就在周游堪堪忍耐到極限的時(shí)候，第八十一道靈元終于沖入了左手阿是穴，一瞬間，周游頓覺(jué)精神為之一震。
他再?zèng)]有絲毫遲疑，當(dāng)即調(diào)動(dòng)意念，按照九轉(zhuǎn)玄功上記載的法門，將阿是穴內(nèi)的八十一道靈元逐一控制，然后逐一的融合，錘煉……
這個(gè)過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)去蕪存真的過(guò)程。
時(shí)間緩緩流逝，原本的八十一道靈元，經(jīng)過(guò)不斷地淬煉打熬，最終完成了融合，變成了一道極為純粹的靈元匹練。
周游心中一喜，再次運(yùn)轉(zhuǎn)法門，一瞬間就將這道靈元匹練散作一片淡青煙霞。
就在此時(shí)他心念一動(dòng)，控制著這枚阿是穴，緩緩開始吸收，起初吸收速度還十分緩慢，只是一絲一縷的蠶食，隨著時(shí)間流逝，速度便越來(lái)越快，到了最后幾乎如鯨吸一般。
片刻之后，這枚阿是穴終于將所有煙霞吸收一空，而此時(shí)的阿是穴，與先前相比已經(jīng)大為不同。
在周游的內(nèi)視之下，此時(shí)的阿是穴如同一顆混元如一的淡青寶珠，無(wú)論從外面看，還是從里面瞧，其上都泛著蒙蒙青輝。
到此一步，周游開辟的這枚五行元竅終于打磨完成！
接下來(lái)只要在七日之內(nèi)，著手煉化五行靈物，待九轉(zhuǎn)玄功修成了第一轉(zhuǎn)，這枚五行元竅便可永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。
“終于可以修煉木轉(zhuǎn)玄功了……”
周游長(zhǎng)舒一口氣，低頭看了一眼左手，整個(gè)手掌已然恢復(fù)如初，除了掌心之中，留有一道微不可查的淡淡青痕。
不過(guò)他對(duì)此并不在意，口中自言自語(yǔ)道：“嗯以防萬(wàn)一，還是要在識(shí)海中，重新觀讀一遍木轉(zhuǎn)之境的修行法門，千萬(wàn)別留下什么疏忽才好……”
又過(guò)了片刻，周游終于準(zhǔn)備充足，他緩緩睜開雙目，將擺在案上的白色玉瓶拿起，右手屈指輕彈，將瓶塞打開。
剎那間，一股濃郁至極的生機(jī)彌漫開來(lái)。
周游深吸一口氣，頓覺(jué)通體輕靈舒泰，經(jīng)脈中川行游走的靈元，似乎都?jí)汛罅藥追帧?p> “不虧是萬(wàn)載木屬玄晶，這種生機(jī)勃發(fā)的感覺(jué)，真是令人陶醉……”
言罷，周游將玉瓶反手一倒，隨著一聲珠玉般清脆鳴音，就見米粒大小的一顆碧綠玄晶，從玉瓶中滾落而出，恰好落在了周游左手掌心處。
看起來(lái)這玄晶只是小巧一枚，但周游卻能感覺(jué)到其中蘊(yùn)藏的磅礴生機(jī)，尤其這生機(jī)交織著濃郁的草木精氣。
其一接觸周游的左手，就引動(dòng)了周游體內(nèi)的木屬靈元，紛紛躁動(dòng)不止。
周游連忙運(yùn)轉(zhuǎn)功法，將體內(nèi)躁動(dòng)的靈元壓制下來(lái)，隨后他將左手阿是穴稍稍催動(dòng)法力，頓時(shí)一道無(wú)形之力涌出，將那枚木屬玄晶攝入到五行元竅之內(nèi)，靜靜懸浮其中。
周游淡然一笑，雙手掐訣，平放于膝，很快便再次進(jìn)入空冥之境。
修煉九轉(zhuǎn)玄功的前面五轉(zhuǎn)，五行靈物與體內(nèi)阿是穴元竅，二者缺一不可。
事實(shí)上，這門九轉(zhuǎn)玄功的前面五轉(zhuǎn)，也是有兩種修煉方式的。
第一種方式，是提前準(zhǔn)備好數(shù)目龐大的靈丹，修煉之時(shí)，將五行靈物納入體內(nèi)元竅，然后一邊服食靈丹，一邊在元竅中煉化五行靈物。
這時(shí)候再把丹藥之力緩緩引入元竅中，以溫和的丹藥之力，將五行靈物中蘊(yùn)藏的霸道元力中和、消融。
等到將所有五行元力化為己用，令其緩緩散入四肢百骸，遍布奇經(jīng)八脈，最終全身上下洗髓煉體，才算大功告成。
這種方式，對(duì)于出身世家的嫡脈弟子來(lái)說(shuō)，當(dāng)然不算什么，其身后有無(wú)數(shù)修煉資源支持，只需動(dòng)一動(dòng)嘴，自然有大把的丹藥送到其面前，可若是寒門弟子，便沒(méi)有這般容易了。
就如周游此刻，即便他與丹璃院的兩位師兄師姐交好，也不能平白的索取數(shù)十上百瓶靈丹。
再怎么說(shuō)，丹璃院都是景塵派的丹璃院，并不屬于某一個(gè)長(zhǎng)老或弟子，院中一應(yīng)丹藥開支，都要詳細(xì)記錄在冊(cè)，門中也會(huì)不時(shí)派人查勘玉冊(cè)賬目。
而第二種方式，就只適合于修煉了五行同屬煉氣法門的修士，譬如周游，他目前身懷乙木長(zhǎng)春功，所以他想修行九轉(zhuǎn)玄功的木轉(zhuǎn)之境，恰好便可采用此種方式。
兩者之間的區(qū)別在于，前者因?yàn)樾奘克毠Ψㄅc靈物的屬行不符，所以必須借助丹藥，才能中和靈物中蘊(yùn)藏的霸道元力。
而后者卻無(wú)需服食丹藥，只要不斷運(yùn)轉(zhuǎn)煉氣功法，將丹田中的靈元徐徐引入元竅之中，便可自然而然地?zé)捇逍徐`物。
此時(shí)的周游，已經(jīng)開始了木轉(zhuǎn)之境的修行，在他左手的五行元竅中，那顆米粒大小的木屬玄晶，看似只不起眼的小小一粒，其中所蘊(yùn)藏的草木精氣和蓬勃生機(jī)，卻是無(wú)比的濃郁霸道。
好在周游對(duì)此早有準(zhǔn)備，他體內(nèi)靈元法力之雄渾，遠(yuǎn)勝尋常修士，再加上方才開辟出的五行元竅乃是上品，所以煉化木屬玄晶時(shí)，速度奇快無(wú)比。
不過(guò)片刻之后，周游漸漸就發(fā)現(xiàn)了不妥之處。
原來(lái)自己煉化玄晶的節(jié)奏，似乎過(guò)于急進(jìn)了，這就導(dǎo)致，每次玄晶之力被元竅吐出后，自己剛剛將之送入四肢百骸，還未來(lái)得及盡數(shù)煉為己用，其中一小部分便平白消散掉了。
就好比寫字研墨一樣，光有上等松煙墨不行，所用的硯臺(tái)、水質(zhì)、研磨之人的技巧，都會(huì)影響書寫時(shí)的流暢和著色。
太濃了不行，太淡了也不行，太慢了不可，太急了也不可。
于周游而言，此時(shí)有萬(wàn)載木屬玄晶為墨，有上品五行元竅作硯臺(tái)，丹田氣海中又擁有雄渾深厚的靈元為水，唯一欠缺的，便是煉化玄晶時(shí)，對(duì)節(jié)奏的把握，以及高明的煉化技巧。
面對(duì)如此情形，周游心中并不慌亂，修行之事，本來(lái)就不是一片坦途，自己如今已經(jīng)占據(jù)了諸多優(yōu)勢(shì)，即便眼下有所欠缺，也不過(guò)是水磨工夫，又何足為慮？
果然，片刻之后，周游終于找準(zhǔn)規(guī)律，真正把握到了煉化玄晶之快慢，與洗練身軀之速度的平衡點(diǎn)。
此時(shí)的他，對(duì)煉化出的玄晶元力再?zèng)]有半分浪費(fèi)，每一絲元力，都被其身軀完美的吸收、融合，令其身軀的堅(jiān)韌不斷增強(qiáng)，體內(nèi)生機(jī)更是節(jié)節(jié)攀升……