第231章 本能寺之戰(zhàn)（中）
“一休大師，在下是日不落之主孫林冕下派來(lái)的使者，彰義隊(duì)的佐佐木隊(duì)長(zhǎng)，在此我代表日不落帝國(guó)間基督教教皇烏爾班.查理.孫冕下，向神道教致以誠(chéng)摯的問(wèn)候?！北灸芩轮鞯钪?，名為佐佐木的彰義隊(duì)在僧人的帶領(lǐng)下來(lái)到此處，當(dāng)其見(jiàn)到棉墊上跪坐這那位老者之后，這位彰義隊(duì)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)立即上前施了個(gè)神道教教禮說(shuō)道。
在此之前，近千名彰義隊(duì)已經(jīng)進(jìn)入本能寺中飲水歇息恢復(fù)體力，等待著寺中僧人此時(shí)還不知的接下來(lái)將要發(fā)生戰(zhàn)斗，這些同樣信仰神道教的彰義隊(duì)隊(duì)員們雖然并不希望心中的圣地受到傷害，但為了日不落帝國(guó)的勝利，他們最終還是將這件事情咬碎吞到了肚子里，并在僧人們沒(méi)有察覺(jué)的情況下，開(kāi)始在寺中各處開(kāi)始了名為“火上澆油”的行動(dòng)。如果把此時(shí)彰義隊(duì)此所做的比喻成往火中加柴火的話(huà)，那么此時(shí)佐佐木隊(duì)長(zhǎng)的做法則是往火中潑油。
“基督教啊…………聽(tīng)說(shuō)那是日不落帝國(guó)的國(guó)教，不過(guò)我很奇怪，日不落帝國(guó)為什么不但沒(méi)有排斥神道教，反而還任用神道教的教徒做不下，在此之前四國(guó)島的那些家族族長(zhǎng)都曾告訴我，日不落帝國(guó)可并不喜歡我們這些神道教的異端啊。”這位名叫一休的老者用滿(mǎn)口疑惑質(zhì)問(wèn)，甚至還帶有一絲警惕的語(yǔ)氣對(duì)其說(shuō)道，而佐佐木隊(duì)長(zhǎng)也是個(gè)人精，立即就明事情的原委：之前自己與彰義隊(duì)隊(duì)員進(jìn)來(lái)時(shí)可是以一群神道教信徒的身份，現(xiàn)在突然變成日不落基督教教皇的使者，在加上日不落帝國(guó)前天剛好攻占了四國(guó)島，難免會(huì)讓這位神道教主持感到些不安。
“大師多慮了，日不落帝國(guó)所信仰的國(guó)教雖然是基督教，但本身并不排斥外教，而且冕下認(rèn)為，萬(wàn)教皆有道，他本人十分重視神道教的教友，在得知本能寺將有大難的消息時(shí)，立即派出在下的部隊(duì)與另外另外3支部隊(duì)前往這里包含大師與神道教的教友們?！?p> “神道教有難？這是什么意思？四國(guó)島可都是我們神道教的信徒，是不可能對(duì)我們神道教出手，而外來(lái)者只有你們?nèi)詹宦湟环健！币恍荽髱煹恼Z(yǔ)氣雖然充滿(mǎn)了疑惑，但語(yǔ)氣中的那絲警惕已經(jīng)開(kāi)始松動(dòng)起來(lái)。
“不不不，我們?nèi)詹宦涞蹏?guó)十分尊重地區(qū)文化，是不會(huì)做出您所想象的事情，不然現(xiàn)在站在您面前的不再是一名神道教信徒，而是是一名被逼信仰基督教的西夷武士了……………..大師可曾記得西夷諸島聯(lián)合國(guó)內(nèi)另一種宗教？”
“…………..大乘佛教，但是…………”一休大師的話(huà)還未說(shuō)完，就被一名慌慌張張跑進(jìn)了的僧人打斷了：“大師！大師不好了！外、外面有好多人把本能寺給包圍起來(lái)了！”
“什么！是何人敢擾本能寺的清凈！”震怒的一休大師立即起身怒拍桌道。
“這…………大師還請(qǐng)息怒，那人好像是四國(guó)島日向家族的長(zhǎng)子雖然他此時(shí)的樣子有些狼狽，但去年他曾來(lái)此處參拜，寺許多僧人曾見(jiàn)過(guò)他的容貌?！?p> “大師?！弊糇裟娟?duì)長(zhǎng)突然站起，對(duì)一休大師說(shuō)道：“有件事情我忘記告訴了你，日向家族之前在四國(guó)島被日不落軍打敗，帶著幾千潰軍向此處逃亡，如果您消息靈通的話(huà)，應(yīng)該知道這些士兵大部分都來(lái)自西夷它處而且都是些信仰大乘佛教的士兵，大乘佛教與神道教之間的爭(zhēng)斗讓如何激烈您應(yīng)該知道吧?！?p> “這又與日向家族的長(zhǎng)子有何關(guān)系？”
“我方得到確切消息，日向家族的那位長(zhǎng)子為了穩(wěn)固軍心，在逃亡時(shí)當(dāng)眾宣布改信仰加入大乘佛教，這種做法確實(shí)有效，但卻并不耐用，時(shí)間久了軍心必定會(huì)再次動(dòng)搖，而且到時(shí)候一定會(huì)會(huì)有人開(kāi)始質(zhì)疑那位日向長(zhǎng)子改信大乘佛教十分屬實(shí)，在這種情況下，為了保住自己的地位，我想那位日向長(zhǎng)子一定會(huì)找個(gè)方法來(lái)證明自己已經(jīng)改變形象，那一休大師您覺(jué)得，什么方法是目前最快最有效的呢？”
“……………..摧毀本能寺?！彪m然有過(guò)動(dòng)搖，但老者最終還是緩緩的將自己的答案說(shuō)了出來(lái)，于此同時(shí)，門(mén)外再次闖進(jìn)來(lái)的僧人告訴了老者，那些包圍本能寺的人已經(jīng)排兵布陣，擺出了一副進(jìn)攻的模樣時(shí)，老者更加確信了自己心中的想法。
但老者并不知道的是，造成這種情況的原因，雖然有一半確實(shí)來(lái)自佐佐木隊(duì)長(zhǎng)所說(shuō)的，日向家族長(zhǎng)子改信仰變成大乘佛教的信徒，但還有另一半來(lái)自于本能寺的外觀(guān)，因?yàn)榇藭r(shí)，本能寺周邊已經(jīng)插滿(mǎn)的日不落帝國(guó)的旗幟，雖然本能寺內(nèi)的三獅旗都是東倒西歪，斜靠在墻壁上，但無(wú)法否認(rèn)的是，那些旗幟確實(shí)是日不落士兵們才能擁有的，再加上寺周邊到處都是西夷武士的影子，而那些影子背后所插著的戰(zhàn)旗圖沒(méi)有一個(gè)是屬于尊幕派反擊軍中哪個(gè)家族的家輝，圖案不是十字架就是三只金獅，在場(chǎng)的只要不是傻子都知道，此時(shí)本能寺內(nèi)已經(jīng)駐扎進(jìn)了日不落軍隊(duì)。
所以在日向一方的潰軍看來(lái)，他們現(xiàn)在已經(jīng)面臨著前有攔截后有追兵的困境。此時(shí)向后突圍絕對(duì)不可能了，追兵可是由巨盾弩兵與重裝劍士組合而成，雖然比不上長(zhǎng)弓衛(wèi)隊(duì)與重裝劍士組合起來(lái)的英格蘭雙雄，但比起不擅長(zhǎng)陸地戰(zhàn)的西夷人來(lái)說(shuō)，這些專(zhuān)業(yè)陸軍絕對(duì)能將其打的連東西南北都分不清。而且在此之前，崗蒲天守之戰(zhàn)已經(jīng)給這些潰軍們留下的陰影，他們已經(jīng)沒(méi)有那個(gè)膽量再與日不落陸軍對(duì)壘了，可他們現(xiàn)在又想活命，所以擺在他們面前的只有一條路可走——攻下本能寺。
另一邊，隨著佐佐木隊(duì)長(zhǎng)的勸說(shuō)成功，本能寺的神道教主持一休大師立即決定先歸附與日不落一方來(lái)保護(hù)本能寺，而之前經(jīng)過(guò)短暫歇息的彰義隊(duì)隊(duì)員們，開(kāi)始在寺內(nèi)層布置擲罐弓，而寺中近千名僧人，包括那位名一休的神道教主持，也開(kāi)始整理自己的裝備——布甲與鐮刀。
對(duì)此佐佐木隊(duì)長(zhǎng)并無(wú)異議，因?yàn)橹灰敲饕娜硕贾?，西夷神道教的僧人各個(gè)都是古武流大師。