轉(zhuǎn)眼過了兩年。
兩年時(shí)間對于經(jīng)常進(jìn)入修煉室便會呆上數(shù)十天的王峰來說就好像只是一眨眼的功夫，兩年中，王鋒也終于完成了御魂術(shù)的第四、五、六三重。
其實(shí)對于王鋒來說，魂力的增長并不是什么問題，以他變態(tài)的靈魂成長速度，天生的好似無邊無際的意識空間，魂力與容量都限制不了他的情況下，唯一能讓王峰撓頭的就是御魂術(shù)的技術(shù)要求。
靈魂之刺！這其實(shí)應(yīng)當(dāng)是御魂術(shù)24重心法，21項(xiàng)技能中最簡單，最普通的一項(xiàng)技能，它完全是為練習(xí)與魂獸的契合度而存在，攻擊力并不強(qiáng)，最少在御魂術(shù)的21項(xiàng)技能中它并沒有什么出色之處，至于說攻擊靈魂，巫魂教的大部分功法技能都是以攻擊靈魂為目的，這點(diǎn)在巫魂教簡直就是太普通了。
但就是這一門簡單而又普通的靈魂之刺卻讓王峰足足付出了一年半的苦修。
八十一根靈魂之刺，每一根都需由魂獸凝煉，第一根靈魂之刺足足用了近一年時(shí)間才煉成，第二根則用了一個(gè)月，第三根二十天，第四根十九天，第五根十八天，以及直到第五十根的兩天，這也是王峰現(xiàn)在最快的速度，而靈魂之刺也完全屬于消耗品，也就是每一根靈魂之刺只能使用一次，每一次的靈魂之刺的攻擊都會消耗掉一根意識空間內(nèi)的靈魂之刺。
不過之后的靈魂之契與靈魂之盾則簡單了許多，就連最復(fù)雜的靈魂之契也因?yàn)榕c魂獸契合度的提高而只花去了三個(gè)月的時(shí)間。
靈魂之契與魔法契約并不同，而且有著本質(zhì)上的區(qū)別，魔法契約本質(zhì)上其實(shí)就是元素共震，使人與某個(gè)生物之間產(chǎn)生一種元素共震現(xiàn)象，并使得那些生物對另一個(gè)共震體產(chǎn)生好感，不過這只能局限于智能水平相對比較低的生物，這與王峰在地球看到的那些小說上的魔法契約差之甚遠(yuǎn)。
而靈魂之契則完全是一種靈魂暗示或者是靈魂控制，靈魂之契的原理與魂種非常相似，它是通過魂獸凝煉出一顆魂力球，之所以稱之為魂力球是因?yàn)樗c靈魂之刺一樣都是由魂獸攝取意識空間內(nèi)的魂力凝聚而成，不過它與靈魂之刺之間有一個(gè)本質(zhì)上的區(qū)別，那就是靈魂之刺完全只是一道被凝聚起來的魂力，而靈魂之契煉制的魂力球里面卻帶著一段王峰的意識。
對于這兩者之間的差別其實(shí)王鋒也一直沒有弄明白，書中也沒有對之方面的詳細(xì)描述，不過靈魂之刺與魂力球之間有一個(gè)非常明顯的差別，那就是靈魂之刺離開意識空間就會變得無法控制，而靈魂之契造成的魂力球離開意識空間之后卻反而變得可以控制，它可以被控制著植入其它生物的靈魂內(nèi)并對這個(gè)靈魂進(jìn)入某些程度上的類似于心理暗示或者靈魂暗示的控制，而且還可以操控它在其它生物的靈魂內(nèi)爆炸以達(dá)到攻擊對方。
靈魂之盾相對來說則最簡單，它不過是在意識空間的外圍形成一個(gè)魂力圈，雖然防御力有多強(qiáng)王鋒并不清楚，但修煉過程卻異常的簡單，只需要控制魂獸調(diào)動(dòng)意識空間內(nèi)的魂力在意識空間外凝聚起來就成，雖然王峰的意識空間大得有些過分，但一年多下來，王峰意識空間內(nèi)的魂力量也在飛速增長，所以靈魂之盾這原本是三項(xiàng)技能中最困難的一項(xiàng)居然變成了最容易的一項(xiàng)，只花了不到一個(gè)月時(shí)間王鋒的意識空間外圍便形成了一層淡淡的魂力護(hù)盾。
當(dāng)然，這一層護(hù)盾現(xiàn)在的防御力能肯定不會強(qiáng)到哪去，但好在靈魂之盾只要凝聚之后便不會消散，這東西其實(shí)就是一個(gè)靠日積月累的力氣活。
靈魂之刺的八十一根魂刺，靈魂之契的三顆契珠，靈魂之盾的一層完整護(hù)盾，如果王鋒公開告訴別人他只用了兩年時(shí)間，那么巫魂教現(xiàn)在選擇修煉御魂術(shù)的人中可能大部份都會被氣得吐血，而小部份的人可能會被打擊得自殺了事。
御魂術(shù)第六層大成之后的幾個(gè)月，王峰便全心的投入到了三個(gè)大龜殼的養(yǎng)器之中。
為了這三個(gè)大龜殼，王峰特意在后院地下開了一間高十米，長寬各三十米的大地下室。三個(gè)大龜殼，一大堆的龜骨頭差不多堆滿了半間地下室。
所謂的養(yǎng)器用現(xiàn)代術(shù)語來形容的話其實(shí)就是用魂力改變物體的分子結(jié)構(gòu)以及分子之間的密度。
一根半米長的骨頭，如果將骨骼里的空隙壓縮王峰很快便能將它縮短一半，畢竟骨骼間的空隙確實(shí)比較大，但如果是那三只大龜殼，那效果就差了不知道多少倍。
龜是一種長壽的動(dòng)物，而且生長速度極其緩慢，一只烏龜身體的近三分之一或者更多的重量是由龜殼分擔(dān)，由此也可見龜殼的密度有多高。
王鋒并沒有打算改變龜殼的形狀，在巫魂教內(nèi)，龜殼類制成的巫器差不多全部會保持原有形狀，這與龜殼形狀最適合巫器的使用與煉制有極大的關(guān)系。
巫器的煉制與巫符息息相關(guān)，雖然王峰真到現(xiàn)在還不知道巫符是什么東西，但他知道巫符是刻畫于巫器表面之上的，所以巫器的表面面積越大自然也就越有利，這樣就能刻畫更多更符雜的巫符，而龜殼的內(nèi)外兩面自然就是最佳的形狀。
一寸一寸的調(diào)整龜殼的密度，每一次調(diào)整龜殼本身自然就會吸收一部份的魂力，這也就是所謂的養(yǎng)器，這也是一個(gè)慢工出細(xì)活的苦力活，取不得巧也偷不得懶，完全是一分付出才能有一分回報(bào)，而且比之修煉御魂術(shù)更加枯燥。