第567章 深奧典籍

　　起的動作：雙腳微曲，沉肩垂臂，挺胸收腹。手臂由下而上向前劃出一個圓弧，雙腳同步直立，氣息從鼻子涌入腹中，眼神跟隨指尖，直至整個人成“1”字。過程柔軟連貫，不刻意發(fā)力，仿佛跟隨萬物生長，又有頂天立地之勢！

　　開的動作：雙手向兩側(cè)張開，濁氣從口中呼出，整個人變成一個“大”字，橫貫天地！

　　落的動作：雙手落下，回歸起始，完成人與天地的內(nèi)外循環(huán)！

　　動作簡單，但似乎又非常深奧。藍謙看不明白其深層含義，只能先將《昆侖》記住，之后再慢慢消化。

　　醫(yī)術(shù)——《醫(yī)經(jīng)》《藥經(jīng)》《毒經(jīng)》

　　這是海子所有醫(yī)術(shù)的總結(jié)，包括如何醫(yī)治，如何煉藥，如何解毒，各項知識，林林總總，非常齊全，比藥皇傳承還要詳盡。

　　命術(shù)——《三命通會》《紫微斗數(shù)》

　　《三命通會》以天干地支為基礎(chǔ)，演化出八字推命術(shù)。藥皇曾經(jīng)用十六個字去概括海子的推命術(shù)——千變?nèi)f態(tài)，不爽秋毫，援往征來，了如指掌。由此可見，海子的推命術(shù)是有多厲害！

　　《紫微斗數(shù)》將人的命運與星辰相連，構(gòu)造出的人類思想為主命，構(gòu)造出的人類運氣則為十二長生，也叫主運。星辰還有主星和輔星之分，主星是軀殼，輔星是靈魂，兩者相輔，可看透人性，洞察命運。

　　相術(shù)——《水鏡神相》《三元法》

　　《水鏡神相》是相人之術(shù)，即通過觀察人的五官、氣色、眼神及行為等來預(yù)測或判斷人一生的吉兇禍福，考驗的是人的眼力。一個人的外在形貌和精神氣質(zhì)與他的生活經(jīng)歷、成長環(huán)境、修行道路及性格特征等息息相關(guān)，精通相術(shù)之人，一眼就能看穿你的過去和未來。

　　《三元法》是相物之術(shù)，它結(jié)合時空，運用八宮六十四卦三百八十四爻來定龍、水、山、向。在《三元法》中，每卦每爻都有其獨特的含意，變化轉(zhuǎn)換極多，具有很強的機動性和靈活性。通過各種不同的搭配方法，三元法可以衍生出生、旺、衰、死等多種現(xiàn)象，這就是它相術(shù)的根本方法。

　　卜術(shù)——《奇門遁甲》《六壬神課》《太乙神數(shù)》

　　《奇門遁甲》位居卜術(shù)三大秘術(shù)之首，“奇”是三奇，即“乙（日）、丙（月）、丁（星）”，“門”是八門，即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”，“遁”是隱藏，“甲”是六甲，即“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅”?！凹住痹谑芍凶顬樽鹳F，“遁甲”就是指六甲旬首藏而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下。“六儀”就是“戊、己、庚、辛、壬、癸”。

　　《奇門遁甲》將一切事物的成敗歸納為五大因素，即天時、地利、人和、神助和格局，以三奇、六儀、八門、九星排局以及特殊的奇門遁甲格局，占測人和事的演變，推測其最終結(jié)局。

　　天一生水，地六成之。十天干中，壬為陽水，癸為陰水，舍其陰而取陽，故稱壬。六十甲子中有六個壬：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，所以叫六壬，這就是《六壬神課》的名字來源。

　　《六壬神課》的理論基礎(chǔ)是陰陽辯證邏輯推理和五行生克制化關(guān)系，它根據(jù)天體運行規(guī)律，模擬宇宙自然運動法則，利用五行間生克制化關(guān)系，揭示天、地、人、事之間的奧妙與聯(lián)系。

　　《太乙神數(shù)》以上古時期一特殊的太極上元甲子日為起始時間點，之后的年數(shù)叫太乙積年。由太乙積年再求出太乙流年和太歲值卦，以斷氣運兇吉，預(yù)測天災(zāi)人禍。

　　《太乙神數(shù)》采用五元六紀法，以三百六十年為一大周期，七十二年為一小周期，太乙每宮居三年，不入中宮，二十四年轉(zhuǎn)一周，七十二年游三期。太乙以一為太極，生二目，一主一客，主客二目又生大小客與計神共八將。太乙乃天地之神，其星在太乙之前，統(tǒng)十六神而知風(fēng)雨、吉兇、兵革之事。

　　……

　　看完全部《金篆玉函》，藍謙整個人都懵掉了。

　　太多內(nèi)容！

　　太過深奧！

　　尤其是命相卜三術(shù)，花費十年百年也不一定能學(xué)透！

　　“厲害厲害！”藍謙心情難以平靜。

　　“太精彩了，我需要馬上回去閉關(guān)鉆研！”梅蒙迫不及待說道。他看書或思考有個習(xí)慣，那就是必須呆在家里，呆在他最熟悉的地方。

　　“好，那你把這本金篆玉函帶回去，交給大師兄保管！”藍謙吩咐道。

　　“師叔不回去？”梅蒙問道。

　　“我就先呆在這里好了！”藍謙答道。他同樣需要思考和消化，此時此刻，他哪里也不想去，只想靜靜坐著。

　　“好，那師侄先告辭了！”梅蒙立即告退。

　　……

　　歸宗林海之外，當梅蒙獲得傳承時，情況立馬有了變化。

　　考驗突然截止！

　　歸宗林海封閉！

　　“什么情況？”那些等待考驗的武者如丈二和尚摸不著頭腦。

　　“有人獲得傳承了！”蔣家考官宣布道。

　　在其他考驗之門，同樣的對話都在發(fā)生，所有人都知道有人獲得考驗。

　　關(guān)鍵問題是，誰獲得考驗了？

　　所有人都翹首以盼！

　　目前，歸宗林海里有五個人在里面，這五個人都有可能獲得傳承。氣氛瞬間變得不一樣，所有人都緊盯著入口處，如果沒出意外，最后出來的人就是獲得傳承之人。

　　最先有動靜的是相門，一個女性武者突然出現(xiàn)。情緒有些低落的她發(fā)現(xiàn)門口竟然有一堆人正以火熱的眼神看著她，把她嚇了一大跳。

　　“你們想干什么？”女性武者雙手抱胸，全神戒備。

　　“你有沒有獲得傳承？”有人開口問道。

　　“傳承？有人獲得傳承了？”女性武者反問道。

　　“不是你？！”

　　“怎么可能是我？”

　　……

　　很快，山門和命門也有類似的場景和對話發(fā)生，但很明顯他們都不是獲得傳承之人。

　　這時，所有的目光都鎖定在醫(yī)門和卜門上，而進入里面考驗的人正是藍謙和梅蒙，這一消息傳遍所有人耳中。

　　一個時辰的考驗時間已經(jīng)結(jié)束，可是藍謙和梅蒙都沒有出來。

　　“兩人都獲得傳承了？！”有人驚呼。

　　“很有可能！”有人附和。

　　大部分人都聚集在醫(yī)門和卜門入口處，可是，出乎所有人意料，梅蒙卻從山門出來了。

　　他已獲得傳承，想從哪個門出就從哪個門出。

　　山門前的人很少，他們是第一批得到確切答案的人，尤其是那些蔣家考官，他們臉上露出很開心的笑容。

　　肥水沒有流到外人田！

　　梅蒙趕回天云城，藍謙留在歸宗林海靜修，所有人都得到這個消息，而該消息也隨著所有人散去而傳遍開來。

　　歸宗林海一下子靜了下來，只留個別蔣家子弟幫忙守衛(wèi)五個山門。藍謙呆在歸宗林海中間的木屋里，整個頭腦高速運轉(zhuǎn)起來。

　　這個時候，魂魄力的作用開始體現(xiàn)出來，藍謙將玄學(xué)五術(shù)——山醫(yī)命相卜，從頭到尾再捋了一遍，不求理解透徹，但求能夠知道整體概括和思想。

　　整整一個月時間，藍謙一直沉浸在玄學(xué)五術(shù)的思考當中，越想越深奧，越想越無法自拔。

　　在所有的這些典籍當中，藍謙最喜歡的當屬《玄典》，因為它和自己的武道最息息相關(guān)，也是他感悟最深的一部典籍。除此之外，他對《水鏡神相》，《奇門遁甲》和《六壬神課》三部典籍最感興趣。

　　《水鏡神相》是觀人之術(shù)，藍謙認為有大用。不管是戰(zhàn)斗還是生活，人與人之間都有著密切的關(guān)系，若能習(xí)得相人之術(shù)，一眼看穿敵人的弱點，又或是洞悉朋友的內(nèi)心，那很多事情都會簡單許多。

　　《奇門遁甲》和《六壬神課》是殊途同歸的推演卜術(shù)，給了藍謙很多啟發(fā)，尤其是幻境武技方面。

　　幻境武技需要在虛擬世界空間中構(gòu)建幻象，讓對手在不知不覺中沉淪，失去自我。如何實現(xiàn)？藍謙最開始沒有什么想法，在看到卜術(shù)三典籍后，他終于知道怎么做了。

　　以現(xiàn)實環(huán)境為起點開始推演，構(gòu)建幻象，一點一點將對手從現(xiàn)實世界中剝離，最終讓對方沉淪在自己構(gòu)建的幻境當中。

　　這就是藍謙幻境武技的雛形！

　　由幻想畫卷激發(fā)想法，到一點幻境的實現(xiàn)；從空間韻味的領(lǐng)悟，到虛擬世界空間的建立；再借由玄學(xué)五術(shù)推演之術(shù)的引導(dǎo)，藍謙的幻境武技總算有了一個完整的架構(gòu)，一旦這些都開發(fā)成功，藍謙的幻境武技就完成了七八成，剩下的就是攻擊，也可以稱作收割！

　　除了幻境武技，藍謙還有另一個大收獲，那同樣是因為玄學(xué)五術(shù)而帶來的意外收獲。

　　在藍謙剛剛進入天云城時，因為火龍靈火暴露，一些覬覦者紛紛出手。當時，有兩位算命先生也出動了，可惜最終不僅沒能拿下藍謙，反而丟了兩件皇器。

　　一件是招幡，另一件是羅盤！

　　這兩件皇器，藍謙有研究過，他隱約能夠感受到這兩件皇器的特殊和強大，但一直未能抓住根本，直到這次。