汗，傳統(tǒng)武學(xué)和另外兩科有關(guān)系嗎？陸飛揚(yáng)哪知道??？選擇這三科，純粹是因?yàn)閭€(gè)人愛好。
“沒(méi)學(xué)過(guò)，這三科之間有關(guān)系嗎？”提起讓他最感興趣的詭異心理學(xué)，陸飛揚(yáng)就有種將筆記本拿出來(lái)求教的沖動(dòng)，不過(guò)他馬上想到，焦陽(yáng)只是代他的傳統(tǒng)武學(xué)課，而不是詭異心理學(xué)課程。
焦陽(yáng)笑了，他看得出來(lái)，陸飛揚(yáng)應(yīng)該只是運(yùn)氣好，三個(gè)選修課選擇的非常巧妙，如果讓他來(lái)選擇，也會(huì)選擇另兩科來(lái)相互配合。
“傳統(tǒng)武學(xué)是一門技擊的學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是用來(lái)殺人的。急救外科里的解剖學(xué)初解部分，是對(duì)人體組織的簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)認(rèn)知，這應(yīng)該算是傳統(tǒng)武學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)了這部分，對(duì)學(xué)習(xí)技擊技巧，的確有很大的幫助?！?p> 這個(gè)道理并不難理解，所以焦陽(yáng)說(shuō)完之后幾乎沒(méi)有停頓繼續(xù)說(shuō)道：“詭異心理學(xué)表面看起來(lái)與傳統(tǒng)武學(xué)沒(méi)有任何關(guān)系，其實(shí)它可以說(shuō)是傳統(tǒng)武學(xué)的升華版。用孫子兵法中的話就可以解釋，叫作不戰(zhàn)而屈人，又或者叫攻心為上?！?p> 將兩門完全沒(méi)關(guān)系的學(xué)科聯(lián)系到一起，雖然聽起來(lái)有些道理，可陸飛揚(yáng)還是感覺難以理解。不明白就慢慢來(lái)，反正他還年輕，有大把的時(shí)間去學(xué)習(xí)自己有興趣的東西。
“焦校長(zhǎng)，這傳統(tǒng)武學(xué)，真的有電影、電視和小說(shuō)上寫的那么玄嗎？”帶著一絲疑惑問(wèn)道，陸飛揚(yáng)筆記本上的第一個(gè)問(wèn)題就是它。其實(shí)他本意是完全不相信有武功存在的，最多只能算是身體素質(zhì)比較好罷了。
大運(yùn)動(dòng)量之后，需要大量的能量補(bǔ)充。就算沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)液之類的高端產(chǎn)品，至少也要魚肉之類的高蛋白、高脂肪去補(bǔ)充。古時(shí)候的人可是很窮的，能吃飽就不錯(cuò)了，哪兒有可能得到現(xiàn)代特種兵那樣的的伙食補(bǔ)充？在小說(shuō)中的武學(xué)高手，大部分都是平民。
焦陽(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，想來(lái)這個(gè)問(wèn)題，是所有普通人心中的疑惑吧，即不相信真有其事，又希望是真的。
“你認(rèn)為武學(xué)是什么？”焦陽(yáng)沒(méi)有直接回答，這個(gè)問(wèn)題也很難正面回答，即使他本人就是傳統(tǒng)武學(xué)研究學(xué)會(huì)的理事之一。
陸飛揚(yáng)在這個(gè)問(wèn)題早想過(guò)千百次了，不假思索馬上回答道：“那些聽起來(lái)神奇的武功，我不相信。我認(rèn)為，傳統(tǒng)武學(xué)其實(shí)也是一種對(duì)身體鍛煉的方法，同現(xiàn)代的訓(xùn)練方法比起來(lái)，可能更加落后?！?p> “武功作為一種技擊的手段，無(wú)外乎力量、速度、身體協(xié)調(diào)能力、反應(yīng)、眼力、技巧以及人的判斷能力的綜合表現(xiàn)。古時(shí)候人類的科技從平比較低下，也比較愚昧，對(duì)人體的了解不多，中醫(yī)上的經(jīng)絡(luò)、穴位之類的東西，我也不太相信，至少人體解剖的時(shí)候，找不到這些。因此同現(xiàn)代軍隊(duì)的訓(xùn)練手段上，我認(rèn)為現(xiàn)代人要先進(jìn)得多?！?p> “當(dāng)然，古代的武者也有他們的優(yōu)勢(shì)，那就是時(shí)間。他們沒(méi)有電影、電視，沒(méi)有什么娛樂(lè)活動(dòng)，更沒(méi)有先進(jìn)的槍炮，戰(zhàn)斗的時(shí)候，只能靠冷兵器，因此在訓(xùn)練時(shí)間上，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)于現(xiàn)代人。”
焦陽(yáng)樂(lè)了，看來(lái)陸飛揚(yáng)還真在這方面仔細(xì)思考過(guò)。他得到的答案應(yīng)該會(huì)讓大部分民眾認(rèn)可的，很理智，有條理?？墒窃诮龟?yáng)眼中，自然不會(huì)認(rèn)可。
“那你相信內(nèi)功的存在嗎？”焦陽(yáng)問(wèn)道，他還想對(duì)陸飛揚(yáng)多了解一些，這個(gè)小伙子看起來(lái)很不錯(cuò)，今年的高考狀元，至少不是個(gè)書呆子。
陸飛揚(yáng)沒(méi)想到焦陽(yáng)會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，他當(dāng)然也問(wèn)過(guò)自己，可是沒(méi)有答案。本意是不相信的，可是看過(guò)詭異心理學(xué)方面的書，又猶豫起來(lái)。古人的許多說(shuō)法，與現(xiàn)在是完全不同的，比如古人所說(shuō)的金，有很多是指銅這種金屬，而不是黃金。
內(nèi)功也可能只是一種說(shuō)法，是什么，只怕他們自己也說(shuō)不清。中醫(yī)可以說(shuō)出奇經(jīng)八脈，可以詳細(xì)的指出每條經(jīng)脈的位置、走向?？墒悄阋獑?wèn)他經(jīng)脈是皮、是血、是骨、是肉還是筋，同樣也沒(méi)人能說(shuō)得清。
看陸飛揚(yáng)半晌無(wú)語(yǔ)，焦陽(yáng)自己回答道：“我可以肯定的告訴你，內(nèi)功是存在的。還記得剛才在模擬太陽(yáng)下，教給你的誘導(dǎo)方法嗎？”
“那就是內(nèi)功？”陸飛揚(yáng)大聲叫道，好在這里是醫(yī)務(wù)室，如果是在空曠的走廊上，整層樓的人都能聽到。
焦陽(yáng)搖搖頭：“那不是內(nèi)功，只是一種測(cè)試身體素質(zhì)，是否能夠?qū)W習(xí)內(nèi)功的方法罷了。”
看了看陸飛揚(yáng)，他一眼的疑惑，帶著思索的神情看著自己?，F(xiàn)在已經(jīng)是午夜時(shí)分了，在陸飛揚(yáng)身上，卻看不到一絲疲倦。其實(shí)他已經(jīng)四天三夜沒(méi)有正經(jīng)睡過(guò)覺了，當(dāng)然這種情況在名都里，也是很常見的。
“你如果還能挺得住，今天晚上就給你上第一課：傳統(tǒng)武學(xué)解析”
“好?！标戯w揚(yáng)舔了舔微干的嘴唇，毫不猶豫的點(diǎn)頭應(yīng)道，他發(fā)現(xiàn)自己對(duì)傳統(tǒng)武學(xué)的興趣提高了不少。選擇這門科目，開始只是出于好奇心。
傳統(tǒng)武學(xué)分為兩部分，一種是比較常見的外功，就象陸飛揚(yáng)分析的那樣，外功只是一種訓(xùn)練體能和技擊技巧的功夫。訓(xùn)練的時(shí)間長(zhǎng)了，訓(xùn)練的方法比較正常，就可以擁有比常人更強(qiáng)壯的身體，更敏捷的身手，更快的反應(yīng)等等。
外功無(wú)論練到什么程度，本質(zhì)上是不會(huì)有任何變化的，依然遵循著人類肉體的極限規(guī)則。例如，人是無(wú)法抓著自己的頭發(fā)，將自己提起來(lái)的，無(wú)論他的力量有多大也不可能。
再怎么訓(xùn)練，也無(wú)法真的一個(gè)人打贏十個(gè)人。從古到今，這樣的例子比比皆是，但并不表示一個(gè)打十是個(gè)功夫的作用，其中包含的因素很多。膽量就是其中是一最大的因素，心手狠辣，手持鋼刀的土匪，追著上百平民砍殺也很正常，單從戰(zhàn)力上講，絕對(duì)不表示他一個(gè)人真能打一百個(gè)人。
類似的因素還有很多，戰(zhàn)斗本身就是一個(gè)包含眾多因素的集合體，對(duì)身體訓(xùn)練的成果，僅僅是其中一個(gè)比較重要的因素罷了。
至于招術(shù)套路就更加可笑了，那東西比較適合表演。當(dāng)然在招式中，包含著許多的技擊技巧，如果分開來(lái)看，還是很有效的，組合在一起，就只能用于表演和強(qiáng)身了。現(xiàn)代軍隊(duì)里的軍體拳就是最明顯的例子，誰(shuí)也沒(méi)指望在戰(zhàn)斗中用它殺敵。它的主要作用在于訓(xùn)練人的體能、意志和集體意識(shí)。
至于內(nèi)功，說(shuō)起來(lái)就比較復(fù)雜了，至今為止，人類也無(wú)法真正解析內(nèi)功的原理，可它的確是真實(shí)存在的。
其實(shí)內(nèi)功的功法有很多，也并不象人們想象那樣，把自家的功法看的比生命還重，除了自己的徒弟誰(shuí)也不教，又或者是什么傳子不傳女之類的說(shuō)法，那僅僅是表象。
沒(méi)人能說(shuō)得清，內(nèi)功是什么時(shí)候被人們發(fā)現(xiàn)的。從出現(xiàn)內(nèi)功的那時(shí)候起，直到現(xiàn)在，內(nèi)功都只掌握在極少數(shù)人手中。
不是不想傳播，而是有太多的限制。傳統(tǒng)武學(xué)人士中流傳著一句諺語(yǔ)：千金買馬骨，萬(wàn)金求一徒。
適合練習(xí)內(nèi)功的人，少之又少。想找一個(gè)好的師傅不容易，想要找一個(gè)可以學(xué)會(huì)內(nèi)功的徒弟就更難了。
學(xué)習(xí)內(nèi)功的第一步引導(dǎo)，就極為兇險(xiǎn)，可謂九死一生，即使有師傅在身邊照看著，死亡率也是極高的。當(dāng)時(shí)又沒(méi)有先進(jìn)的設(shè)備，全憑師傅的經(jīng)驗(yàn)判斷，其中師傅們也往往對(duì)內(nèi)功一知半解，至少他們也同樣不清楚內(nèi)功的原理，只是知道方法。而學(xué)習(xí)內(nèi)功，每個(gè)人的情況又會(huì)有很大的差異。
有傳統(tǒng)武學(xué)，自然也有現(xiàn)代武學(xué)，現(xiàn)代武學(xué)的創(chuàng)始人名叫范無(wú)病，是兩百多年前的一位內(nèi)功高手，也是唯一一位真正面對(duì)大眾的內(nèi)功高手。他最出名的內(nèi)功法門稱之為一指禪。
表現(xiàn)的方式是用一根手指，可以支撐起整個(gè)身體的重要。學(xué)過(guò)初中物理就知道，受力面積越小，壓強(qiáng)越大。按壓強(qiáng)公式去計(jì)算，哪怕范無(wú)病大師的體重只有五十公斤，受力的指尖產(chǎn)生的壓強(qiáng)也是極為恐怖的數(shù)字。以這樣的壓強(qiáng)，隨便點(diǎn)在人身體的任何部位，骨斷筋折很正常，如果是點(diǎn)在肌肉上，直接就能捅出一個(gè)窟窿。
事實(shí)上，全盛時(shí)期的范大師，體重超過(guò)八十公斤，即使是初中生，也能算出他指尖瞬間產(chǎn)生的壓強(qiáng)有多大。從醫(yī)學(xué)角度，根本無(wú)法解釋這種現(xiàn)象。
范大師被世人所知的自然是一指禪功，可對(duì)于內(nèi)功方面最大的貢獻(xiàn)并不是他有多強(qiáng)大，而是他是第一位提出，使用科學(xué)來(lái)解釋內(nèi)功現(xiàn)象的人，被稱為現(xiàn)代武學(xué)的奠基人，并且創(chuàng)建了武學(xué)研究會(huì)這個(gè)極為重要的組織。
與普通人想象中的完全不同，武學(xué)研究會(huì)里只有一間訓(xùn)練場(chǎng)，其它的房間全是充斥著各種先進(jìn)儀器的實(shí)驗(yàn)室。
“你知道最早的科學(xué)定義是什么嗎？”焦陽(yáng)停下來(lái)喝了口水問(wèn)道。