不知道是不是真的，坊間傳聞“大炮炸僵尸”

　　“僵尸？不會(huì)吧，不會(huì)吧，都現(xiàn)代了，還有人相信有僵尸？”，沒錯(cuò)，這便是你看見“僵尸”的第一反應(yīng)。不過也難怪你會(huì)有這樣的反應(yīng)，畢竟“僵尸、鬼怪”這些，我們有沒見過，就算見過，也只是在書中和影視劇中見過，現(xiàn)實(shí)生活中，這些離我們太遠(yuǎn)了，因?yàn)槟墙醪豢赡馨l(fā)生的“反科學(xué)事件”，在現(xiàn)代，如果存在的話，那是解釋不通的?？墒俏彝ㄟ^翻閱相關(guān)書本，以及對(duì)這一系列現(xiàn)象的考察分析，發(fā)現(xiàn)這種“特殊現(xiàn)象”是真的存在的，雖然這很不科學(xué)，也違背生活常理。

　　也就是說，歷史的發(fā)展，讓我們將這一“特殊存在”給美化了，讓“僵尸”這一類本來(lái)存在于歷史發(fā)展中的事物，變成了一種文學(xué)現(xiàn)象，或者變成了一種象征性形象，也即“愚昧、腐朽、封建”的象征。我不排除有文學(xué)再創(chuàng)造的可能性，畢竟《子不語(yǔ)》《閱微草堂筆記》中對(duì)于這一“特殊物種”有過相關(guān)記載，而這兩本書，我們通常都只是用于“戲謔玩笑之書”，或者“邪狎小說”來(lái)看。而事實(shí)上，我們也確實(shí)是把這些當(dāng)成小說中的文學(xué)現(xiàn)象來(lái)看的，而具體歷史中究竟存不存在這一類事物，我們沒有考證，也不想考證，畢竟這種東西，太邪乎了。但是經(jīng)過我最近的觀察，我發(fā)現(xiàn)這種“特殊現(xiàn)象”具有存在的可能性，雖然我是堅(jiān)定的唯物論者，也是堅(jiān)定的馬克思主義維護(hù)者，但是通過最近我觀察到的現(xiàn)象來(lái)看，確實(shí)存在這種趨向，而其中具體包含兩種趨向，一種是“人化”趨向，雖然這種“人化”，在古代中國(guó)，被人們稱為“成精”，但是現(xiàn)在好像對(duì)于這種“人化”現(xiàn)象，我們似乎并沒有什么排斥，而且覺得很自然，我不清楚，所以說，書中的“精怪”某種意義上，是真實(shí)存在著的事物，只是我們似乎早就習(xí)慣了，開始習(xí)慣性跟這些以往歷史上的所謂“精怪”打交道了，也便覺得好像沒什么，或者換句話說，“人開始可以接受跟精怪做朋友了”。

　　另一方面是“妖魔化”的趨向，也就是開始出現(xiàn)一種奇怪的現(xiàn)象了，一些動(dòng)物在融入人類社會(huì)后，表現(xiàn)出了兩種特征，一種是“與人同化”，也就是“人化成人類的朋友”，另一種便是“妖魔化”現(xiàn)象，妖魔化現(xiàn)象，這是我親眼觀察到的，我觀察到在中下層社會(huì)中，一些狗和貓都會(huì)有一種特殊現(xiàn)象，那就是“同類相食”，這種現(xiàn)象是十分可怕的，或者說，我在有生之年，居然看到了“魯迅先生《狂人日記》”中的那個(gè)“狗”的想吃人的眼神，“那是金黃的眼白，豎一字型瞳孔”，它見到人時(shí)，舌頭外露，并且會(huì)時(shí)不時(shí)滴下口水，我是偶然在從圖書館回去的路上看到的，大概是在早上七八點(diǎn)鐘時(shí)，我從圖書館讀完書，然后去上課時(shí)，碰到的一只黃狗，我從沒見過這樣的眼神，那個(gè)狗的眼神告訴我，“它想吃人”，我盯著它并指著它說“這狗，它想吃人?！彪m然我不知道我為什么會(huì)說出這樣的話，但是它的眼神告訴我，它至少是已經(jīng)吃掉了自己同伴的，或者至少它是已經(jīng)吃掉一只貓的。

　　至于證據(jù)，有如下，首先，這條狗如果在正常情況下，絕不會(huì)表現(xiàn)出這種特殊情況，它的眼珠子應(yīng)該是白的，可是它是黃的，這至少說明，它吃過與黃色素有關(guān)的東西，而實(shí)際上，根據(jù)我的了解，學(xué)校的貓和狗基本處于流浪狀態(tài)，基本不可能能夠吃到與黃色素有關(guān)的東西，排除它獲取黃色素來(lái)源的可能性，那只有一種可能性，那就是它至少已經(jīng)吃過黃疸，因?yàn)檫@種能使眼珠子變黃的色素，黃疸素基本只能在黃疸中取得，而這黃疸素從哪兒來(lái)，它在沒有食物來(lái)源的情況下，只有兩種可能性，那就是從貓或者它的同伴的尸體中得到，狗和貓終究是動(dòng)物，哪怕他們有成精的可能性，或者處于人化當(dāng)中，但它們還是動(dòng)物，動(dòng)物的食物來(lái)源是多樣的，就像眼鏡王蛇的食譜里便是有蛇科的，這些貓狗，過去我以為它們是什么好物種，原來(lái)卻還是這般畜生，畜生哪里來(lái)的什么底線，只要遠(yuǎn)離了人類社會(huì)，它們的本性很快就暴露無(wú)疑，動(dòng)物性很快就會(huì)顯現(xiàn)，然后至于同類相食。

　　其次，那天過后，大抵又過了三天，我又從圖書館往回寢室的路上走，我在清漾小屋那里又看到一條狗，這條狗的前肢是被完整的卸了下來(lái)，還露著咬痕，很諷刺，我從來(lái)沒有想到過，會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，我不禁懷疑，這是不是時(shí)代的沒落？底層的動(dòng)物已經(jīng)開始出現(xiàn)問題了，它們已經(jīng)開始自相殘殺了，我可以肯定的是，有一只黃眼睛的黃皮土狗，它已經(jīng)吃過同類了，這是我通過觀察發(fā)現(xiàn)的，然后上學(xué)期我還看到一只橘貓，它的腦袋被硬生生咬出了洞，最后腦袋生了蛆蟲，就躺在路邊，傷口好了，然后大概過了一個(gè)月，傷口又出現(xiàn)了，這學(xué)期已經(jīng)不見了，我也不知道它到哪里去了，但是這種現(xiàn)象真的讓我感覺到恐慌，動(dòng)物世界的裂變通常昭示著災(zāi)難的來(lái)臨，或者這是災(zāi)難來(lái)臨的先兆，而現(xiàn)在動(dòng)物世界已經(jīng)出現(xiàn)了種種問題，我覺得我們?nèi)祟悜?yīng)該反思人類社會(huì)將可能出現(xiàn)的問題，因?yàn)槭澜缟纤形锓N之間其實(shí)都是存在這某種聯(lián)系的，就像當(dāng)螞蟻搬家，預(yù)示著水會(huì)漲潮，雞狗亂鳴，地震會(huì)來(lái)臨一樣，我們?nèi)祟惐仨毞词∽约浩駷橹狗赶碌倪^錯(cuò)，因?yàn)闉?zāi)難的先兆已經(jīng)昭示，接下來(lái)，可能會(huì)發(fā)生很多可怕的事，如果不提前做好思想準(zhǔn)備，一旦出現(xiàn)問題，世界必將傾覆，人類也將走向毀滅。

　　我曾經(jīng)在詢問老一輩人時(shí)，他們講“以往，民國(guó)時(shí)，曾出現(xiàn)過大炮炸僵尸的事?！彼麄兏抑v，當(dāng)時(shí)情況十分可怕，雖然他們也是聽老一輩人講的，但是有一定可信度，畢竟他們告訴我“炸僵尸的地點(diǎn)在江邊”。說是當(dāng)時(shí)有這樣一種“特殊物種”，現(xiàn)代科學(xué)無(wú)法解釋的東西，也就是“反科學(xué)現(xiàn)象”，人的尸體發(fā)生了基因突變，本來(lái)應(yīng)該死去的尸體，已經(jīng)被埋了，又復(fù)活了，對(duì)于這種奇聞?shì)W事，我比較感興趣，聽他們說，當(dāng)時(shí)主要是在江西一帶流播一種麻風(fēng)病，得了這個(gè)病的人，臉都腐爛了，身體牙齒流血，尖牙利爪，加上長(zhǎng)期不能夠洗臉，蓬頭垢面，樣貌十分嚇人，關(guān)鍵是，得了這種病的人，它會(huì)四處咬人，見人就咬，就像瘋了一樣，有人說，這是狂犬病，但我覺得沒這么簡(jiǎn)單，如果是簡(jiǎn)單的狂犬病，當(dāng)時(shí)就不會(huì)用大炮炸僵尸了，首先用大炮炸，是建立在抓住了這種特殊變種的基礎(chǔ)之上的，而實(shí)際上，這間接表明，這種特殊變種具有某種特殊力量，起碼是不容易炸的，而且起碼是槍打不死的，不然也不會(huì)考慮用大炮，而離譜的點(diǎn)，也就在這兒，槍打不死上，當(dāng)然當(dāng)時(shí)的槍可能不是特別好，但至少近距離是可以擊殺一個(gè)人的，只是很奇怪的是，就是用槍不行，非得用炮，并且，老一輩人提到那玩意兒時(shí)，提到一半，便不作聲了，只是碎碎念著“好怕人，那東西，尖嘴獠牙，臉上都是血......”

　　我不知道這種東西是不是存在，但是就目前我觀察到的，和我了解到的，是具有存在可能性的。也就是說，我們看的小說史，很有可能是一部完整歷史中被剝離掉的歷史的一部分。雖然關(guān)于這一點(diǎn)，前人已經(jīng)講過，只是表述跟我可能不同，“古人寫小說，是小說紀(jì)實(shí)。”也就是說，小說史中記載的“妖魔鬼怪”可能是真實(shí)的存在，只是現(xiàn)在已經(jīng)被我們接受了。

　　除了妖魔化的動(dòng)物和特殊變種以外，關(guān)于人化的動(dòng)物，或者有靈性的生物，我也曾見到過，只不過是在大山里頭見到的，那是一條狗，那狗不比其它狗，它竟然有仙氣，它的額頭中間有一道黑色中線內(nèi)凹，就像是慧根，我活了二十年，這種現(xiàn)象，我還是頭回見，一只狗居然有仙氣，還是大山里的自然養(yǎng)人，這是真的，現(xiàn)在的泊油路通到大山后，人也往大山里擁擠，山里現(xiàn)在不行了，臭了，有時(shí)我們是不是應(yīng)該反思，為了眼前的所謂的發(fā)展，犧牲掉其它生命，真的好嗎？就像這兩年，我們村里為了修一條柏油路，居然將方圓十幾里的植被全用鉤機(jī)勾了，然后現(xiàn)在，村里頭年輕的，三四十歲的壯丁就開始得各種各樣的病，這兩年，好幾戶人家壯丁都死了，就為了所謂的發(fā)展，這樣合理嗎？真的好嗎？

　　為了發(fā)展，讓人都滅絕，這樣的發(fā)展，真的有意義嗎？而且據(jù)我在荊州那邊所看到的，偌大一個(gè)鎮(zhèn)上，基本都是老年人在家留守，村子里基本都看不見幾個(gè)壯丁，老年人都沒得人照顧，現(xiàn)在的養(yǎng)老院也是見鬼，前些日子，聽說南開老教授退休只身前往養(yǎng)老院，最后被折磨自盡。明明發(fā)展已經(jīng)暴露出了這么多問題，不應(yīng)該好好思考一下，滿世界都是能量消耗者——?jiǎng)游?，而把植被大量挖空式的發(fā)展真的好嗎？造了那么多房，爛尾樓有多少？我不說，你們自己也清楚，造出的鬼城又有多少？我想，大家都知道，農(nóng)村的發(fā)展格局，奔著城市化發(fā)展，卻明顯發(fā)展出了問題，是時(shí)候應(yīng)該反思了，這個(gè)世界需要生產(chǎn)者，但是是理性的生產(chǎn)者，規(guī)劃發(fā)展，不是為了好看而規(guī)劃發(fā)展，而是為了人能夠住，能夠住得好而規(guī)劃發(fā)展才對(duì)啊。

　　時(shí)代已經(jīng)開始走下坡路了，需要有人站出來(lái)糾偏，我觀察到的一切，我希望能夠讓大家引起重視，畢竟，確確實(shí)實(shí)現(xiàn)在發(fā)生了很多不好的情況，周圍雖然好看了，可是我們生活的，并沒有很幸福，這不僅單單是精神上的，在規(guī)劃發(fā)展上也存在著問題，請(qǐng)把規(guī)劃發(fā)展重心轉(zhuǎn)移，放到真正讓大家舒服上。

　　我知道，當(dāng)你看到這些，你會(huì)說“你誰(shuí)呀？你......憑什么聽你的？我要掙錢，別人的命跟我有關(guān)系嗎？死不就死了？我有錢，我過得好，就行了，管你？”

　　是的，我不夠格說這些，可是我只是說我看到的，我希望能夠改變的，也確實(shí)能夠改變的，其實(shí)“如果按照這個(gè)情況搞下去，大家都只有死路一條?！?p>　　時(shí)代沒落的先聲，總是從自然界開始。