第九話 經(jīng)說

　　開經(jīng)明義，經(jīng)典的存在，普及了人類的認(rèn)知。有的經(jīng)文認(rèn)為是高深莫測，有的是需要活到老，學(xué)到老。

　　中國的群經(jīng)之首易經(jīng)，傳達(dá)著宇宙人生，明確指明了人的萬變不離其宗；道德經(jīng)也揭示了人與自然，人與萬物的關(guān)系，進(jìn)一步解釋了易經(jīng)不可說，一說即錯?，F(xiàn)象可以表明本質(zhì)，但易經(jīng)的本質(zhì)，道德經(jīng)已經(jīng)一一列舉了，故功成身退，天之道也，一以貫之，易道常存。

　　有易的是常道，不易的是無常道。易經(jīng)和道德經(jīng)、佛經(jīng)渾然天成，自成一體，無縫瑕接。你中有我，我中有你。以義明經(jīng)，有容乃大，師無常師，義理不分家。

　　圣經(jīng)和佛經(jīng)乃至和易經(jīng)等，眾多國家的自由信仰和民族宗教，都有共通之處。人為萬物之靈，神是萬物之根，神雖不為普羅大眾所常見，但也不是人憑空想象而出的。

　　存在即合理，時間也慢慢在，看不見的有形無形中，驗證了地球內(nèi)外的不可思議的存在，恰如信仰的神圣，一直披著說教的外衣，間接的長伴久存，指引著人們來時的路。