也能辯駁一二。
可是鉅白黔黑舉例子是瞎子，直指儒道的核心，反而無法破題。
祝君寒沒想到自己眼中的邪祟，竟然有如此之能。至高的儒道竟然能找出一個無法直接回答的問題。
儒道的本質(zhì)還是修心，所以一旦涉及這種方法論的領(lǐng)域，瞬間就束手束腳。
顧尊冷笑，追問道：“我雖稱顧大佛爺，但從不以信仰迷眾生，不以生死動世人。傳音海螺每日奏曲吟唱，說書講的也是仁義故事。還會預(yù)報晴雨，惠及百姓。這難道不是儒道所謂的‘教化’嗎？你身為河陽城玄衣官捕，又做了什么事？夜中殺人的賊人，你抓到了嗎？”
“你！”
祝君寒握手長刀，可一身的浩然正氣卻頓時萎靡。
這也是儒道的一個弱點，那就是如果君子無暇的文膽受損，那力量就會受損。心中有所惑，自然無法御浩然正氣。
“這浩然正氣，便是仁義的證明?！弊＞舐暫浅?。
顧尊哈哈大笑，問道：“你有浩然正氣，那與你為敵的人就全數(shù)是儒家的罪人了？如果真是如此，那儒家上下一心，早就壓過了道佛兩家。”
祝君寒捂著心口，內(nèi)心已經(jīng)震撼不止。這樣的問題他答不上來，因為浩然正氣只能證明自己的仁義，卻不是全天下的仁義。
這一刻，浩然正氣瞬間消散！
祝君寒此時知道，自己無法在論道上擊敗顧大佛爺，于是轉(zhuǎn)而問道：“你所謂的傳音海螺，難道沒有那些靡靡之樂，放浪詩詞？女子溫言，消磨意志，此乃大罪！”
顧尊此時真的有些怒氣，問道：“這些靡靡之音，放浪詩詞......哈哈哈，皆是儒家讀書人所做。深閨詞怨，傷春悲秋。詞曲來源于教坊司的青樓勾欄。祝大人，我問你那教坊司的青樓勾欄，是百姓去的多，還是讀書人去的多？”
“這......”祝君寒如墜深淵，一句話也說不出來。
“哼！儒道仁義，圣人之心。這青樓勾欄揮金如土，本佛爺卻不想看你們讀書人自譽風雅，讓天下人都知道知道，你們讀書人看的是什么，聽的是什么，玩的是什么?！?p> “怎么，這青樓讀書人能逛得，百姓就逛不得？若儒家只是如此，那不要這儒家也罷！”
“住口！”祝君寒話還沒說完，直接一口血噴出。
但這還沒完。
顧尊忽然心中震撼，抬頭看向天際，只覺得湛藍的天色瞬間變成了幽暗的倒掛深淵。
無邊無際的星空近在眼前，而在不知名的角落，似乎有什么在注視著自己。
“轟隆！”
一聲平地驚雷響徹天際，不僅僅是朔州，不僅僅是離朝，甚至在更遠的涼國、大隋都能聽得真切。
百姓嚇得只敢伏地跪拜，以為是天地滅絕。
而無數(shù)的修行者們卻能看到一條煌煌大道，至高無上，那是儒道之真意！那是古往今來無數(shù)讀書人用盡畢生才推演出來的大道！
“嘭！”
一聲脆響，天下儒道讀書人皆是心頭一震，越是強者越能感覺得那種心慌，下一刻就發(fā)現(xiàn)自己的修為平白無故少了一絲。
庭院中的柳芷彌美目圓睜，一張櫻桃小嘴也閉不上了。手中青冥燈落地也無心去管，只是看著天上的儒道真意。
“這家伙，竟然斬斷了儒道一縷氣運！”
柳芷彌要瘋了，這是什么妖孽啊。
這世間，各大修行體系都是各走各的路，努力推演自己的大道。當然也會有互相論道的機會。
儒釋道三家能橫絕當世，就是因為這三家大道強悍，所以論道也是無敵之姿。
就比如儒家，當年圣人周游天下，所到之處教化眾生。與妖魔論道，妖魔無不臣服。于是儒道當興，妖魔之道淪為下乘。
早些年各大體系互相爭鋒，此消彼長。后來穩(wěn)定下來，這樣觸及大道的變化就很少了。因為儒道釋的大道已經(jīng)很完美了。
但是今日，顧尊竟然找到了儒道真理的一絲漏洞，硬生生的斬了儒家一縷氣運。
這一縷氣運對于儒道來說，其實微不足道，只不過是掉了一根頭發(fā)而已。但是代表的含義卻太大了，影響的是整個天下的儒道讀書人。
柳芷彌美目一轉(zhuǎn)，笑意漸深。本以為只是一個好苗子，沒想到是自己都比不上的雛龍。
只有這樣的人，才配與自己同行！
“不過看起來，這河陽城即將變得很熱鬧啊?！绷茝涊p笑著，卻又感應(yīng)到了什么，看向河陽城的另一處。
而目光穿過極遠的距離，正好和神功戲班院子里虎牙的位置對應(yīng)。
“這家伙怎么這么厲害，明明是我一只手能捏死的螻蟻，居然能斬了儒道一縷氣運?！?p> 這一刻，虎牙忽然警覺，轉(zhuǎn)頭看向柳芷彌的方向，有些不開心。
“完了，小顧顧變成香餑餑了，有人要和我搶！”
天地隱隱震動。
“你絕不是出馬仙，薩滿一道不可能有你這樣的人。”
祝君寒注視著天空的烏云虛影，忍不住追問道：“你到底是什么人？”
顧尊已經(jīng)不耐煩了：“與你無關(guān)，總之是你惹不起的人。速速放了那些崽子，否則本佛爺就不留情面了?！?p> 事情到了這一步，只能認栽。
祝君寒無奈的點點頭，揮手讓都尉放人。
畢竟祝君寒怎么也想不通，有這樣才情的人不去儒道釋三家，偏偏去混什么薩滿，這簡直就是明珠暗投。
放在顧尊前世，大概就是高考狀元拒絕世界名校，改學烹飪美發(fā)和挖機。無法理解，這難道不是有病嗎？
早知道這位顧大佛爺有這樣的才情，祝君寒才不會做這么唐突的事情。為官多年，幾分圓滑他是明白的。
現(xiàn)在這么搞，簡直就是耍賴。