第一百二十一章：鎮(zhèn)山神物

　　看見(jiàn)秦山挑選完了，南山道士笑著問(wèn)了一句：“怎么突然想起來(lái)買這個(gè)？”

　　秦山繼續(xù)不動(dòng)聲色地查看著這枚黑色小印，材質(zhì)不明，明明體積很小，但是卻相當(dāng)沉重，如果不是有系統(tǒng)在，自己看不出有什么奇異之處，上面刻著“不動(dòng)如山”四個(gè)字，乍一看普普通通，甚至不太好看，但是沉下心來(lái)仔細(xì)揣摩，又覺(jué)得法理內(nèi)蘊(yùn)其中。

　　【法寶：山神印】

　　【品階：小極品】

　　【描述：昔日山神手中，足以鎮(zhèn)壓地脈山峰的法寶，由一方山神自行修煉凝聚而成；山神死后，在一定奇遇之下，山神印并未消失。】

　　至于這么使用這東西，秦山內(nèi)心也差不多有所明悟了，這東西鎮(zhèn)壓山脈的強(qiáng)橫之力，恰好和自己“帝印決”的力量相匹配，如果借助山神印施展帝印決，威力絕對(duì)大增。

　　以真氣流轉(zhuǎn)激發(fā)，也可以釋放其中的鎮(zhèn)山神力，拿來(lái)鎮(zhèn)壓封印一些妖魔鬼怪、淫穢邪祟等等，也恰到好處，正好彌補(bǔ)了秦山在封印鎮(zhèn)壓方面的不足。

　　“只是看見(jiàn)這印章刻的很不錯(cuò)罷了，用料和手藝都精致，突然想買上兩方印章，回去給家里長(zhǎng)輩當(dāng)做禮物?！鼻厣轿⑿χ掌鹩≌拢挥X(jué)得心情一片大好，還沒(méi)進(jìn)茅山山門呢，就有如此奇遇，路遇寶物蒙塵，天賜不取，反受其咎，秦山心安理得。

　　南山道士也沒(méi)有繼續(xù)問(wèn)什么，老丈的手藝他也看見(jiàn)了，拿來(lái)作為禮物送人倒也恰當(dāng)。兩人一前一后，邁步走進(jìn)道觀之中，隨著大量的香火游客，一起往道觀內(nèi)深處游覽。

　　游覽的途中，秦山向著南山道士打聽(tīng)詢問(wèn)：“南山道長(zhǎng)，關(guān)于功德香火成神道的修行之法，你了解多少？”

　　南山道士聞言一愣，怎么突然會(huì)問(wèn)這個(gè)？莫非是看見(jiàn)茅山道觀內(nèi)香火功德興盛，以為茅山走的是類似的法子？不由得解釋出聲：“還算了解一些，不過(guò)茅山可不是香火神道，而是正統(tǒng)修行道門?！?p>　　秦山發(fā)覺(jué)了南山道士是誤會(huì)他了：“不是茅山，是我在來(lái)此地的道路上，遇到了一位荒野山神，自行勾連地脈成山神之位，可惜選錯(cuò)了地方，當(dāng)?shù)鼗臒o(wú)人煙，走香火功德不得法，又受限制于當(dāng)?shù)氐孛}不能遠(yuǎn)去，因此對(duì)于這一條道路有些好奇?！?p>　　九叔也曾給秦山講過(guò)這方面的東西，但是始終沒(méi)有提到過(guò)什么山神印，因此秦山打算從南山道士這邊打聽(tīng)打聽(tīng)。

　　“山神啊，山神大體上分為兩種，”南山道士開(kāi)始從最基本的信息，深入淺出地為秦山講解起來(lái)：“一種是自修功德、勾連地脈，一種是用敕令敕封。前者多見(jiàn)于山精妖怪等等，天然生靈；后者則什么都有，人也罷，鬼也罷，乃至于妖魔之流，甚至都可以被敕封。*

　　“那兩條道路可有不同之處？”

　　南山道士沉吟了片刻：“兩條道路，殊途同歸吧。只是后者肯定要比前者更容易修行一些，也更容易凝結(jié)出鎮(zhèn)山神物?！?p>　　鎮(zhèn)山神物？莫非山神印就是這樣的法寶？秦山聞言內(nèi)心一動(dòng)：“何為鎮(zhèn)山神物？”

　　“鎮(zhèn)山神物乃功德所成，內(nèi)蘊(yùn)山神自身的修行法力，由每一位山神自行修煉、自行凝鑄，每個(gè)山神的鎮(zhèn)山神物都與其他人有所不同。如果山神足夠強(qiáng)大，鎮(zhèn)山神物甚至可以堪比功德至寶，亦有橫鎮(zhèn)天下的威力?！?p>　　橫鎮(zhèn)天下，這種詞匯從真正的修行之人口中說(shuō)出來(lái)，頓時(shí)帶給秦山一種說(shuō)不清道不明的奇異感受：“山神居然還有這么強(qiáng)大的？”

　　“比如五岳山神，在自己的山岳地界，自然是強(qiáng)橫無(wú)匹的。只是出了五岳，他們的實(shí)力也要大打折扣。”南山道士舉了個(gè)例子：“茅山上也理應(yīng)有茅山山神，與茅山道門交好?！?p>　　“那如果別人拿走了山神的鎮(zhèn)山神物，山神可否再行凝鑄？”

　　“難，”南山道士面露沉色：“這山神和鎮(zhèn)山神物，其實(shí)是一體的。如果失去了鎮(zhèn)山神物，山神多半會(huì)實(shí)力大跌，難以穩(wěn)定功德之體。而如果山神死了，鎮(zhèn)山神物也會(huì)自行消散?！?p>　　秦山內(nèi)心滿腹疑惑，如果這么說(shuō)的話，這枚山神印是怎么回事？為什么會(huì)出現(xiàn)在這里，又不顯出任何的獨(dú)特神異，乍一看之下平平無(wú)奇？

　　如果山神死了，鎮(zhèn)山神物就會(huì)自行消散，難不成曾經(jīng)執(zhí)掌這山神印的山神其實(shí)并沒(méi)有死亡，而是依然存活在這個(gè)世界上？秦山一想到這個(gè)可能，內(nèi)心突然升起一股寒意，山神印是小極品，那么山神本尊應(yīng)該也算得上有些實(shí)力，萬(wàn)一日后當(dāng)面怎么辦？

　　不過(guò)，略加思索后，秦山又沉下心來(lái)，就算日后遇到了，大不了把這山神印歸還原主罷了。自己是在外遇見(jiàn)法寶，又不是強(qiáng)取豪奪來(lái)的，于情于理，有何不可？

　　看著秦山臉色稍有改變，旁邊的南山道士是一臉納悶，這家伙到底在想什么呢，突然一個(gè)人站在原地不動(dòng)，好像內(nèi)心在天人交戰(zhàn)一樣，過(guò)了幾盞茶的時(shí)間，才終于回過(guò)神來(lái)。

　　“抱歉，剛剛走神了，我們接著說(shuō)?！鼻厣缴裆謴?fù)如初，繼續(xù)和南山道士往道觀內(nèi)走：“那，有沒(méi)有可能，比如搶走了山神的鎮(zhèn)山神物，但是山神依然存活，鎮(zhèn)山神物也在？”

　　“如此說(shuō)來(lái)……”南山道士沉思了一會(huì)兒，搜索著自己記憶里相關(guān)的信息：“好像曾經(jīng)有類似的情況，不過(guò)不是搶走，而是交換。有位前輩曾經(jīng)用強(qiáng)大的法寶交換了一位山神的鎮(zhèn)山神物，充當(dāng)研究之用，法寶本身要比鎮(zhèn)山神物強(qiáng)大不知道多少?！?p>　　“那，后來(lái)呢？”

　　南山道士面露苦笑：“后來(lái)，那個(gè)山神被外道入侵，死于非命。前輩聽(tīng)聞后趕赴現(xiàn)場(chǎng)，最終感慨而言，是他害了山神。山神一旦離開(kāi)了鎮(zhèn)山神物，就難以鎮(zhèn)壓功德，容易被外來(lái)的邪魔外道侵?jǐn)_，最終或墜入魔道，或死于非命?！?p>　　“畢竟，山神也是要愿力的，而眾生愿力，蠅營(yíng)狗茍，是福，亦是禍啊?！?