大昭寺的廣場不大，廟堂佛殿和周邊的矮樓都不高，但自有一股神圣不可侵犯的氣場存在。紅墻白瓦，干凈無修飾，里面則能隱約看到很多壁畫和圖騰。至于寺廟里面是什么樣的，則完全看不見，充滿神秘感。
夏天理和黃蓉來之前便知道，對于外地人來說，布達(dá)拉宮是LS的代表。但對于本地藏民和佛教徒而言，大昭寺才是真正的中心。很早之前，他倆就聽說人說過，XZ的中心在LS，LS的中心在大昭寺。
站在廣場上便可看見大昭寺的金頂，襯著純凈般的藍(lán)天白云，顯得金光閃閃，顯示出極高的地位。
雖然夏天理三人是來大昭寺找解救方子的，不是來朝拜的，但他們也完全被這不可侵犯的氣場和神秘感所打動。
“我覺得我們外地人，冒然直接進(jìn)寺，可能不太好吧。這里這么多人看著，不如我們也虔誠地繞上三圈?！毕奶炖硖嶙h。
黃蓉和洪七公也表示同意，看著身披藏袍，手握佛珠，口念經(jīng)文的藏民們成群結(jié)隊(duì)繞著大昭寺行走，自己要是直接進(jìn)寺廟確實(shí)不太像樣。
三人打定了主意，抱著虔誠敬畏和旅行感受這雙重目的，來到大昭寺前的經(jīng)幡柱，瞻仰了一陣，然后隨著大眾順時(shí)針沿著八廓街轉(zhuǎn)圈。
經(jīng)幡柱有十?dāng)?shù)米之高，披掛著五顏六色的幡旗，盡管夏天理也不知道具體代表的含義，但也猜想肯定是些很有宗教含義，對本地人來說意義非凡的符號。
有的幡布上寫滿了經(jīng)文，有的則畫滿了圖案。“這些是唐卡吧，我猜?！毕奶炖韱柕?。
黃蓉聳聳肩，表示她也一無所知。無論再怎么引人敬畏，但對不了解藏傳佛教和XZ歷史的人來說，也只能一頭霧水地看著，用心感受。夏天理和黃蓉都無可奈何，除了發(fā)自內(nèi)心覺得氣度森嚴(yán)，并不能看出里面的含義。
“這幾個(gè)經(jīng)幡柱，是紀(jì)念象征用的。”洪七公慢慢說道。
夏天理和黃蓉回頭看去，只聽見洪七公介紹道：“我知道也不多。你倆面前這個(gè)，是叫‘夏迦仁達(dá)爾欽’，紀(jì)念以前藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師第一次來大昭寺舉行傳召法會的。聽說他當(dāng)年靠在這里休息，所以經(jīng)幡柱就設(shè)在這里，以示紀(jì)念了?！?p> “旁邊那個(gè)，叫噶丹達(dá)爾欽，”洪七公指向旁邊那根經(jīng)幡柱，“是紀(jì)念XZ地區(qū)以前普蘭，古格，瑪域和不丹王國征戰(zhàn)時(shí)期的將領(lǐng)的，具體細(xì)節(jié)我可就不知道了?！?p> 夏天理和黃蓉投去敬佩的目光，除了呆呆聽著，無可多說。盡管簡要做了介紹，他們還是覺得XZ文化和歷史距離他們十分遙遠(yuǎn)。
畢竟XZ的文化，基本上只限于青藏高原，他們輕易不會下來，我們更不會上去，自然就很陌生吧，夏天理心想。
順著八廓街行走，道路不算很寬敞，但是人群非常多，熱鬧和密集程度絲毫不下于金陵和臨安街頭，街邊賣的全部都是法器或者珍珠項(xiàng)鏈?zhǔn)骤C等等。走了一天下來，三人都有點(diǎn)餓了，可是周圍店鋪除了賣紀(jì)念品和藏服，幾乎沒有賣吃的。
“我潛意識總覺得XZ應(yīng)該是很冷清的，人煙稀少的。真是沒想到，一點(diǎn)都不比我們平原熱鬧。”夏天理感慨。
“人煙稀少那都是雪山草原上啊，城市里怎么可能冷清。”黃蓉說道。
“理是這個(gè)理，但還是覺得和認(rèn)知很不同嘛。就像我總覺得XJ一定是黃沙滾滾，喝不上水的地方一樣……”
黃蓉輕笑，“以后去看看就知道了。不過LS這里陽光強(qiáng)烈，氣候溫差大這倒是事實(shí)。在太陽底下就熱得不行，火辣辣的發(fā)燙，但陰影底下又冷得不行，好像掉入冰窖?！?p> “是啊，太陽是真的巨毒……我要不給你買個(gè)草帽和長袖吧，再這么曬下去，沒幾天你那肌膚就跟那些藏民一樣了。”
黃蓉愣了神，怔怔地看著旁邊路過紫紅色皮膚的藏民們。夏天理看出了她的憂慮，便徑直走向旁邊的店鋪，買了一頂藏帽，拿回來直接套在黃蓉頭上。
三人繼續(xù)前行著，路邊看到很多轉(zhuǎn)經(jīng)筒，金黃色的，大概半人來高。只見很多人都會去那邊用手撥滾一圈，口中念著經(jīng)文。
“去滾一下吧，發(fā)個(gè)好愿，祝我們這次XZ之行順利?！焙槠吖⑿Γ瑤ь^先過去了。夏天理和黃蓉緊隨其后。
轉(zhuǎn)筒雖然不大，轉(zhuǎn)盤也不怎么靈活，數(shù)量卻很多，貼著大昭寺的白墻底下排開，約有幾十個(gè)的樣子。轉(zhuǎn)筒比較久，又有點(diǎn)圓潤，顯然是數(shù)百上千年來被無數(shù)人摸過的。
夏天理也不懂得這里面的儀式，只知道只要心誠則靈，多發(fā)好愿，那么達(dá)到的效果也不會大打折扣。畢竟無論中原地區(qū)的佛教還是藏傳佛教，本質(zhì)上都是一樣的，多發(fā)善心，排除戾氣。從這個(gè)角度來看，夏天理覺得佛教與其說是宗教，更像是哲學(xué)，指導(dǎo)人生的智慧。當(dāng)然，具體是怎么樣的就無法探究了。
轉(zhuǎn)完轉(zhuǎn)經(jīng)筒，三人繼續(xù)往前行，目前是一直往東走。過十來分鐘，開始折向南方，兩側(cè)依然是大大小小的店鋪和住處，具有鮮明的XZ特色。
夏天理說不上來具體是個(gè)什么風(fēng)格，總之既和平原地區(qū)不同，又和西方不同。難道是自成一派嗎，還是受到***教，印度教，佛教的綜合影響呢？這種問題，夏天理覺得他是沒法研究的了。
現(xiàn)在是下午五點(diǎn)左右，太陽從西邊照射，于是八廓街的后邊，也就是三人現(xiàn)在行走的地方，完全被大昭寺的陰影覆蓋住了。
剛剛是走在太陽底下，現(xiàn)在卻在陰影之下，氣溫顯著驟降，黃蓉有些輕微發(fā)顫，雙手捂著手臂。她一直穿著輕紗般的連衣裙，在太陽底下很舒服，但是來到陰涼之處后，就開始有些涼了。
他們加快腳步，爭取盡快到太陽底下去。正走在路上，一抬頭面前就看到一座大雪山，矗立在他們頭頂，仿佛一直在俯視他們一樣。