第1030章 陳季常的武功（上）

　　　　第1030章陳季常的武功（上）

　　趙興會(huì)點(diǎn)防身術(shù)……他要是一點(diǎn)防身術(shù)不會(huì)，早在山林中被野獸吃了。

　　趙興曾經(jīng)跟過(guò)一個(gè)韓國(guó)經(jīng)理。韓國(guó)人禮節(jié)多，這位經(jīng)理偏偏又是位跆拳道愛(ài)好者，為了了解韓國(guó)禮節(jié)，并與經(jīng)理拉近關(guān)系，趙興專門去學(xué)了跆拳道。

　　等他這次去了高麗才發(fā)現(xiàn)，早期的跆拳道叫做“唐手”?，F(xiàn)在的高麗，正是對(duì)“唐手”最狂熱的時(shí)候，一個(gè)名叫“花郎”的青年武士組織正大力倡導(dǎo)習(xí)武健身，連高麗王室挑選侍衛(wèi)時(shí)，也規(guī)定入選者必須用“唐手”擊倒三人才能入選。過(guò)不久，專門描繪“唐手”招式的圖譜也將會(huì)誕生……

　　自從知道這套拳術(shù)現(xiàn)名“唐手”后，趙興對(duì)“唐手”更加狂熱。以前他學(xué)習(xí)跆拳道，只是學(xué)習(xí)其中的主賓禮節(jié)，對(duì)招式并不十分精通，這趟去過(guò)高麗，他便專門聘請(qǐng)了一名高麗“唐手”教練，給他和幾個(gè)孩子們教授“唐手”——這就是那位高麗武師金不二。

　　金不二曾是名王宮侍衛(wèi)，但他保護(hù)的王爺不久前被遼人所殺，高麗國(guó)內(nèi)還沒(méi)人敢收留他，于是他便成了高麗浪人，靠在高麗京城靠給人教授“唐手”謀生。遇趙興的招攬，他便關(guān)閉武館，帶著六名徒弟追隨趙興來(lái)到“天朝上國(guó)”。

　　這時(shí)候，高麗與宋國(guó)正處于蜜月期，雙方為了對(duì)抗遼國(guó)，走得很近，而天朝風(fēng)物在金不二眼中，簡(jiǎn)直是“天堂”的同義詞，跟了趙興以后，他每天除了教授一下門徒，跟趙興交手熱熱身，每天都忙著看風(fēng)景，連黃州這樣荒僻的地方，他也覺(jué)得繁華無(wú)比，心滿意足下，小日子過(guò)得很滋潤(rùn)。

　　早期的唐手只是一些簡(jiǎn)單的“架勢(shì)”，而后期的跆拳道則融合了一些符合人體力學(xué)知識(shí)。金不二與趙興的切磋對(duì)兩人都啟發(fā)很大，趙興在重溫中回憶起他學(xué)的知識(shí)，而金不二在切磋中，自以為從趙興那里竊得了最真實(shí)、最完整的“全本唐手”。心情激動(dòng)下，他已決定繪制“全本唐手”圖譜，然后回國(guó)開(kāi)宗立派……

　　金不二不知道，宋時(shí)“唐手”已在中國(guó)絕傳，與“唐手”同時(shí)絕傳的是中國(guó)古劍術(shù)。他也不知道，在反復(fù)的戰(zhàn)亂過(guò)程當(dāng)中，我們民族一次次回到文明起點(diǎn)，太多優(yōu)秀技藝因此散失到國(guó)外。而趙興帶回他的本意，是想將散落域外的中華文明之花重新收集起來(lái)，讓它們重歸故土。

　　趙興走過(guò)外面喧鬧的人群，后院反而顯得很安靜，蕭峰的老爺子蕭山手里拿了根哨棒，板著臉站在月亮門邊，他站在這里，擋住了閑雜人員，也將喧鬧擋在門外。

　　跨過(guò)月亮門，就看到金不二跪在遠(yuǎn)處門廊，他身邊是一扇微開(kāi)的門，這廝帶著那種五體投地的佩服神色，透過(guò)門縫望著屋里，表情癡迷而狂亂。

　　趙興見(jiàn)過(guò)這種表情，那是狂熱粉絲見(jiàn)到偶像時(shí)常表露出來(lái)的癡呆相。

　　金不二身后的房間就是“唐手”練習(xí)室，這房間完全依據(jù)高麗“武室”風(fēng)格建筑，也就是高麗人常說(shuō)的“唐款”房屋——現(xiàn)在把它稱為“跆拳道練習(xí)室”。

　　金不二跪坐在門邊，也是一種漢唐式的禮節(jié)，那時(shí)候侍從們都跪在門廊里，等待響應(yīng)門里貴人的招呼。

　　趙興踏上門廊，腳踏木地板的響聲驚動(dòng)了金不二，他轉(zhuǎn)臉胡亂的向這邊點(diǎn)點(diǎn)頭，然后才想起將身子俯下，額頭擊地，行跪禮。

　　趙興走過(guò)金不二，推開(kāi)那扇虛掩的門，只見(jiàn)屋里有四個(gè)人，一名和尚正坐在當(dāng)中的藤臺(tái)上，向眾人表演茶藝。蘇軾面對(duì)房門而坐，手里還拿著一本書，見(jiàn)趙興進(jìn)來(lái)，做了一個(gè)噓聲的動(dòng)作，抬手制止了趙興的行禮。趙興隨即悄悄坐在靠門的空位上。

　　這間跆拳道練習(xí)室，屋內(nèi)沒(méi)有任何家具，讓大廳顯得很空曠。四面墻邊扔著很多蒲團(tuán)，屋中間是張四米見(jiàn)方的大藤架——那是大家用來(lái)交手過(guò)招的地方。由于這時(shí)代沒(méi)有保護(hù)墊，所以就用這張大藤架代替。

　　現(xiàn)在，藤架上坐著一名長(zhǎng)相俊秀的和尚，他坐在藤架正中心。屋內(nèi)其余四人坐在四角，圍著這名和尚，而和尚正在用嫻熟的手法，優(yōu)雅的展示著茶藝。

　　一看對(duì)方的動(dòng)作，趙興就知道，程阿珠以前給他展示的都是鄉(xiāng)村手法，這人現(xiàn)在用的那些技藝，才代表宋代茶藝的高端，比如攪茶打花，程阿珠的動(dòng)作像打雞蛋，這和尚動(dòng)作充滿空靈，讓人感覺(jué)到濃濃的禪味。

　　這人趙興認(rèn)識(shí)，他是英山斗方寺的和尚僧佛印——另一個(gè)與蘇東坡有密切關(guān)系的人物。

　　趙興認(rèn)識(shí)他，是因?yàn)檫@名“豪華”和尚，經(jīng)常帶著二十多名侍從乘騾出游。按現(xiàn)在的說(shuō)法，他應(yīng)該是“斗方寺的CEO”或者“公關(guān)部經(jīng)理”，現(xiàn)代類似人物開(kāi)著汽車出入寺廟上下班，而佛印在宋代騎螺，也相當(dāng)在現(xiàn)代開(kāi)寶馬車的和尚。

　　佛印曾到趙興府上拉贊助，但趙興聽(tīng)到這個(gè)名字，立刻驚醒。傳說(shuō)中，佛印與蘇東坡有很多斗智故事，故事中佛印總是贏家，頗令人疑心——那些故事都是他自個(gè)編出來(lái)的。

　　如果是這樣，連智商如此高的一代文豪蘇軾，身后都被這廝利用了，像趙興這等智慧的人，還是離這家伙遠(yuǎn)點(diǎn)，方才安全……所以趙興拒絕對(duì)佛印施舍。

　　但蘇東坡卻接納了佛印，因?yàn)樗醯近S州便寄居在寺院里，受到和尚的照顧，他對(duì)僧人有一份好感。佛印也就是在這時(shí)候巴結(jié)上了蘇東坡，而后蘇東坡調(diào)往杭州擔(dān)任知州，這人也跟著去了杭州，到了那里他才與蘇軾的關(guān)系緊密起來(lái)，并留名千古。

　　做公關(guān)經(jīng)理，果然都有一套混飯吃的手段，這位佛印顯然是佛門精心培養(yǎng)的“形象代言人”，他每一個(gè)動(dòng)作都顯得很優(yōu)雅，讓人一眼望過(guò)去就覺(jué)得品味高尚，見(jiàn)到趙興進(jìn)來(lái)，八面玲瓏的他依然不忘向這位拒絕自己的主人微微點(diǎn)頭——那動(dòng)作也如行云流水般流暢。

　　打過(guò)招呼后，趙興趕緊在房里尋找那位著名的豪俠陳慥。

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