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形意宗師

卷九 道德經(jīng)

形意宗師 說自在 2235 2013-10-06 00:39:02

    汽車很快駛上了高速公路,經(jīng)過短短兩個小時,就抵達了西元市汽車站。

  韓珞呼了一口氣,有種闊別家鄉(xiāng)七年的時間錯覺回蕩胸膛,有種很陌生的感覺,可明明只走了七天啊。

  韓珞坐上了前往青酋鎮(zhèn)的公交車,兩個小時后,回到了青酋鎮(zhèn),時值中午。

  烈日炎炎,青酋鎮(zhèn)仿佛是冒著火氣,猶如烤爐,一進入父親的煙酒店,韓珞就看到了父親正在吃飯。

  韓珞很是興奮,猶如一種帶著光彩回鄉(xiāng)的感覺,而父親也是很開心。韓珞吃了飯,回到了小院。

  山中一日世上一年。這種錯覺韓珞是真切的感覺到了。

  韓珞返回闊別了七天的房間,深吸了一口氣,七天的經(jīng)歷回蕩胸膛。武學(xué)這條路,走下去未必比學(xué)業(yè)差勁。玄國伯伯不也認識了高官教授,更是高談學(xué)問嗎?

  學(xué)問不分地域,有心學(xué)習(xí)即是學(xué),武學(xué)中的學(xué)問,不比學(xué)業(yè)差很多。如果不想學(xué)習(xí),在學(xué)校也學(xué)不成。

  很多大學(xué)生做出無道德之事,多年受到的教育,猶如煙消云散。

  可見人的學(xué)習(xí)是一生的事情。

  韓珞坐在床上,深吸了口氣,見識到了那個層次,他就有了目標。

  韓珞的生活恢復(fù)了正常,只是每日清晨四點多起來要誦讀《佛頂尊勝陀羅尼咒經(jīng)》,然后去徒步二十里,再由寺上山,見到父親,練習(xí)一個清晨的太極拳。下午回到房間讀書養(yǎng)性,品味學(xué)習(xí)的真諦。

  韓珞特意去買了《道德經(jīng)》回來,細細品讀,很多知識是他在學(xué)校都學(xué)不到的。

  “谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤?!?p>  韓珞輕讀著,微微皺眉,眸中閃爍著悟性,這句道德經(jīng)的句子,怎么和武學(xué)都有聯(lián)系?

  太極拳練法中,呼吸也要綿綿若存,才能養(yǎng)出功夫。功夫是一個文化的沉淀內(nèi)涵,武學(xué)是一個學(xué)問的門戶。

  會武術(shù),不代表有功夫。有功夫,卻是已經(jīng)登堂入室,武學(xué)底蘊深厚了。很多拳法即便打上一千遍萬遍,沒有真?zhèn)鲙煾抵笇?dǎo),也只能算是武學(xué)的皮毛。

  而功夫就是代表得到真?zhèn)鞯奈鋵W(xué)家。

  水柔之勁,雷霆之猛,風(fēng)卷之勢,一呼一吸間,就是功夫。功夫很模糊,可以說是哲學(xué),武學(xué),修養(yǎng)混一起的概念。

  而道德經(jīng)明顯是道家學(xué)問,怎么會與太極拳有上牽扯?

  韓珞凝神細讀,停在了谷神不死上,他暗想,莫非這谷神不死,就是說呼吸系統(tǒng)?

  谷神,或許說的就是谷道,也就是食道。

  老子的經(jīng)歷,韓珞并不清楚,也只是模糊的聽過這個名字,只知道活了很久。

  韓珞第一次讀到他的著作,心中暗驚,道家學(xué)問竟然可以和武學(xué)有上牽扯,甚至有共通之處。

  “窈兮冥兮,其中有精,其精甚真?!表n珞讀到這句時,微微凝目,這竟然已經(jīng)牽扯到了武學(xué)上乘功夫?

  韓珞暗驚的時候,卻也覺的字句雖短,卻蘊涵十分大的哲理。

  太極拳有三步功夫,催硬化柔,練柔成剛,剛?cè)嵯酀L珮O拳千錘百煉,催硬化柔,就是把身體當一個‘煉剛磚爐’。而練柔成剛,就是有柔軟變成堅剛,抵達這一步功夫后,雙臂看似柔軟,內(nèi)卻含堅剛,有無堅不催之力。

  至于最后一步,剛?cè)嵯酀?,是達到了忽柔忽剛,亦柔亦剛的境界。

  而太極拳十年不出門,就是要練到第二步時,才能出手技擊,第三步時已是當世有名的大拳師了。

  韓珞是深知這些理論,而窈兮冥兮,其中有精,其精甚真。分明是窺視到了武學(xué)高境界時的現(xiàn)象。

  韓珞卻從道家哲學(xué)書上,看到了武學(xué)的境界描述。武學(xué)真的和道家哲學(xué)相通嗎?

  韓珞淺吸一口氣,道家的神秘,他仿佛才是初步了解。道家的文化完全是另一個世界。

  道家,或許將來有機會可以去了解一下。

  韓珞合上書,回想自己的練拳三年,整三年才完成了催硬化柔的第一步。至于練柔成剛,不知是幾年后的事情了。而這期間還不能中斷,否則前功盡棄。

  功夫如逆水行舟,不進則退。

  韓珞又翻開了《心理學(xué)》,翻讀起來。心理學(xué)與武學(xué)亦有相通。心理學(xué)中的一句話讓他深感觸動。

  “沒有永久的幸運,也沒有永久的不幸。”

  而下一面一則故事,讓他感觸劇烈。

  “大學(xué)畢業(yè)時老教授問了學(xué)生這樣一個問題:“當狂風(fēng)暴雨來臨,泥石流滾滾而下的時候,你正好站在一座大山腳下。這時你是向風(fēng)雨猛烈的山頂跑呢,還是迅速向平坦的洼地撤退?”

  “當然是向平坦的洼地撤退了?!睂W(xué)生們不加思索地回答。

  “錯?!崩辖淌谄届o的說。接下來,老教授講的話讓同學(xué)們恍然大悟。

  如果向平坦的地方跑,你跑得再快也不可能快過山洪暴發(fā)引起的那一泄千里的泥沙石塊,這些泥沙石塊隨時都有可能將你悄無聲息的埋沒。

  如果你繼續(xù)向山頂攀登,向上跋涉,雖然這樣很緩慢,但至少山頂是沒有泥石流的,這樣你就少了一份危險,你等于是為自己創(chuàng)造一個安全的環(huán)境,是在一步步向生的希望邁進。”

  故事完了,教授想教給學(xué)生的哲理是:不管是在什么情況下,不管是什么樣的困境,都要邁向風(fēng)雨,有時候看起來比較難的方法往往就是成功捷徑。

  韓珞深深的沉思起來,不管遇到任何風(fēng)雨,迎著上才是對好的辦法嗎。猶如武學(xué),不管前路多難,迎著上去,才是最好的路嗎。

  或許,心理學(xué)說的很對。

  韓珞又閱讀起來,下邊的卻是《心理學(xué)》說了一個社會現(xiàn)象。

  我們生活在競爭如此激烈的社會中,每個人都想要功成名就,出人頭地。但是,多少成功和失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)證明,在通向人生顛峰的道路上,始終要戰(zhàn)勝的不是別人,而是自己。那個經(jīng)常使我們受傷的強大的敵人,深深地隱藏在我們自己的心中。

  所以,在不斷的奮斗與拼搏中,只有培養(yǎng)第一流的心理因素,才能戰(zhàn)勝靈魂深處的所有弱點,始終立于不敗之地。

  讀完,韓珞合上了,書站了起來,閉上眼睛,長長吁了一口氣。第一流心理因素,才能立于不敗之地嗎。

  

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