第四十二章 花開(kāi)見(jiàn)佛
慧彥帶著道信沿殿而上，一路緩步行去，道信再?zèng)]開(kāi)過(guò)口，但就連慧彥也能感覺(jué)得到，道信的心中已然渾沒(méi)有了一開(kāi)初那份許多心念，只是純?nèi)坏匾孕蕾p而投入的眼光，去體悟眼前的這一切。
在將佛學(xué)引入生活之中日用平常的南宗禪法以及借景談禪的盛唐山水詩(shī)出現(xiàn)之前，僧家寺院更多考慮的還是功能性的作用，眼前這種借鑒后世僧家叢林的建筑風(fēng)格，將僧眾生活傳法與自然景觀所營(yíng)造的超然氛圍溶為一爐的寺廟，出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，應(yīng)該算是絕對(duì)的超前了。
放在曹珍他們這些世家子弟的眼中，這里也無(wú)非就是一處頗顯妙趣的雅致莊園，甚至來(lái)的若是其他宗門(mén)的佛學(xué)宗師，也未必能有如道信感觸這般之深，但道信卻恰好是禪門(mén)四祖，而這一整套將禪學(xué)溶冶于生活之中的學(xué)問(wèn)，正是沿禪宗的思路一脈相承生發(fā)出來(lái)的，雖然眼下南宗禪甚至還未曾出現(xiàn)，但道信對(duì)眼前這一切景致之中所蘊(yùn)含的至道妙理，卻仍然有一種其他人所想象不到的震憾與感悟。
眼見(jiàn)日近午時(shí)，一眾人在齋堂用過(guò)齋飯，曹珍等人知曉他們接下去也應(yīng)該到了商量正事的時(shí)候，紛紛起身揖讓告辭，只余下慧彥與法明領(lǐng)著道信他們繼續(xù)拾級(jí)而上，向著后山修筑的借僧人們?nèi)粘Ｗ飨⒌木嵝腥ァ?p> 精舍選址正在山腰處一塊斜出的山巖峰巒之上，一座與前面精雕細(xì)琢完全不同風(fēng)格的簡(jiǎn)易門(mén)戶(hù)臨山而立，兩邊也懸著一副聯(lián)句，“睡到兩三更時(shí)，凡功名俱成幻境；想到一百年后，無(wú)少長(zhǎng)俱是古人”，口氣卻與前頭迥異，說(shuō)不清是佛是道。
道信忽然駐足，回首。
這里雖然不過(guò)是昌松城郊的小小山坡，并不見(jiàn)得多高，但回首望去，昌松萬(wàn)家煙塵，世情百態(tài)，還是盡收眼里。山嵐淡淡，如云似霧，站在此處憑風(fēng)而立，便如云生足底，讓人頓感心中俗障盡去，平添了幾分出塵之念。就連玄難與玄悟這等人物，在斯情斯景之下，默想眼前的聯(lián)句之意，也不由得涌起了一陣少有的情懷。
“玄難，玄悟”，道信淡淡開(kāi)口：“明日一早，你們便把那封要給少林本院的信送出去吧?！?p> 玄難與玄悟互視一眼，都是大喜，他們現(xiàn)下對(duì)于這個(gè)僻處涼州的西林寺，自然已是極為看好，早就存下了傾心結(jié)納的心思，若不是道信攔著，昨日他們便飛馬弛報(bào)少林本院，現(xiàn)在雖然不知道道信為什么改變了主意，但也還是忙不迭地點(diǎn)頭答應(yīng)。
“如此胸襟，如此手段，無(wú)論所持為何，總是我佛門(mén)傳法一大助力”，道信有些莫名地嘆了口氣，也不回頭，徑自說(shuō)道：“慧彥，前事種種，我不多追問(wèn)，將來(lái)如何，你且好自為之?！?p> 他現(xiàn)在已經(jīng)明白了慧彥方才的說(shuō)法，而他現(xiàn)在也確實(shí)覺(jué)得自己已經(jīng)找到了問(wèn)題的答案。
無(wú)論在慧彥身后的高人究竟是為了什么目的，但道信已經(jīng)覺(jué)得他無(wú)論對(duì)于佛法禪理的理解穎悟，還是對(duì)于收拾人心的方便法門(mén)，簡(jiǎn)直都要遠(yuǎn)在自己之上。而更重要的是，道信隱隱從這位未曾謀面的高人身上，看到了一直困惑著他的問(wèn)題，或許可以有著一個(gè)完美的解決辦法。
南宗禪學(xué)的出現(xiàn)，本來(lái)在很大程度上面，就是對(duì)于佛教出世修行與入世傳法之間，對(duì)于苦行修煉與方便超脫之間矛盾的一個(gè)回應(yīng)。而也正是因?yàn)樵谶@方面的成功，使得千年之后，佛教文化之中流傳得最廣的仍然是即心超脫的南宗禪。
李子秋這一切布置，原本就是沿襲經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的禪宗發(fā)展壯大的正確路向，落在道信的眼中，自然是處處合乎心意，甚至可以說(shuō)是沿著他的思路，但又處處比他要更為想深了一層，就這一趟逛下來(lái)，眼前這個(gè)仍自將面目隱藏在帷帽之中的和尚，對(duì)于那位慧彥背后的高人，已然完全沒(méi)有了爭(zhēng)競(jìng)戒備之心，有的只是深深一種發(fā)自?xún)?nèi)心的服膺。
如此人物，愿意立寺傳法，教化一方，那本來(lái)就是佛門(mén)之幸，天下蒼生之福，他既然有這個(gè)緣法撞見(jiàn)，那當(dāng)然不能橫生枝節(jié)，反倒更應(yīng)該在所有有幫的地方，都盡力幫上一把手。
“弟子從來(lái)未想過(guò)要對(duì)師尊隱瞞任何事情”，但讓道信沒(méi)有想到的是，慧彥卻是向他合什一禮，向他說(shuō)道：“弟子原本，也正欲帶師尊前去與他相見(jiàn)!”
“哦？”這下連道信也覺(jué)得大出意料，不由得微微一愕。
“慧彥師弟”，玄難與玄悟卻是有點(diǎn)兒摸不著頭腦，他們不敢追問(wèn)道信，卻是向著慧彥問(wèn)道：“你與道信師伯在說(shuō)些什么？我怎么聽(tīng)不明白?！?p> 站一旁的法明卻是連忙接過(guò)話(huà)，把他們拉到了一邊，解釋了起來(lái)。
李子秋的決定，也是根據(jù)道信的反應(yīng)才最后做出來(lái)的，在道信被慧彥領(lǐng)著觀賞寺院的時(shí)候，悟緣與其他幾位小和尚雖然都是一副在旁邊做著灑掃伺侯，準(zhǔn)備齋飯之類(lèi)的雜役，但事實(shí)上也就是李子秋的眼線(xiàn)，一直向李子秋傳遞著種種所見(jiàn)所聞。是以李子秋在綜合了他們幾個(gè)人的消息之后，決定已經(jīng)可以見(jiàn)一見(jiàn)這個(gè)道信，因?yàn)樗呀?jīng)差不多可以把摸得準(zhǔn)這個(gè)和尚的思維模式與心理模型，已經(jīng)找到了如何應(yīng)付這個(gè)和尚的方法招數(shù)。
而至于玄難與玄悟兩人，他倒從來(lái)沒(méi)有把他們當(dāng)成對(duì)手，只是這兩人怎么也是代表少林本院前來(lái)，許多事繞過(guò)他們也不成模樣，索性一同收拾了，畢竟今后他終歸是要走出這涼州邊陲，少林本院也是一支可以借助的力量。
這精舍建筑，占地甚廣，足足有數(shù)十間僧舍，精舍正中，還有一個(gè)樣式規(guī)模堪比前面的佛殿正堂，只是現(xiàn)下這一大片精舍，只住著慧彥、法明與他們的幾個(gè)弟子，顯得頗為幽靜冷清。風(fēng)拂葉落，鳥(niǎo)囀蟲(chóng)鳴，聲聲入耳。
一行人在慧彥與法明的帶領(lǐng)下面，慢慢來(lái)到了精舍正中的佛殿面前。
慧彥伸手，緩緩地推開(kāi)了佛殿大門(mén)。
剛剛被法明一番話(huà)說(shuō)得略顯怔忡的玄難，有點(diǎn)兒神不守舍步入佛堂，抬眼望去，卻是不由得目瞪口呆，好半晌才回過(guò)神來(lái)，驚怒交集地喝問(wèn)了一句：“慧彥師弟，這到底是怎么回事？!”