第104章：什么是瀉南補(bǔ)北

　　“劉老師這種情況，大概也有兩年的時(shí)間了吧?！?p>　　李端陽又和緩從容地道。

　　“……”

　　這下劉鴻運(yùn)就有些聳然動(dòng)容了。

　　說出他可能有那方面的困難，這可能是猜出來的，可連時(shí)間也能猜出來嗎？

　　“小李……嗯，端陽，你看我這毛病，好治嗎？”劉鴻運(yùn)坐坐正問道。

　　“房事不和諧，這其實(shí)只是個(gè)標(biāo)，根本的病因是精神狀態(tài)和體內(nèi)五臟六腑的不和諧，以及陰陽氣血的虧虛造成的。劉老師平時(shí)應(yīng)該有些頭暈眼花和腰膝酸軟、渾身乏力這樣的癥狀吧？”

　　劉鴻運(yùn)點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　李端陽又從容和緩地繼續(xù)說下去。

　　“所以這應(yīng)該從調(diào)整精神狀態(tài)和五臟六腑的陰陽氣血狀況來入手，主要是要調(diào)整肝、脾、腎的問題?！?p>　　“腎為先天之本，腎精腎陽直接關(guān)系到了房事的和諧與否，這自不用說?！?p>　　“脾為氣血生化之源，是后天之本，供應(yīng)全身的氣血，氣、精、血可以互相轉(zhuǎn)化，也自然會(huì)關(guān)系到腎精腎陽的盈虧?！?p>　　“肝主疏泄，調(diào)整著一身的氣機(jī)，氣機(jī)不暢，自然也會(huì)影響到房事。而肝的功能最容易受到情志的影響了，所以精神和生理互相影響的惡性循環(huán)，在肝這里表現(xiàn)得最為明顯了?！?p>　　“此外，肝主筋，嗯，這個(gè)情況也很明顯?！?p>　　肝主筋，筋很重要嗎。

　　肝氣郁結(jié)，氣機(jī)不暢，再加上脾虛腎虛，不給提供充足的營養(yǎng)支持？

　　所以，李端陽說這么一長排話的意思，是說，劉老師，你自己看好治不好治？

　　你又不是被突然驚嚇給，也不是跌了一跤給，那兩種情況有時(shí)還比較好治些。

　　至于這全身的問題，自然得慢慢調(diào)理了。

　　“劉老師，這種情況下不能用鹿茸、桂、附、韭子、淫羊藿等壯//陽//之品來峻補(bǔ)，這會(huì)導(dǎo)致相火愈旺，真陰愈竭。也不能單補(bǔ)陰或者單補(bǔ)陽來呆補(bǔ)，單補(bǔ)陽會(huì)傷陰，單補(bǔ)陰，其滋膩之性會(huì)引起氣機(jī)阻滯，所以必須陰陽平補(bǔ)，并且平補(bǔ)的同時(shí)還要清熱，梳理肝氣，這得慢慢地來，得一個(gè)多月兩個(gè)月恢復(fù)吧?！?p>　　李端陽最后大致給出了一個(gè)時(shí)間。

　　“要是能在這么短時(shí)間內(nèi)見效，這就太好了！”劉鴻運(yùn)立即振奮道。

　　“這還得劉老師稍微給自己減減工作量，保持好心情和適度地多做些運(yùn)動(dòng)鍛煉?！崩疃岁栍值?。

　　“我盡量吧?！眲Ⅷ欉\(yùn)苦笑，然后又疑惑道：“可我感覺我平時(shí)也不算勞累太過??？為什么會(huì)變得這么虛？”

　　李端陽喝一口茶：“君相二火妄動(dòng)而致屢有遺漏。”

　　這就是一種較為委婉的說法，翻譯成大白話就是，你心時(shí)時(shí)妄動(dòng)，以致心火腎火干燒，燒得時(shí)時(shí)有遺/精了！

　　君火乃心火，相火乃肝火腎火，主要指腎火。

　　李端陽說完，見劉鴻運(yùn)反應(yīng)過來這話的意思有些尷尬，就道：“所以需要瀉南補(bǔ)北，平補(bǔ)緩補(bǔ)來治療?！?p>　　“對了，小李大夫，這瀉南補(bǔ)北是什么意思啊？”劉鴻運(yùn)急忙問道。

　　一方面是為了緩解尷尬，一方面也是真的不懂。

　　“這是中醫(yī)中臟腑五行生克關(guān)系的一種說法。

　　在中醫(yī)的臟腑五行生克關(guān)系圖中，北方為腎（水），南方為心（火），西方為肺（金），東方為肝（木），中為脾（土）。

　　所以所謂的瀉南補(bǔ)北，就是瀉心火，補(bǔ)腎水?！?p>　　劉鴻運(yùn)聽了微笑道：“那為什么不直接說瀉心火，補(bǔ)腎水，而非要說成瀉南補(bǔ)北呢？”

　　這話就在請教中微微帶些考較的意思了。

　　“不一樣?！崩疃岁柡纫豢诓璧?，“單說瀉心火，補(bǔ)腎水，這是一種靜態(tài)的割裂臟腑間關(guān)系的說法，而說瀉南補(bǔ)北，這就是把這一治療方案會(huì)引起其他臟腑什么樣的變化都考慮進(jìn)去了。”

　　“在臟腑五行生克中，包含了人體各臟腑間一系列的相互作用和變化，【母能令子虛，子能令母實(shí)】，以及比如火克金這樣的互克關(guān)系都是這種相互作用的其中環(huán)節(jié)?！?p>　　“就比如這瀉南補(bǔ)北，作為一個(gè)醫(yī)生不僅僅要考慮北方腎水和南方心火的問題，你還要考慮到西方肺金、東方肝木，以及中脾土的問題?！?p>　　“水生木，則水為母，木為子，補(bǔ)腎水必然會(huì)同時(shí)滋養(yǎng)肝木（也就是以水涵木）；但是肝木過旺也不行，這時(shí)瀉南方心火，木生火，肝木為母，心火為子，瀉心火可以抑肝木；同時(shí)火克金，瀉南方心火又可以免得它去克西方肺金，這樣對肺也好；還有就是木克土，抑肝木又可以免去它去克脾土，這樣一連串的相互作用下，等于把各個(gè)臟腑的問題都考慮到了。”

　　這樣的一連串邏輯關(guān)系，其實(shí)畫一副圖就容易理解多了，但此時(shí)劉鴻運(yùn)是不可能在一個(gè)學(xué)生輩的年輕人面前去畫圖理解的，所以聽得頭暈轉(zhuǎn)向的，什么這克那，那生這的，初次聽這種理論，真的聽得他如在云里霧里的。

　　這還是李端陽為了照顧他的理解力，隨便說了一下，里面的許多關(guān)系都沒有展開闡述，比如北方腎水和西方肺金的關(guān)系，等等，人體內(nèi)的各臟腑作用本來就是一個(gè)圓，只要你觸及到一個(gè)臟腑，必然就會(huì)在其他臟腑間引發(fā)一連串的反應(yīng)和變化。

　　稍微推演一下，你可以得出一連串的邏輯來，比如心實(shí)腎虛，要瀉脾補(bǔ)肝；脾實(shí)肝虛，要瀉肺補(bǔ)心；肺實(shí)心虛，要瀉腎補(bǔ)脾；腎實(shí)脾虛，要瀉肝補(bǔ)肺等等。

　　中醫(yī)學(xué)到深處的難度，由此可見一斑。

　　它整個(gè)是一個(gè)體內(nèi)各環(huán)節(jié)不斷相互作用不斷變化的一個(gè)過程。

　　分析得越深，腦袋爆炸的可能性就越高。

　　所以李端陽也不再理睬劉鴻運(yùn)，開始給他開起藥方來。

　　沙苑蒺藜、蓮子肉、芡實(shí)、生龍牡、梔子、川黃連、五味子、生地、麥冬。

　　此方中，川黃連瀉心火，生地補(bǔ)腎水，這就是瀉南補(bǔ)北了。

　　再加一味梔子通泄三焦之火。

　　然后用生龍牡鎮(zhèn)心安神止遺。

　　再用蓮子肉的甘淡和澀，能交水火而媾心腎，安靖上下君相火邪。

　　這是先在瀉南補(bǔ)北的基礎(chǔ)上通泄一身虛火，人也就能做到相對的清心寡/欲，心神穩(wěn)定，遺/精自然會(huì)減少。

　　這算是治其本，清其源了。

　　沙苑蒺藜為甘溫之品，最能固精。

　　芡實(shí)味澀而固精，補(bǔ)下元而益腎精。

　　這等于又連上了兩道門栓。

　　還能填精。

　　縱觀整個(gè)藥方，可謂是一個(gè)緩補(bǔ)平補(bǔ)的精當(dāng)藥方了。