于是林成的剛擱筆，文斌就急急忙忙地取過宣紙，細細的欣賞著宣紙上的刀。
而就在文斌再仔細的欣賞著宣紙上的刀時，安好不安的眼神又再次投向了林成，林成用眼神安撫安好。
可是安好還是沒辦法讓自己內心的擔憂淡去。但場合不對安好只有努力壓制住內心的擔憂和焦慮。
文斌終于舍得把目光從宣紙上移開了，難掩興奮的對林成和安好道：“這把刀我要送回京城去，找最好的鑄劍師來打造?！闭f著就要向門外走去。
林成忙制止住文斌道：“林大哥，你等等，我們這不是急著去拜訪喬齡大師嗎？要是把這把刀送回京城去制造，然后又帶回來，那得花多少時間啊。再說了這地方雖小了點，但也不排除這地方可能會有能工巧匠啊。”
文斌道：“要不這樣吧，林賢弟，這幅我請人幫我送去京城找最好的甚至是御用的匠人來打造，打造好了，再請人幫我們帶過來，我們自己留著用。然后你再畫幅‘無極刀’的圖，請這個小鎮(zhèn)的匠人來打造一把，送給喬齡大師吧。就這么說定了，我先走了?！闭f完就腳下生風地跑了。林成只好無奈的拿起筆準備再畫幅。
安好按住林成準備開始作畫的手道：“林成哥哥，如果我沒猜錯的話，文斌大哥現(xiàn)在應該是去找康熙爺安插在這的情報網了，如果他真的把‘無極刀’的圖紙讓人送回京城去制作，那么很快‘無極刀’就會問世在清朝康熙年間了。那么我剛剛擔心的那個問題如果真的再次出現(xiàn)了，那么我們就成了歷史的罪人了?！?p> 林成輕輕的撫摸著安好的柔發(fā)，安慰道：“阿好，你要相信我，我既然決定這么做了，就一定想好了預防和對付這樣做可能帶來的不利。阿好，對于中國近代的那段恥辱歷史，你作為一個女性，也許更多的只是覺得不堪回首，覺得痛心疾首。但對于我，對于在軍隊里成長起來的血性男兒，更多的是‘哀其不幸，怒其不爭’，更多的恨不能早生一百年，手刃那些個在中國大地上耀武揚威，作威作福的劊子手。我的內心對于那段歷史如此的痛恨，怎么可能讓它重復的上演。更不可能還做出些可能消弱中國優(yōu)勢的做法?！?p> 安好道：“可是。林成哥哥，你應該告訴我，你究竟有什么打算，在這方面你打算怎么做，只有這樣我才能安下心來。”
林成：“其實，提議送‘無極刀’的時候，我就知道這種刀很快就會出現(xiàn)在這康熙年間了，讓它提前了幾百年出現(xiàn)。這樣做的好處是，可以使得‘無極刀’更早的發(fā)揮它的作用。但同時，也可能出現(xiàn)一些不利的方面，比方說，在這種情況下誕生的‘無極刀’遠沒有誕生在抗日戰(zhàn)爭時期的‘無極刀’來的有價值和傳奇性。而且如果我們沒辦法使得日本侵華的那段歷史不再重演的話，那么到時候，歷史上的29軍在那時使用‘無極刀’時，‘無極刀’也許早已傳入了日本，那么29軍在對抗日軍時就會失去了一大優(yōu)勢?！?p> 安好：“那你為什么還要這么做，你千萬別和我說什么多難興邦，我可不信這套，我贊同余秋雨的歷史觀‘多難對于個人來說也許會是一件好事，但對于一個國家和民族而言絕非幸事。’每一次國家和民族的災難，都會有數(shù)不清的蒼生為此陪葬?！?p> 林成道：“因為，我一定會用盡全力來避免那段恥辱史的再發(fā)生。凡是讀過近代史的人，都知道，近代恥辱史的發(fā)生原因，最重要的就是，統(tǒng)治者的盲目自大，閉關鎖國。阿好，在目前君權專制的情況下，我們要說服統(tǒng)治著，放棄閉關鎖國的政策，就必須要根除統(tǒng)治者腦子中‘天朝上國’的盲目自大的觀念。讓他們明白清朝以外的其他地方目前正在發(fā)生著怎樣的變化，讓他們知道再這樣固步自封下去，清朝終有一天會變得落后起來?！?p> 安好道：“可這些與‘無極刀’有什么關系？”
林成道：“當然有。阿好，我們要說服這些個頑固派，首先我們必須要使得我們具有權威性，使得他們對我們所說的話不自覺的相信，而這些需要我們做出許多在他們看來是非凡的事，這樣在不知不覺中，就使得我們變得神秘而莊嚴起來，使得他們不敢質疑我們所說的?！?p> 安好道：“那我們之后，就要常常盜用后人的發(fā)明創(chuàng)造的成果嗎？”
林成道：“當然不是，因為樹立權威不僅僅只可以通過發(fā)明新的事物。還可以通過一些他們沒做到的事，而我們做到了。比方說搶險救災之類的?！?p> 安好道：“說道這，林成哥哥，如果我沒記錯的話，山西馬邑將在今年夏天會出現(xiàn)嚴重的旱災，那么我們是不是先捉緊時間，去拜訪一下你的偶像喬齡大師，然后我們改道前往山西馬邑?！?p> 林成道：“我對非軍事類的歷史內容不是很了解，還真不知道山西馬邑今年夏天會發(fā)生旱災。那我們時間不多了，我趕緊再畫幅‘無極刀’的圖，然后再去打聽一下這個小鎮(zhèn)最好的鑄劍鑄刀師是誰？請他辛苦一點，盡快幫我們把這把刀打出來，我們好早點前去拜訪喬齡?！?