第十四集 十信修真 第四章 傳功
陳子初見了，嘿嘿一笑，直爽的將桌子上的銀錠收了起來。然后給大恒解釋道：
“在這里做飯打雜的都是外門弟子，這是外門弟子成為內(nèi)門弟子前唯一能上到乾元峰的機會。但外門弟子成為內(nèi)門弟子卻是百中無一?！闭f罷搖了搖頭。
“不過，在這里雖然辛苦一些，但很多出身寒門的外門弟子為了這里的靈氣，和增加進入內(nèi)門的一絲希望，同時也為了能賺到些銀子卻是甘愿到這里，而且對很多人來說，這里的收入比在世俗要高上不少。因為這里的菜飯價格可是不低呀！”
大恒點了點頭，卻沒有說什么，不過心中卻深以為然，因為自己若是一直呆在太平山下，而沒有青翼城的經(jīng)歷，且修煉資質(zhì)不高的話，相信自己也會甘愿到伙房打雜的。
接下來陳子初拉拉雜雜的又講了不少關(guān)于伙房的事情，比如，不少內(nèi)門弟子一方面為了省些銀子，一方面為了節(jié)省時間，并不是經(jīng)常來這里吃飯，而是在這里買下大量饅頭、面餅之類的放到儲物袋中，而放在儲物袋中的食物可以放很久都不會壞掉。因此，來這里吃飯的人相對來說并不是很多，通常都是啃了多日的饅頭后在這里打打牙祭的。
大恒看陳子初一副滔滔不絕想要繼續(xù)講關(guān)于伙房的事，就出聲岔開話題道：
“入門的玉簡中說有師叔定期的在內(nèi)門講解功法，不知這幾天有沒有師叔開講呀？”
陳子初道：“每三日就會有一名筑基期的師叔進行公開講解各種功法或是秘術(shù)。同時為內(nèi)門弟子解答修煉中的各種問題，這公開講解是免費的，內(nèi)門弟子只要有時間都可以過來聽。但答疑解惑則是要收取金晶石的了?！?p> “那今天有師叔進行公開講解嗎？”大恒有些期待的問道。
“今天就是三天一次的公開講解日，上午候師叔講的是水屬性功法《清水決》的基礎(chǔ)篇，這下午嗎！候師叔講解《探靈術(shù)》。這《探靈術(shù)》的講解我雖然以經(jīng)聽過幾次了，但每次不同師叔講解，都能有不同的收獲，趙師叔不妨也去聽聽。這對以后下山行走時是非常有好處的。不如下午我和師叔一起前去如何？”陳子初說到這里笑著邀請道，大恒自是點頭答應(yīng)。
午后，當(dāng)大恒隨著陳子初來到專門給內(nèi)門弟子講解功法的三尺高木臺前時，講臺前或站或盤腿打座的以經(jīng)圍了不少的內(nèi)門弟子。陳子初人緣不錯，不少與陳子初相熟的內(nèi)門弟子紛紛與其打招呼，更有一些見陳子初與新面孔同來，就上前與二人攀談起來，這讓大恒很快就認(rèn)識了不少內(nèi)門弟子。
而正當(dāng)大家聊得正歡時，一陣腳步聲伴隨著不少人口中恭敬的喊“候師叔”中。一名個子不高，精瘦的青年走上了三尺高的木臺。他環(huán)視了一圈下面的內(nèi)門弟子，在大家都恭敬的向他都施過禮后，這才輕輕咳嗽了一聲開口道：
“聽過我上午講《清水決》的弟子回去后好好參悟修煉，下次再講《清水決》要半個月以后了，三日后上午還是由我來講《離火吐納術(shù)》的初級功法。修煉火系功法的弟子記得過來。下面我講一下經(jīng)常要用到的《探靈術(shù)》，之后再講一下《清水決》中記錄的水箭術(shù)?！?p> 接下來，這位候師叔繼續(xù)侃侃而談道：
“這《探靈術(shù)》主要的作用就是探查對方的修為，這樣在外行走時可以避免招惹比自己實力強大的存在。各宗門的《探靈術(shù)》雖各有各的巧妙，但也是大同小異。都是一門很簡單的法術(shù)，只要具備煉氣一層就可學(xué)會。我十信派的《探靈術(shù)》要比其它宗門的玄妙不少，可以查看比自己高一個大境界修士的具體修為。”
隨后，候師叔不在拖泥帶水，直接開始講了來：“這《探靈術(shù)》主要是以靈力灌注于雙目，觀察對方身體表面的靈力，這法術(shù)首先調(diào)動體內(nèi)的靈力，將其聚于丹田，然后上行……”。
臺下的大恒聽的是津津有味。因這《探靈術(shù)》本就不是什么高深的功法，因此對于以是筑基中期的大恒來說簡直不要太簡單。但大恒聽的還是很認(rèn)真，因為其雖然無法和其修煉的《定星決》比，但這《探靈術(shù)》卻是非常實用的一個小法術(shù)。雖然他在修千凡那里也學(xué)過《探靈術(shù)》，但從修千凡那學(xué)來的《探靈術(shù)》和候師叔所講一比，確是顯的太過粗糙簡單了。
不到半柱香的功法，候師叔就將《探靈術(shù)》仔細的講了一遍，臺下的眾內(nèi)門弟子不但都學(xué)會了，并且都在臺下練習(xí)了數(shù)遍。
“這《探靈術(shù)》大家也都學(xué)會了”，這時臺上的候師叔見大家都練習(xí)的有模有樣，就有些自得的道：“不過，以后下山的時候見到比自己修為低的修士也不能大意。因為修士到了開光期，就可以控制體內(nèi)外溢的靈力，從而隱藏自己的真實修為。這點大家一定要注意?！?p> “那有沒有辦法探查開光期以上前輩的真正實力？”這時一名內(nèi)門弟子道。
“當(dāng)然有，這就需要修煉高階的《探靈術(shù)》了，高階《探靈術(shù)》不但能查看對方修為，還能看到對方本命靈器等，不過你們目前還修煉不了，這要等你們到了筑基期后才能學(xué)?！?p> 這位候師叔頓了頓，一副前輩教導(dǎo)后輩范十足的語氣道：“不過即使學(xué)會了，也不要輕易使用高階的《探靈術(shù)》，因為，這會顯得很不禮貌，且極易被對方發(fā)現(xiàn)，一旦對方查覺到你的探視后，通常會認(rèn)為你們是在挑釁，因此將你們打殺也是很有可能的?！?p> 臺下眾人聽了紛紛點頭，一副虛心的樣子，這位候師叔等了幾息，見沒有人再提問就道：
“接下來講今天的最后一個內(nèi)容，《清水決》中記錄的水箭術(shù)，不修習(xí)水屬性功法的人也認(rèn)真聽下，由其今天有不少剛?cè)腴T的弟子，你們要知道一個常識，就是你們不具備水屬性仙緣，但只要你們有了煉氣一層的修為，都是可以修煉各種五行法術(shù)的。只不過因為你們本身的資質(zhì)所限，有些五行法術(shù)修煉起來會比較困難，使用法術(shù)的過程消耗的靈力更多些罷了?！?p> “總之，各種五行法術(shù)都學(xué)一些，不用多精通，因為在一些必要的場合會很有用。好了，下面就具體講一下《清水決》中的水箭術(shù)。水箭術(shù)在很多基礎(chǔ)的水屬性功法中都會有，但每個功法中記錄的水箭術(shù)還是有些不同的，像《清水決》中的水箭術(shù)，它的特點是施法相對較快，水箭接近透明，相應(yīng)的缺點是威力比其它的水箭術(shù)要小上一些?！?p> “修真者施法都是以體內(nèi)的靈力為基礎(chǔ)，靈力沿著特定的經(jīng)脈運行，調(diào)動體內(nèi)五行之力再輔之秘法口決即成為五行術(shù)法?！?p> “正所謂心屬火、肺屬金、脾屬土、肝屬木、腎屬水，這《清水決》中的水箭術(shù)就是驅(qū)動體內(nèi)的靈力，沿著足少陰腎經(jīng)中的部分經(jīng)脈運行，融合體內(nèi)的五行之力中的水之力形成水箭。具體是自丹田起，從腹腔內(nèi)，穿過腎上行……”。
雖然不清楚這《清水決》，但大恒還是能隱隱覺得這《離火吐納術(shù)》要比《清水決》強上不少，雖然如此，大恒也清楚知道這《離火吐納術(shù)》不比自己送給谷燕南等人修煉的功法等級高，因為這《離火吐納術(shù)》最高也只能修煉到開光初期罷了。
而神塔內(nèi)得到的《定星決》要遠比以上這些功法秘術(shù)強上不止一點半點，里面記載的一些靈決更是玄妙無比。但可惜，無人指點，里面的萬般妙法大恒并不能真正的參悟明白。而且參悟起來非常費力。大恒經(jīng)過無數(shù)次思考，終于想明白了原因，那就是由于自己基礎(chǔ)的修煉知識缺失，導(dǎo)致無法理解高深的功法秘術(shù)。
而現(xiàn)在加入了十信派正好可以補足基礎(chǔ)的修煉知識這塊短板，并且有人對修煉基礎(chǔ)進行講解，這會讓大恒參悟《定星決》容易了不少，因此臺下的大恒聽的非常認(rèn)真。
因為水箭術(shù)并不是非常復(fù)雜的一個法術(shù)，所以很快這位候師叔就將整個法術(shù)講解完了。接下來這位候師叔環(huán)顧四周，淡淡的開口道：“這個簡單的《水箭術(shù)》大家都明白了吧？！剩下的就是回去多多練習(xí)了。大家有什么疑問現(xiàn)在可以提問了。”
此時，臺下一片沉默，這候師叔都說這《水箭術(shù)》簡單了，這要是提問是不是顯得自己有些笨呀，所以、臺下不管是真聽明白了，還是假聽明白了，一時間竟然沒有一個人開口提問，就在這位候師叔嘴角噙笑打算就此離去時，一個有些怯怯的少年開口問道：
“候師叔，這《水箭術(shù)》我都記下了，現(xiàn)在我有一個其它的問題想要請教一下候師叔?！蹦巧倌暾f道這抬頭看了看，見候師叔點了點頭，這才繼續(xù)道：
“我是昨天新入門的弟子，現(xiàn)在還沒有開始正式修煉，剛才聽候師叔講解《水箭術(shù)》覺得其中頗有些地方和世俗的武功秘籍有相似之處，這是為什么？若是參照這些武功秘籍進行修煉是否可以？”
“這臺下還真有幾個新面孔”這位候師叔向臺下掃了一圈道：“既然如此，我就免費和你們新入門的弟子講解一下，其他弟子如果沒什么問題就可以散了。”