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拔山河

第四十四章 太平散人(萬字完畢求票)

拔山河 傳說中的饞蟲 3356 2011-03-12 23:25:46

    長(zhǎng)生低著頭走在街邊,腦子中卻在思考該如何給白滿堂一點(diǎn)顏色看看,后面慶家門士見少爺?shù)皖^不語,全都不敢打攪,安靜的跟在一旁。

  按照長(zhǎng)生的思維邏輯,那種小孩般你打我一拳我踢你一腳的方式毫無意義,如果要出手,就要一擊致命,絕對(duì)不給敵人翻盤的機(jī)會(huì)。

  如果說之前的牛奔可以看做是一次對(duì)長(zhǎng)生實(shí)力的試探,那么這次借用二世子李進(jìn)來陷害長(zhǎng)生,已經(jīng)相當(dāng)于是徹底的撕開了臉面。就憑這這個(gè),長(zhǎng)生也必須要除掉白滿堂,以防止白滿堂會(huì)繼續(xù)用陰招來陷害自己。

  長(zhǎng)生是很想直接干掉白滿堂的,不過該如何實(shí)施是一個(gè)值得慢慢斟酌的事情,同時(shí)干掉白滿堂的后果,也是長(zhǎng)生必須要考慮的。而最理想的方法就是白滿堂死了,卻跟自己和慶家沒有任何的關(guān)系。

  就在此時(shí),長(zhǎng)生只覺得面前人影一晃,長(zhǎng)生急忙抬起頭來,卻發(fā)現(xiàn)自己對(duì)面不知道什么時(shí)候站了個(gè)道士。

  道士頭發(fā)全都白了,可胡子眉毛卻是黑的,面容四十多歲的樣子,頗有幾分仙風(fēng)道骨,不過長(zhǎng)生猜測(cè)這道士應(yīng)該是先天性的少白頭。

  道士頭上釘著金冠,上面鑲著七種不同顏色的寶石,身上穿著蜀錦的紫袍,手中拂塵更是鎦金鑲鉆,華麗的很。

  見到這道士的穿著,長(zhǎng)生心中一動(dòng),這道士的一身行頭可不便宜,這絕對(duì)是長(zhǎng)生見過的最有錢的道士了。

  “小施主有禮了!”道士面帶微笑的向前走了兩步,來到了長(zhǎng)生的近前。

  “道長(zhǎng)有利?!遍L(zhǎng)生還了一禮,隨后開口問道:“道長(zhǎng)攔住在下,可是有事?看道長(zhǎng)的打扮,應(yīng)該不是來化緣的吧!”

  “小施主,你我今日有緣,所以才會(huì)相見?!钡朗吭捯纛D了頓,接著說道:“不過施主,我看你的氣色,今日可是有難?。 ?p>  長(zhǎng)生再次瞪了這道士一眼,這道士的衣著華麗,怎么也不像是大街邊上那些騙錢的算命的,隨便拉個(gè)人就說這人有三災(zāi)九難。

  只聽這道士接著說道:“小施主,你今天雖有劫難,但是從你面色看來,這劫難已經(jīng)化解,只不過嘛,今日之事,卻要種下他日之果??!”

  “我說道長(zhǎng),這因果報(bào)應(yīng)不是佛家才說的道理么?什么時(shí)候你們道士也開始研究起這因果報(bào)應(yīng)了?”長(zhǎng)生笑著問道,同時(shí)在暗中琢磨這個(gè)道士到底想要干什么。

  “呵呵,小施主,因果一說的確是佛門學(xué)說,所以嘛,小施主的這個(gè)‘果’便與一和尚有關(guān)?!钡朗吭捯纛D了頓,向前邁了一步,靠近了長(zhǎng)生,輕聲說道:“白滿堂有一師,法號(hào)璧和,璧和僧乃是佛門高僧,武功已經(jīng)到了出神入化的境界。小施主好自為之……”

  道士說完,一扭頭轉(zhuǎn)身而去,那步伐看似很慢,但是眨眼功夫卻已經(jīng)走出去了老遠(yuǎn)。

  “這是輕功!這道士走起來看似與常人無異,可實(shí)際上每一步邁出都如同是跳躍般向前飛了一大段的距離!”見到這一幕,長(zhǎng)生再也不敢小看這個(gè)道士。

  眼看著道士要消失在人群中,長(zhǎng)生大喊一聲:“道長(zhǎng),還沒請(qǐng)教法號(hào)?”

  “哈哈哈,貧道太平,一般人都叫貧道‘太平散人’!”道士高喊一聲,隨后便消失在了人群中。

  “太平散人?他就是太平散人!看起來他是專程來告訴我這些話的,他到底是什么用意?”長(zhǎng)生眉頭輕輕的皺了起來。

  要說太平散人,如今的洛陽城內(nèi)幾乎是無人不知無人不曉。這一兩年間,雍帝李天楚身邊最紅的就要數(shù)這個(gè)太平散人了。

  事情還要從十三年前說起,雍帝李天楚斬殺了文侯君無言滿門以后,并沒有得到那本《長(zhǎng)生訣》,可雍帝李天楚仍然盼望著想要長(zhǎng)生不老,于是便派了心腹愛將樊貴前往泰山尋找長(zhǎng)生不老之法,欲效仿秦始皇尋徐福。

  樊貴花費(fèi)了十年的時(shí)間,尋訪中原名山大川,終于在兩年前找到了一位道士,這道士自稱太平散人,是太平道的傳人,懂得煉制仙丹,能夠讓人舉霞飛升!

  太平散人被接到了洛陽,為雍帝李天楚講道,李天楚聽了以后甚是癡迷。李天楚讓太平散人煉制仙丹好讓自己舉霞飛升得道成仙,太平散人則推脫說李天楚乃是九五之尊,本身就是天子,只靠吃仙丹是沒法成仙的,需要先與仙界接觸,吸收仙界的靈氣,待到時(shí)機(jī)成熟才能夠舉霞飛升!

  于是太平散人為李天楚煉制了一種丹藥,據(jù)說可以讓人靈魂出竅,遨游仙界,雍帝李天楚吃了以后果然暢游了一次仙界,從此后李天楚就再也離不開這種仙丹,每天都會(huì)吃上一顆去“暢游仙界”,有時(shí)候甚至連早朝都耽誤了。

  這個(gè)太平散人會(huì)不會(huì)煉制仙丹長(zhǎng)生不知道,但是長(zhǎng)生可以肯定的是太平散人在化學(xué)上應(yīng)該是有些造詣的。這世上沒有什么仙界,天上更沒有什么天宮,而雍帝李天楚既然能夠“靈魂出竅,遨游仙界”,肯定是幻覺。

  這世上能夠讓人吃了產(chǎn)生幻覺,飄飄欲仙的東西,自然是毒品了!

  所以自從長(zhǎng)生得知這個(gè)太平散人的事跡以后,幾乎便可以肯定,這太平散人給雍帝吃的并不是什么仙丹,而是一種毒品,這種毒品大概跟后世的搖頭晃腦丸一樣,是一種可以口服的毒品,口服以后會(huì)產(chǎn)生幻覺,讓人想什么來什么,如果再加上一定的催眠引導(dǎo),所謂的“靈魂出竅,暢游仙界”也就能夠完成了。

  太平散人在長(zhǎng)生的心目中已然被歸為了那種靠著幾種迷惑人的把戲騙人的江湖術(shù)士,可今天看了,這位江湖術(shù)士并不只是騙子這么簡(jiǎn)單,而且這太平散人很明顯是專門在等長(zhǎng)生,然后告訴長(zhǎng)生有關(guān)璧和僧的事情,這其中的緣由,就很耐人尋味了。

  “先不管這太平散人是何目的,那璧和僧的事情,還是先查一下吧!”長(zhǎng)生暗自想道。

  ……

  一天后,虞杰將璧和僧的情報(bào)送到了長(zhǎng)生的手中。

  璧和僧自幼出家,所以俗家姓名已經(jīng)不得而知了。璧和僧的師傅原本是一江洋大盜,后來放下屠刀當(dāng)了和尚,也因此璧和僧學(xué)年輕的時(shí)候到了一身不俗的武藝。恰逢新漢末年天下大亂,璧和僧遠(yuǎn)赴吐谷渾避難,等到再回到中原的時(shí)候,璧和僧便已經(jīng)有了一身驚世駭俗的武藝,步入了出神入化的行列。據(jù)說璧和僧在吐谷渾遇到了一個(gè)天竺來的和尚,從那天竺和尚身上學(xué)到了一些正宗的天竺佛門武功,而后璧和僧又結(jié)合中原武藝,自創(chuàng)一套大力金剛伏魔神功,威力煞是了得。

  白滿堂兩歲的時(shí)候便拜在了璧和僧的門下,成為了璧和僧的關(guān)門弟子,得到璧和僧親傳大力金剛伏魔神功。所以白滿堂的武功當(dāng)中不僅僅有中原武功的特點(diǎn),還有著天竺武功的神韻。

  放下手中的情報(bào),長(zhǎng)生很不滿的嘆了口氣,這情報(bào)上并沒有說璧和僧做過的一些小事,所以長(zhǎng)生無法從中分析出璧和僧這個(gè)人的性格和習(xí)慣。另外一大憾事就是沒有璧和僧的照片,有句話叫相由心生,一個(gè)人的面相如何不僅僅靠天生,后天的經(jīng)歷和人物的性格也從一定角度上決定面相,從一個(gè)人的相貌時(shí)是能夠分析出一個(gè)人的性格的,對(duì)于長(zhǎng)生這種級(jí)別的殺手來說,一張照片足以分析出很多的東西。

  仿佛是看出了長(zhǎng)生對(duì)這份情報(bào)不滿意,虞杰立刻從旁說道:“我還得到一個(gè)消息,璧和僧近幾日就會(huì)來洛陽。那白滿堂應(yīng)該會(huì)出城迎接的?!?p>  “璧和僧回來洛陽,這事情給我細(xì)細(xì)說來?!?p>  “是這樣的,璧和僧幾日后便來洛陽,五日后會(huì)渡過黃河到達(dá)孟津。往常璧和僧來洛陽白滿堂都會(huì)親自迎接,我想這次白滿堂也應(yīng)該會(huì)親自前往孟津迎接璧和僧的?!?p>  “竟然有此事?”長(zhǎng)生心中瞬間浮現(xiàn)出了一個(gè)大膽的計(jì)劃。

  白滿堂前去孟津港迎接璧和僧,這是一個(gè)干掉白滿堂的好機(jī)會(huì),洛陽城內(nèi)想要對(duì)白滿堂下手并不可取,畢竟洛陽是天子腳下,耳目眾多,而且誰都知道白滿堂與長(zhǎng)生不合,如果在洛陽城中干掉白滿堂,哪怕是干的再絕密也等于告訴所有人他人這事是長(zhǎng)生做的。

  白滿堂自然也知道這個(gè)道理,所以才沒有自己出手對(duì)付長(zhǎng)生,而是用二世子李進(jìn)的死來陷害長(zhǎng)生。

  在洛陽城混,總歸要遵循一個(gè)規(guī)則,不能觸碰一些底線。

  可如果白滿堂出了洛陽就不一樣了,白滿堂死在洛陽外面,再順勢(shì)來一個(gè)毀尸滅跡,到時(shí)候神不知鬼不覺,活不見人死不見尸,龍?bào)J大將軍白銳就是告到皇帝那里,皇帝也不會(huì)來找慶家要人。而且只要是不在洛陽城內(nèi)動(dòng)手,那事后的影響也會(huì)小很多。

  “照這么說璧和僧五日后便會(huì)趕到,時(shí)間有些緊迫啊。不過也值得試一試,來人,去給我備馬,我要去孟津港!

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  第三章送到!求推薦!

  關(guān)于今天加更的理由,饞蟲又挨罵了,一群人吆喝著不看饞蟲的書了。饞蟲不解釋,人在做天在看,每個(gè)人心中都有些無法忘卻的事情,不過當(dāng)人沒了,這段記憶也就煙消云散了??捎行┦虑閰s永恒的印在了一個(gè)民族的記憶中,雖然其中有人想選擇忘卻,然后可以大肆的宣揚(yáng)自己的仁慈與大度,然后高喊自己是個(gè)道德家,俯視蒼生,但民族是不會(huì)忘卻的!

  饞蟲早已經(jīng)過了憤青的年齡,饞蟲也不是什么極端分子,饞蟲沒那能耐去標(biāo)榜道德家,饞蟲只是一個(gè)普通人,沒做過什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),也沒那本事去做,只是混個(gè)太平盛世求個(gè)衣食無憂而已。雖說不在其位不謀其政,但為了某島國倒霉而高興,而幸災(zāi)樂禍,饞蟲并沒有覺得自己道德上過不去。

  今天三章一萬字完畢,愛捧愛罵隨您,饞蟲無愧于心。

  

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