第7章解讀
“那不是魚骨廟嗎，據(jù)說那是在清末的時(shí)候，水災(zāi)泛濫，一條大魚擱淺，當(dāng)時(shí)的人們都非常迷信，說它是龍王變的，于是叫它鐵頭龍王?！?p> “本來村民們是要將龍王爺送回水中的，不過由于發(fā)現(xiàn)的比較晚，還沒等動(dòng)手，鐵頭龍王就一命嗚呼了?！?p> “后來一位路過的商人看到，便資助修建了這座魚骨廟，為的就是想保護(hù)一方平安?！?p> 顧主任對(duì)于這塊的事情還是非常熟悉，工作也做得十分到位。
張浩道：“這魚骨廟供奉的是龍王爺，目的就是為了乞求水上平安，風(fēng)調(diào)雨順建造的，一般都是建在海邊或是大江大河之處，畢竟龍王主水?！?p> “而龍嶺一帶地形險(xiǎn)惡，人跡罕至，連祭拜都十分困難，在這里建廟，豈不等于脫褲子放屁，多此一舉?！?p> 其他人本來還在感嘆這世間好人總是占多數(shù)，從前的商人并不只會(huì)吸血，但聽了張浩的一席話后，他們立馬發(fā)現(xiàn)了不對(duì)勁。
為什么之前的人沒有去懷疑修建魚骨廟的目的，只能說人性本是善良的，只是經(jīng)歷多了，才會(huì)發(fā)生改變。
就如同有一個(gè)老太太不小心摔了一跤，有人看到了但沒人去扶，在人的內(nèi)心當(dāng)中，肯定是想幫忙的，可問題是社會(huì)上暴露太多做好事反被坑的事件，所以讓人分不清好壞。
修建這魚骨廟的時(shí)候，這商人出資，并沒有損害它人的利益，這魚骨廟建成后，有用則好，無用也沒什么壞處，所以都沒往其他地方去想。
顧主任立馬帶著人往魚骨廟走去，不管入口是不是在那，最少這是一個(gè)非常重要的線索。
其他人對(duì)于此事也非常好奇，紛紛跟了上去。
“魚骨廟”只有一間廟堂，也不分什么前進(jìn)后進(jìn)，東廂西廂，同時(shí)由于荒廢多年，早已破敗，連廟門都沒了，不過總算是看到了鐵頭龍王魚的頭骨，那魚嘴便是廟門。
走進(jìn)廟堂之內(nèi)，地面梁上全是塵土蛛網(wǎng)，不過在里面，卻看不出房梁是由魚骨所搭建的，估計(jì)魚骨都封在磚瓦之中了。
“吱吱吱～～”
可能是由于有人進(jìn)來，好幾只耗子嚇得嗖嗖亂竄，同時(shí)一股輕風(fēng)吹來，整個(gè)魚骨廟內(nèi)嗡嗡作響，好像隨時(shí)會(huì)垮掉一般。
廟堂并不大，一眼就能看完，顧主任帶人在里面轉(zhuǎn)了幾圈，并沒有找到入口。
“張浩同學(xué)，你是不是猜錯(cuò)了，人家商人就是好心，至于為什么建在這里，是由于這里的風(fēng)水好？”
張浩搖了搖頭：“這地方不可能是風(fēng)水位的?！?p> “為什么，這風(fēng)水風(fēng)水，要的就是風(fēng)和水，這里雖然缺水，但風(fēng)刮的嘩嘩的，不也算是半個(gè)寶地了。”張伊彤為了主持這個(gè)節(jié)目，還是做過一些功課的。
張浩笑了笑：“所謂的風(fēng)水只是泛指，并不一定說要有風(fēng)有水才是風(fēng)水寶地?！?p> 《葬經(jīng)》說：“氣乘風(fēng)則散，遇界水則止?！?p> 《水龍經(jīng)》中也說：“氣者，水之母；水者，氣之止。氣行則不隨，而水止則氣止。
“這里的意思是生氣隨著風(fēng)發(fā)散開來，故凡是會(huì)散發(fā)生氣的皆稱之為風(fēng)，不論是不是真風(fēng)?！?p> “而風(fēng)水學(xué)上的水，凡是會(huì)讓風(fēng)停下的皆可稱之為水，有明顯界線的事物也稱之為水，同時(shí)也是指一切能夠留住生氣和吉?dú)獾南笳?。?p> “風(fēng)水界中常說，三年尋龍，十年點(diǎn)穴，其中龍指的是風(fēng)水皆存之地，而穴則是生氣散發(fā)之地。”
“風(fēng)水的最主要作用是讓生氣聚集，不散掉?！?p> 他的這番話讓其他人直呼學(xué)到了，同時(shí)讓他們對(duì)風(fēng)水有了更直觀的了解。
顧小曦這時(shí)湊過來問道：“這生氣到底是什么東西？”
對(duì)于這個(gè)，所有人都十分好奇。
張浩道：“生氣是風(fēng)水的命脈?！?p> “天地之間，宇宙萬物全是憑陰陽之氣平衡和諧，共生、共長(zhǎng)、共存的，陰陽是宇宙能量的總稱，是孕育生命的沖和之氣?！?p> “天有天氣，地有地氣，人有人氣，宇宙有浩然生命之氣。”
“天有生旺之氣就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順，地有生旺之氣就會(huì)萬物青茂、生機(jī)勃勃，人有生旺之氣就會(huì)身心健康、事業(yè)發(fā)達(dá)，國(guó)有生旺之氣就會(huì)國(guó)泰民安、國(guó)富民強(qiáng)。”
顧小曦繼續(xù)問道：“那如何去找生氣聚集之地？”
“這就是風(fēng)水師的職責(zé)了，十年登山尋龍，尋得王者生命之穴氣，生氣決定著山川湖泊植物的生命力，風(fēng)水師就是要尋找那藏著天、地生氣的地方，上堪天文，下查地理，是名堪輿。”
“掌握天星，掌握天空星際的變化，尋找地氣的運(yùn)行原理，將天、地、人三氣的生旺氣完美結(jié)合，便是風(fēng)水的最高境界。”
他的這番理論吸引了越來越多人進(jìn)入直播間。
很多人以前覺得風(fēng)水師都是一些騙子，但現(xiàn)在聽了之后，才發(fā)現(xiàn)其中的學(xué)問太深了。
同時(shí)一致讓張浩繼續(xù)講一些關(guān)于這方面的知識(shí)，還有的問學(xué)這一套容不容易。
張依彤收到消息后，也直接說了出來：“張浩同學(xué)，不知道你能不能繼續(xù)普及一下風(fēng)水知識(shí)?！?p> 張浩一聽，可不想再講下去了，他的最主要目的是找墓下墓，可不想本末倒置。
“風(fēng)水術(shù)是一門高深莫測(cè)的玄學(xué)，內(nèi)容涉及天文學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)境學(xué)、人體科學(xué)等領(lǐng)域。一是要精通河圖、洛書、干支、陰陽、五行、八卦、八門、九宮、二十四山、二十八星宿等易學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。”
“同時(shí)還要熟練掌握三合、三元、玄空風(fēng)水、八宅風(fēng)水、九星風(fēng)水等各派風(fēng)水的特點(diǎn)和運(yùn)用技巧。”
“要是真想學(xué)風(fēng)水，我建議先將《宅經(jīng)》、《葬經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》、《雪心賦》、《水龍經(jīng)》、《地理五訣》、《催官篇》、《八宅明鏡》、《陽宅十書》等等風(fēng)水名篇仔細(xì)研究十遍八遍的再說?！?p> 他這話一出，其他人頓時(shí)啞火了，這些書不僅字不少，最主要的還不是白話文，真要一本本讀，可不是十天半個(gè)月就能讀完的。