第1003章 族長的錯(cuò)誤推理（下）

　　　　第1003章族長的錯(cuò)誤推理（下）

　　程老二有話憋不住，他馬上跳過對衣服的評價(jià)，繼續(xù)說：“還有，老師來的時(shí)候，身上背了一張木弓，后來我偷偷一試……嘖嘖，好弓?。」?qiáng)勁、矢可透甲。就說那弓弦，我到今兒都不知，那是啥獸筋做得。”

　　其實(shí)，程老二談到的“弓”，也只是趙興用最簡陋的木材，因地制宜作的簡陋弓。弓弦是女人裙裝上的繩帶。

　　不過，這張弓的制法與傳統(tǒng)弓不同：它沒經(jīng)過火烤，直接用一根硬木彎曲而成。

　　制作這樣的弓是有技巧的，趙興從書上學(xué)來的技巧，自然比宋人的摸索強(qiáng)百倍。與此同時(shí)，經(jīng)過野外求生的鍛煉，趙興的箭射的當(dāng)然也不差。因?yàn)樯洳恢蝎C物他就要挨餓，就要餓死。結(jié)果，他的求生本領(lǐng)遠(yuǎn)不是山民所能比擬的，因?yàn)樗扔欣碚撝R(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

　　而程老二則是靠本能混飯，他找到趙興，央求制作弓箭，趙興脫口而出的指點(diǎn)，等于捅破了一層窗戶紙，讓單純靠本能的程老二驚為天人，因而佩服的無以復(fù)加。

　　其實(shí)，趙興自進(jìn)入寨子，就一直以文人形象出現(xiàn)。但他一米八的身高，往哪里一站即顯得極為雄壯，而生活在以武力求生的千里大山，武者的形象更受人尊敬。所以程老二越說眾人越覺遺憾：這樣一位能文能武的老師，程家坳居然留不住他——我們那兒得罪他了呀！

　　程同繼續(xù)回憶：“我第二次發(fā)現(xiàn)他不簡單，是在那年冬天，大雪，天寒，我請老師來，喝程夏從樊縣帶回來的潘生酒，可夫子僅淺酌了一下，便再也不肯嘗。我再三勸飲。但夫子只說：味寡，難入口！

　　從那以后我就知道，夫子不是尋常百姓家養(yǎng)大的——上等香茶他喝不慣，天下名酒他不入口，這可不是百姓人家養(yǎng)大的孩子?！?p>　　族長這番話，實(shí)際上是在重復(fù)程老二的意思，但他最后的補(bǔ)充，卻頗有點(diǎn)“語不驚人死不休”的味道。

　　“趙乃國姓！”在眾人的震驚中，他掃了一眼火塘邊人的臉色，繼續(xù)說：“趙乃國姓！……此人穿著打扮都不普通——不過，這不是我們鄉(xiāng)人該談的，就談我的想法吧。

　　我聽說，先生（宋朝‘先生’這個(gè)稱謂，是稱呼道士、和尚與醫(yī)生的）出現(xiàn)前一年，秦鳳大旱，二十萬流民入廂，被遷徙至淮南……先生不肯談來歷，最簡單地說：先生或許是逃亡的廂民，但我猜他可能是名‘廂將’——一位有著國姓的廂將……”

　　所謂“流民入廂”是宋朝的一個(gè)特定政策。每逢各地災(zāi)害發(fā)生時(shí)，宋政府就將流民中身強(qiáng)力壯的人挑選出來，編入廂軍，供給他們簡單的食物、微薄俸祿或者沒有俸祿，讓他們服役或勞作，借此將流民中的“禍亂之源”全部掌握在手中。

　　然而，廂兵實(shí)際上是奴隸待遇，他們辛苦完成各種勞役，甚至被官員當(dāng)家奴，所獲收入僅僅是養(yǎng)活家人的口糧。于是，廂兵常會(huì)發(fā)生大規(guī)模逃亡。尤以大家族出生的人為甚。他們接受的教育多，手眼活泛，所以不甘心淪為奴隸，有時(shí)甚至鼓動(dòng)全軍逃亡。

　　逃跑的廂軍被抓回來，基本上是死路一條，所以他們多數(shù)逃入山野間成為流賊。而如果部下逃亡殆盡，主持廂丁遷移的“廂首（廂將）”也會(huì)乘機(jī)逃亡，淪落成為大盜與惡賊。

　　程同所說的是一種猜測，這種猜測最貼近時(shí)代——如果趙興確實(shí)被強(qiáng)制入廂，那么他在遷徙過程中潛逃進(jìn)入山林……等他重回人間時(shí)，自然不肯說出來歷與身份。

　　從好的方面講，或許趙興認(rèn)為：程家坳的程姓并不是豪門，還不足以庇護(hù)像他這樣的逃亡者，萬一他真說出真實(shí)身份，鄉(xiāng)民反而難以自處，所以他寧愿保持神秘。

　　程同說出猜測后，程老二這個(gè)楞人還在疑惑：“大哥，你怎么肯定他要走？”

　　其實(shí)說到這里，眾人已經(jīng)知道，像先生這樣的文武全才，既然連廂軍都留不住，豈會(huì)在程家坳安身扎根?？纱蠹乙部吹?，程家坳這兩年獲得不少實(shí)惠，全靠趙興指點(diǎn)，在這期間，趙興毫無私欲，自己一分不取。這樣的人，鄉(xiāng)民實(shí)不甘心放他走。

　　“前幾天夫子來問過落籍問題，這次他又要帶學(xué)生去黃州府，我猜他要給孩子落籍”，程同沉著臉說：“也許等落完籍后，夫子便償付了我族救命之恩。再以后，他留在程家坳作甚？”

　　其實(shí)，程同誤會(huì)了，趙興問“落籍”是在詢問自己的戶籍問題。但趙興沒有想到，宋朝是個(gè)宗法社會(huì)，百姓沒有現(xiàn)代意義上的“戶籍”，唯有士人才需要籍貫——應(yīng)試的學(xué)子需要在州府落籍，這叫“士籍”。

　　程同按照自己的思路猜測，趙興出謀劃策改變了程家坳的面貌?，F(xiàn)在他急著要幫助村里登記“士籍”，如果程家坳這樣的窮鄉(xiāng)僻壤產(chǎn)生十名“士籍”，這份恩情足以償付鄉(xiāng)親了了。自此以后，程家坳還能留下如此一位海闊天空的人物嘛？

　　程同壓根也想不到，他今天的行為觸動(dòng)了趙興的權(quán)益……但這不能怪他，即使現(xiàn)代，宗族依然可如此處置孩子們的創(chuàng)業(yè)。當(dāng)然，從程家坳這方面講，也不能算全錯(cuò)，畢竟規(guī)則如此——趙興占了人家的地，在人家地盤上搞出這些產(chǎn)業(yè)，自己又沒一分投資，失去是必然，這也是趙興最終放棄爭執(zhí)的原因。

　　火塘邊一片贊同聲，程同拍拍身邊的椅子，堅(jiān)決地說：“這椅子本該是夫子坐的，我程族有了夫子才有了今天。夫子在這一年，頂?shù)纳衔页套濯?dú)自發(fā)展百年——眼看著，我程家坳還有一坎：咱村現(xiàn)在已經(jīng)上了百戶，官府那頭，瞞是瞞不下去了，所以我們需要夫子——夫子也必須坐上這張椅子！

　　程老七，我程族最漂亮的閨女在你家，明天，把你的閨女梳洗打扮了，送去伺候夫子。”