第1026章 奇怪的半場(chǎng)婚禮（中）

　　　　第1026章奇怪的半場(chǎng)婚禮（中）

　　趙興答：“我聽(tīng)說(shuō)，他釀的潘生酒味道極佳，打算讓他指點(diǎn)一下。若他顧不上經(jīng)營(yíng)，就在酒坊掛個(gè)名頭，我替他賣酒?！?p>　　蘇東坡點(diǎn)頭：“離人信得過(guò)，好吧，我回頭勸勸他?！?p>　　宋代沒(méi)有職業(yè)經(jīng)理人的概念，自家有什么好秘方，都是隱藏深深，哪怕自己沒(méi)能力開(kāi)廠，也不委托他人經(jīng)營(yíng)。

　　潘大臨關(guān)了自己的酒店，坐吃山空，長(zhǎng)此下去不是辦法。蘇東坡正在替他發(fā)愁，趙興已想到了解決辦法，故而他打算回頭勸勸潘大臨。因?yàn)樗磊w興的操守，就從眼前的事件中看出——蘇東坡寫了詩(shī)稿，他冒著風(fēng)浪去倭國(guó)賣錢，他不說(shuō)，沒(méi)人知道他靠詩(shī)稿掙上了錢，但他卻很坦然，并承認(rèn)自己留下部分錢財(cái)運(yùn)營(yíng)。

　　這種“不欺暗室”的品格讓蘇東坡確信：潘大臨把秘方交給趙興，絕不會(huì)吃虧。

　　幾天過(guò)后，潘大臨的事有了結(jié)果，趙興與他簽訂了一份在這時(shí)代看來(lái)十分古怪的協(xié)議，協(xié)議內(nèi)容是：由潘大臨負(fù)責(zé)教授潘生酒的釀造方法，而趙興與程族負(fù)責(zé)出場(chǎng)地、出人力、出資金，并負(fù)責(zé)銷售，利潤(rùn)潘大臨取四成，程族與趙興各占三成。

　　按一般宋人的說(shuō)法，潘大臨擁有秘方，不管別人出多少資金，至少利潤(rùn)的八成應(yīng)該歸他，其他人只是他的雇員。但有蘇東坡出面說(shuō)和，再加上潘大臨自覺(jué)得什么事也不用做白拿四成利潤(rùn)，光這份清閑也值。

　　再加上新酒還是以“潘生酒”為名，協(xié)議里還規(guī)定：任何時(shí)候，他打算重開(kāi)潘生酒，這酒的配方還完全歸他……

　　對(duì)趙興來(lái)說(shuō)，這份協(xié)議已經(jīng)很寬容了，但對(duì)宋人來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有協(xié)議的最后一條，似乎潘大臨方面吃虧較多——然而無(wú)論怎么說(shuō)，潘大臨自此之后，可以經(jīng)費(fèi)充足的過(guò)他的追星生涯了。

　　解決此事后，趙興準(zhǔn)備回程家坳舉辦婚禮。山路崎嶇，猛虎出入，其他人不方便前往，趙興只邀請(qǐng)了蘇東坡作長(zhǎng)輩、潘大臨做自己的朋友出席，蘇邁也一同隨行。

　　走過(guò)蘄水江邊的程家集新莊，便可以看到一條通向山頂?shù)穆?，蘇東坡用手里的竹杖指了指山道旁里的一個(gè)告示牌，很好奇的問(wèn)：“我記得，離人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)浠水邊的房子是新居，現(xiàn)在叫做‘程家集’，山里面是舊居叫‘程家坳’，這里……怎么婚禮要在舊莊舉行？”

　　山路邊的那個(gè)告示牌上貼著一份布告，布告里陳述山里發(fā)現(xiàn)老虎，希望山民結(jié)伴出入。那張布告上還蓋著蘄水縣知縣與黃州知州的鮮紅大印。

　　布告牌的空白處畫著一只嘴邊滴血的虎頭，虎頭下寫這幾個(gè)大字——“虎出沒(méi)，小心！”

　　蘇軾的意思是：既然舊居附近有老虎出入，怎么還在那里舉辦婚禮。

　　來(lái)迎接蘇東坡的程夏看了看周圍，見(jiàn)程家坳的幾個(gè)孩子已經(jīng)散布開(kāi)來(lái)做出警戒姿態(tài)，他拱了拱手回答：“太師傅要問(wèn)，徒孫不敢隱瞞，其實(shí)這山中本無(wú)老虎，可老師說(shuō)苛政猛于虎，他擔(dān)心衙役來(lái)催科索役，攪得村里不寧，所以便上縣里報(bào)告虎情。數(shù)日前，隔山的村民曾獵得一只幼虎，我們已抬到縣里呈遞，此后，縣太爺便貼了這份布告。”

　　程夏還沒(méi)有說(shuō)明全部真相，自從“發(fā)現(xiàn)”虎跡后，趙興便隔三岔五派人到縣里報(bào)告?zhèn)銮闆r，縣里派出幾名衙役來(lái)剿虎，結(jié)果，這幾名衙役人間蒸發(fā)，程家坳的獵戶就勢(shì)接過(guò)了他們的職位。此后，程家坳便成了官差們的畏途。衙役們?cè)幃惖叵嗾]：來(lái)這片山區(qū)后，定要手腳干凈，態(tài)度恭敬……

　　蘇軾慢慢點(diǎn)點(diǎn)頭，原來(lái)老虎是嚇別人的，自己人走路沒(méi)必要小心……

　　如果他現(xiàn)在還是官員，他不會(huì)容許趙興胡鬧，但他現(xiàn)在是罪官，所以無(wú)心處理程家坳的小心眼。

　　歇息了一天，第二天一早開(kāi)始“催妝”禮裝。

　　依照規(guī)矩，阿珠出嫁，其娘家要陪送妝奩，俗稱“嫁妝”，謂之“陪奩”。送妝的時(shí)間安排在迎娶前一日。阿珠送妝前，趙興要舉行“催妝”儀式。所謂“催妝”，就是新郎家雇人抬來(lái)催妝禮盒，里面配置幾樣食品，如茶、面點(diǎn)和羊肉。禮物上貼上紅色的“五子二女”喜慶剪紙。

　　等新郎家“催妝”禮送到后，新娘家才進(jìn)行“送妝”，也叫“發(fā)奩”。宋代民間還有個(gè)習(xí)俗，妝奩無(wú)論大小件，一律要貼放上紅色剪紙喜字和圖紋。因此，新娘和她的女長(zhǎng)輩均要?jiǎng)邮旨糁瞥鲑N放在妝奩上的禮花。新郎家的女長(zhǎng)輩也要?jiǎng)邮旨糁瞥鲑N在喜棚、禮堂和洞房中的喜花。

　　趙興等妝奩一到，即刻與新娘家送妝的人一起在新房“安妝”，布置貼掛喜花——出自新娘之手的剪紙。

　　婚禮那天，趙興很早就起床做準(zhǔn)備。按照禮儀，屋里要擺上一張兩人桌，放上蔬菜、水果、酒、茶杯和茶盤、筷子和“合巹”。而后穿上正式的盛裝，戴上花冠——該去迎親了。

　　離家前最后的禮儀是：在父親的帶領(lǐng)下行昭告先靈之禮。趙興沒(méi)有父親，蘇軾代替了。他從蘇軾手中手里接過(guò)一杯酒獻(xiàn)祭，跪拜過(guò)許多次以后，接受蘇軾的訓(xùn)導(dǎo)：“往迎爾相，承我宗事。勉率以敬，若則有常。”

　　趙興答：“諾。惟恐不堪。不敢忘命?！?p>　　與此同時(shí)，程阿珠的父親也在給她同樣的告誡：“敬之戒之。夙夜無(wú)違舅姑之命。”

　　這話是多余，趙興沒(méi)有舅姑，但按照形式，這話必須說(shuō)。

　　然后，新娘的母親——由族長(zhǎng)程同的妻子代替——整理程阿珠的鳳冠和披肩，教導(dǎo)說(shuō)：“勉之、敬之。夙夜無(wú)違爾閨門之禮?！?p>　　這時(shí)，坳里的另一頭，趙興帶著迎親隊(duì)伍出發(fā)，隊(duì)伍不僅有新郎及隨從，還有幾個(gè)雇來(lái)的騎在馬背上唱曲的姑娘、樂(lè)師和裝飾一新的花轎。

　　論理樂(lè)師不該出現(xiàn)在迎親隊(duì)伍里，因?yàn)楣糯袊?guó)禁止在婚禮上奏樂(lè)，儒學(xué)者認(rèn)為音樂(lè)是跳動(dòng)的，屬陽(yáng)，對(duì)屬陰的新娘不合適。然而民間卻喜歡婚禮奏樂(lè)。直到十?dāng)?shù)年后哲宗大婚，官員曾勸說(shuō)皇太后同意不使用樂(lè)隊(duì)，皇太后表示說(shuō)：“尋常人家娶個(gè)新婦，尚點(diǎn)幾個(gè)樂(lè)人”——遂下令為婚禮作曲。

　　從那以后，婚禮奏樂(lè)成為一種正式習(xí)俗。

　　ps：感謝各位讀者的投票，還請(qǐng)繼續(xù)支持！