第1023章 冒很大的風(fēng)險(xiǎn)（下）

　　　　第1023章冒很大的風(fēng)險(xiǎn)（下）

　　詞曲悠悠，她們發(fā)音完全采用的是宋語(yǔ)，這種毫無語(yǔ)言障礙的歌謠，讓趙興聽得如癡如醉。

　　樂聲暫停，樸寅光一揮折扇，唱起了《大同江詩(shī)》：

　　“雨歇長(zhǎng)堤草色多，

　　送君南浦動(dòng)悲歌，

　　大同江水何時(shí)盡，

　　別淚年年添綠波?！?p>　　單弦邦邦的聲響充滿了滄桑古樸，歌聲中，趙興看樸寅光的行為似乎是在看一部日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的電影，他的一舉一動(dòng)活像是一名日本武士在唱俳句。

　　然而，他為什么感到靈魂跳動(dòng)？

　　樸寅光那悠長(zhǎng)的拖腔，一聲聲，仿佛敲打在趙興的基因烙印上，讓他的靈魂陣陣顫抖……

　　這就是渤海歌樂，就是趙興在日本看到的、日本人稱為“唐樂”的東西。這確實(shí)是一種漢唐時(shí)代的習(xí)俗，樸寅光伴隨著渤海樂唱詩(shī)，是邀趙興對(duì)舞的一種禮節(jié)。他現(xiàn)在的動(dòng)作很接近日本現(xiàn)在的“能樂”。

　　漢唐時(shí)代的史書中，多次記載了這種禮俗，比如讓徐州與劉備的徐州牧陶潛起舞，邀請(qǐng)別人與之共舞……這種禮節(jié)經(jīng)過隨后的五胡亂華時(shí)代，被摧殘的只能在中國(guó)幽冀一帶能夠見到，而這片地區(qū)正是后來的渤海國(guó)，這種樂曲流傳到高麗、日本，則被叫做“渤海樂”。

　　趙興在古代禮節(jié)上純粹是一片白紙，他看著樸寅光在堂下不停的做出邀請(qǐng)姿態(tài)，只是呆呆發(fā)愣，幸好闖入一個(gè)形似瘋狂的人，讓他轉(zhuǎn)移了視線。

　　這是一個(gè)瘋子。

　　“他在哪里，學(xué)士的門生在哪里？”一個(gè)光著頭，一只腳穿鞋，一只腳只套了一件足衣（古代襪子）的人闖進(jìn)來，一見趙興，這個(gè)場(chǎng)中的唯一外人，他立刻拉起趙興的手，熟絡(luò)的說：“你可來了，打算看看金剛山嗎……學(xué)士那年本來會(huì)出使我高麗，可惜天朝上下不放心。

　　有什么不放心的，難道我高麗小邦能囚禁學(xué)士嗎，我厚待還唯恐不及呢……學(xué)士沒來成，托我高麗使節(jié)送來一首詩(shī)，詩(shī)中有‘愿生高麗國(guó)，一見金剛山’——你可愿住我高麗國(guó)，天天看見金剛山？”

　　蘇軾出使的消息傳出后，孫覺曾做詩(shī)《聞朝議以子瞻使高麗》，詩(shī)曰：“文章異域有知音，鴨綠參差一醉吟。穎士聲名動(dòng)中國(guó)，樂天辭筆過雞林……”

　　秦觀隨即附詩(shī)曰：“學(xué)士風(fēng)liu異域傳，幾航云海使南天。不因名動(dòng)五千里，豈見文高二百年。貢外別題求妙札，錦中翻樣織新篇。淹留卻恨鵷行舊，不得飛觴駐蹕前。”

　　然而，蘇軾最終未能成行。

　　闖進(jìn)來的這瘋子是誰(shuí)？怎么如此熱情？

　　樸寅光卻不覺得這個(gè)闖進(jìn)來的人瘋癲，他用叩頭的姿勢(shì)趴在地上，俯首面朝地板，用竊竊私語(yǔ)的調(diào)門提醒：“此乃我朝太子……賢侄來的消息，我剛通知他……”

　　此時(shí)，酒宴過半，暮色蒼茫。大堂明燭高照，絲管悠揚(yáng)。群姬見到這人，也紛紛跪下，俯首行禮。

　　蘇軾是高麗的堅(jiān)定支持者嗎？

　　不是，蘇軾是個(gè)清醒的外交家。多年后，是他首先發(fā)現(xiàn)了高麗與大宋的貿(mào)易逆差問題，并上書要求限制與高麗貿(mào)易規(guī)模，這才使大宋注注意到了貿(mào)易平衡——所以，所謂“愿生高麗國(guó)，一見金剛山”，只不過是外交家的客氣話而已。

　　可就是這句話，感動(dòng)了整個(gè)高麗。

　　進(jìn)來的“瘋子”沒理會(huì)樸寅光的介紹，他扯住趙興的手，一疊聲的說：“學(xué)士還好嗎？聽說他已經(jīng)謫居四年了……可惜我不能離開，恨不能陪在學(xué)士的身邊，終日聆聽學(xué)士新詞……你帶來了學(xué)士新作么，快拿出來。”

　　趙興趕緊招呼從人遞上的包裹，從里面拿出《超然》、《黃樓》兩本詩(shī)集遞上。包裹打開時(shí)，露出壓在書下的幾件白袍，上面似乎有些字跡，高麗太子一見，眼睛一亮，他沒接趙興遞上來的詩(shī)冊(cè)，盯著那件白綢袍，若有所思的說：“‘今我來黃州’……這字，似乎是學(xué)士手跡，我見過這個(gè)字體，呈上來！”

　　白色的絲綢袍服展開了。

　　這是一件宋代常見的文士袍，因?yàn)樗撬匕咨詿o論什么身份都可以穿上它。

　　衣服造的很簡(jiǎn)單，上面顏色不多，除了白色，唯有丹青。

　　袍子的正面用水墨畫手法畫了一個(gè)側(cè)臉人像，人像頭戴斗笠，手拄藤杖，身上衣服的皺褶用干凈利落的水墨畫手法勾勒出飄逸的感覺，整個(gè)人像給人以“我欲乘風(fēng)歸去”的感覺，它的體積只占衣服的三分之一左右，剩下的是大片的留白。

　　袍服的背后就是《黃州寒食貼》——四句一行，字句從上到下，鋪滿整個(gè)后背。

　　“自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。

　　今年又苦雨，與月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。

　　暗中偷負(fù)去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。

　　春江欲入戶，雨勢(shì)來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里。

　　空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見鳥銜紙。

　　君門深九重，墳?zāi)乖谌f里。也擬哭途窮，死灰吹不起。”

　　品其詩(shī)，蒼勁沉郁，飽含著生活凄苦，心境悲涼的感傷，富有強(qiáng)烈的感染力；論其書，筆酣墨飽，神充氣足，恣肆跌宕，飛揚(yáng)飄灑，巧妙地將詩(shī)情、畫意、書境三者融為一體……

　　“也擬哭途窮，死灰吹不起”，吟誦著這句詩(shī)，滿堂全是嗚咽聲。

　　請(qǐng)為趙興艱難出使投票！也為我大宋文化投票！