第八十一章悠悠人心各生異,
林間人影穿梭,兵甲敲擊,一隊隊藩兵打著火把在尋找著什么。
“該死,曹少帥死了,要是再不能拿住兇手,只怕老子也是死路一條!”
一名百夫長帶著幾名親兵,在眾人身后緩緩跟進(jìn)著,只是看他的表情,顯然也沒有真的用心在搜索。
“這事一出,就是韓軍師也保不住我??!”
這名百夫長瞇起眼睛,長長吐出一口氣,滿腔怒火在野外‘呼呼’的風(fēng)聲之中散去,心神逐漸冷靜下來。
心中殺意沉淀,目視遠(yuǎn)方。
“鄒大順也死了……若是他活著,或許還能在軍師或者大帥面前說幾句好話……如今,只怕事后追究,依舊難免一死??!”
事到如今,隨著事情差不多調(diào)查清楚以后,他也是明白了,無非就是一個征稅的問題,導(dǎo)致最后山上的野道士發(fā)狠心殺人。
不就是區(qū)區(qū)幾千兩銀子,我就不信了,道觀這么吃香地方,還能拿不出來?
隔壁的寺院都被敲了五六千兩都沒說啥,你一個道觀還能窮了自己?
況且,這般厲害的武功,說沒錢,誰信哪!
可話是這樣說,這番大事一出,縱然有心說報復(fù)其家小師友,但詳細(xì)這么一了解,才發(fā)現(xiàn)人家孤單一人而已。
“大人……找到血跡了!”
正思索間,遠(yuǎn)處便有軍卒大聲呼喊著,瞬間將這人驚醒。
“此人雖然受了傷……但傷了的老虎才兇??!”
一個念頭自心頭浮現(xiàn),百夫長心底思緒轉(zhuǎn)動,頓時有了想法。
緩緩上前,在數(shù)支火把的照耀下,他緩緩點頭,淡淡說道:“以此為中心,方圓十里之內(nèi),搜!”
“……是,大人。”
眾多軍卒聞言,面面相覷,但看著自家長官那認(rèn)真的神情,都沉默了,十里?哼,以這位的武功估計二十里都跑出去了。
看著眾多軍卒散開,他臉上嗤笑一陣,沒做解釋。
不過,聽手下幾個軍卒說,另外一邊的幾個曹家百夫長,倒是下了狠心追,但結(jié)果是死傷了不少人。
林子里,被人家一口氣斬了二十來號兄弟。
“哼,這會兒追上有啥用,嫌兄弟們死的不夠多嗎?”
如今這情形,他就不信,自己這伙兄弟事后還能被大帥那邊寬大處理。
與其如此,不如保存實力,考慮一下后面的路怎么走。
…………
【姓名:魏子云】
【修為:紫府元神(入門)】
【功法:《太乙金身吞氣法》(大成)】
【天命點數(shù):1100】
“雖說損失頗多,但收獲也是很大!”
斬殺了曹成章,所得接近上千天命點數(shù),除了恢復(fù)傷勢,后續(xù)又接連斬殺不少追兵,尤其是消化了曹成章少部分記憶之后,魏子云也不敢再托大,拖著傷勢和這幫藩兵玩躲貓貓。
從記憶之中得知,十多年前,伏丹派就已經(jīng)暗中扶持曹鎮(zhèn)了。
只是那時候,曹成章只是一個少年,相較而言,也只是有些武力,曹彥本人也不過是梅郡一裨將罷了。
借著江東大亂,斬上官而取而代之,又命曹成章這個后輩執(zhí)掌親兵,擔(dān)任親軍百夫長,也就是此時,這人在軍中嶄露頭角。
初上任,便率領(lǐng)親兵三百以及駐守鎮(zhèn)兵兩千,將曹彥的老上級全家大小二百余口,同憤懣不平之郡兵四五百又同其家屬數(shù)千人,一應(yīng)俱殺之。
由此一屠,奠定了此人在曹鎮(zhèn)之中,極為特殊的地位。
而在這一戰(zhàn)中,那位長鶴子更是扮演了相當(dāng)重要的角色,先是勸降原郡守族弟等十一人,承諾待遇從舊,使其約束殘余郡兵。
畢竟人都死了,加上當(dāng)時曹彥軍權(quán)在握,又有長鶴子這位伏丹派高人親自作保,于是,都信了。
但待到曹彥本人擊破前來攻打梅郡的金陵兵后,則又迅速變臉,以自身強(qiáng)橫武道,直接將沒有準(zhǔn)備的眾人一一斬殺,使其余部瞬間成了一團(tuán)散沙,只能被動屠戮。
這就是等于白送的功勞??!
直到曹成章武道大成之后,此人這才返回伏丹派潛修,可往后,若有緊急之事,需要伏丹派助拳之時,長鶴子亦是不辭辛勞,自江北而下,千里迢迢,為自己好徒兒掃清障礙。
如今,此人身死,若是不出意料,長鶴子只怕已經(jīng)踏上了南下的路。
以這等高手的腳程,只怕最快七八天,便可抵達(dá)楊縣。
“我要直接和這位對上,只怕勝負(fù)在五五之間!”這倒不是魏子云自夸,在得到曹成章絕大部分記憶之后的自己,對于這人的大部分底牌都是清楚,尤其是關(guān)于曹成章口中所謂‘龍氣’的認(rèn)識。
“伏丹派這樣支持曹鎮(zhèn),和曹鎮(zhèn)上下牽連這么深,不說長鶴子,只怕此事之后,伏丹派另有高手對我動手,我都不會奇怪!”
尤其是其中牽扯到了關(guān)于長鶴子所謂先天緣法的問題上。
眾所周知,先天大宗師需要成道果,所謂道果一成,堪為神仙中人,尤其是薛錫候,都成渣滓了,還能茍延殘喘不死。
若是猜測不錯,此人的道便是寄托在了未來曹成章的大業(yè)之上。
古人說,人之志向,退則讀書、修身矣,進(jìn)則治國、平天下。
古有人王垂拱,天下膺服。
可見,這天下最大的道,就是人道。
但非??上?,人道人主,對于天下修行之人實在危害太過于大了。
故有強(qiáng)者,削去人王九九天命,不復(fù)古時,上統(tǒng)天道,下治萬民的格局。
九五之?dāng)?shù),已經(jīng)是極限了。
因此,皇帝可以修行,可以變強(qiáng),但始終都有上限。
限制手段就是,摻沙子。
套路就是立大教,拜國師,分國家氣數(shù),尤其是大教和國師,享國家氣數(shù),卻很少真的負(fù)有實際的職能。
所謂為帝王之家,祈福禱天,說句難聽的話,這種事,鄉(xiāng)野巫祝都能做。
就算不立大教,不拜國師,以為就能躲開嗎?
那下一步就是迎神骨,建神祠,甚至有方外修行人公然立身于廟堂之上,干涉國家大政。
相較于前者一般如芒在背,后者是不是就委婉很多了,尤其是神骨、神祠之事。
離人詞客
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