第二十三章 恒岳派大調整

　　第二十三章一波肥

　　陳群在高處威懾，劉文舉跟著保護黃龍真人，以防有結丹修士藏起來，突然襲擊。黃龍真人負責受降，以及查點戰(zhàn)利品之事。

　　事情就這樣有條不紊的進行下去，也沒有什么想不開的人，意圖同歸于盡什么的。畢竟修真聯(lián)盟治理下，整個修真界，大多都是一群精致利己主義者。

　　能夠與宗門同歸于盡的，又能有幾人呢？

　　不過一日，就處理好了玄道宗的事情。陳群三人帶著一箱儲物袋，飛回了恒岳派。至于把家搬到玄道宗山門？他們從未想過。

　　拜托，恒岳派駐地比玄道宗強得多得多好吧，不然樸南子為什么想要恒岳派山門駐地。

　　要是恒岳派把山門搬過來，樸南子都能笑得恢復正常。玄道宗山門，以后就是恒岳派用來種地種草的靈田了。

　　一整個靈氣充裕的山脈，都是自家的田了。

　　回去的路上，劉文舉和黃龍真人一路上，笑得開懷，快到家了都沒能合攏嘴。

　　而陳群則是在思考，剛才給玄道宗眾人遣散費的時候，陳群在人群中看到了柳眉。那個耳根本來給王林準備的老婆。

　　昆墟圣女木冰眉的九大分身之一，朱雀子弟子柳眉的分身，柳眉。

　　嘖，可真是個套娃怪。

　　有一說一，這娘們兒長得還真挺好看的。可惜了，陳群并不喜歡土著。因為這總讓自己有一種，隔閡感，就好像自己是個外人一樣。

　　王林除外。

　　陳群是真把王林當自家兄弟的。

　　朋友妻，不可欺。

　　不過，木冰眉和王林還能不能糾纏出姻緣，也不一定，畢竟，如今有了個變數(shù)陳群存在。

　　一眾玄道宗弟子，陳群并沒有留下任何一個，而是將其全部遣散，任其自生自滅。

　　孫盛和被陳群以‘導出元陽’，拿走了全部修為。而后和樸南子一同，被放在了一處城鎮(zhèn)，由黃龍真人出面，安排好了二人的晚年生涯。

　　其實晚年也沒有多少年，大約三四個月后，二人就相繼壽終正寢。數(shù)百年修真生涯，就此結束。

　　留下一枚元陽和修為凝聚的丹丸，陳群準備留給上官、宋昱、張德坤、呂嵩等，在原來劇情中跟著劉文舉一起離開之人。

　　不一定說是忠心耿耿，但是相比較而言，也是最為靠得住的幾人了。

　　后續(xù)建設恒岳美好大家庭，新一輩中，就靠這幾人了。

　　回到恒岳派，便看到除了宗門大陣之外，其余諸事已經被安排妥當。

　　陳群趁著所有人都在，就恒岳下一個五年發(fā)展，做出了重要講話。

　　著重強調以人為本、和睦一體的門派理念，對以宋昱為首的筑基長老、以黃龍真人為首的主要管理人員，提出的新的發(fā)展要求，也給出了新的、符合時代發(fā)展的道路方向。

　　形成具體的動作方向，有以下幾點：

　　一、對恒岳派晉升制度，做出重大調整。

　　恒岳派師叔一輩，不再主動晉升為長老。

　　現(xiàn)有的，非筑基境長老，全部將長老職位，轉為執(zhí)事長老，不再無條件享有門派資源。

　　廢除外門弟子十年雜役考驗。

　　門派弟子，不再以紫、黑、白、紅、黃、灰衣著劃分，而是轉為核心弟子、真?zhèn)鞯茏?、內門弟子以及外門弟子三級。

　　其中，以二十年為一屆，每屆招收弟子，資質上佳者，收為內門弟子。其余皆為外門弟子。外門弟子需自行承擔食宿成本，可在恒岳外門修行，享有學習仙法的權利，同時負有管理耕種靈田的義務。外門弟子，每人每年負責耕種一畝靈田。

　　外門弟子可在入門后，學習到凝氣一層的心法口訣，每月有一次去往講道堂，聽講仙法的機會。外門弟子在凝氣一層圓滿，且收獲本年靈田后，可晉升為內門弟子。

　　靈田產出低于平均標準水平的，以及十年之內未達成凝氣目標的，將被逐出恒岳派。

　　內門弟子可選擇任一筑基長老拜師（雙向選擇），天資優(yōu)異，或者在每年宗門大考成績優(yōu)異者，或有機會被結丹掌印長老收入門下，成為真?zhèn)鞯茏印?p>　　當真?zhèn)鞯茏尤藬?shù)大于百人，有二十年內自行筑基者，可升為核心弟子，位同始祖弟子。

　　兩屆弟子，即四十年內無法筑基者，升為執(zhí)事弟子，視修為各執(zhí)其事。

　　凝氣境為弟子，負責用心修行；筑基境為長老，除自身修行外，需教導弟子；結丹境為掌印長老，除自身修行外，需執(zhí)領宗門法印，行走修真界，獲取資源利益；元嬰境為護法長老，負責守護門派道統(tǒng)。

　　各級門人享有福利待遇如下：

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　　二、門派上下實行貢獻制度

　　門派弟子長老，各領身份令牌，留下心神精血印記，可領取宗門任務。完成宗門任務，即可獲得相應貢獻點，憑貢獻點可兌換宗門寶庫一切寶物。

　　真?zhèn)鞯茏蛹耙陨虾阍篱T人，依具體職位等級，享有不同數(shù)量的貢獻點額度，用于發(fā)布任務。也可用自己的貢獻點，發(fā)布任務。

　　宗門寶庫兌換目錄如下：

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　　三、對宗門格局做出重大調整

　　恒岳派內，新設丹藥堂、煉器堂、陣法堂三處機構，內門弟子有一技之長者，皆可選其一加入，三堂弟子各執(zhí)其事，三堂長老暫由掌印長老兼領。

　　三堂產出皆入宗門寶庫，用以弟子修行。

　　藏經閣改經法堂，由元嬰護法長老執(zhí)領。劍靈閣合并入宗門寶庫，入門測試不再設劍靈一關。

　　四、修改宗門禁戒

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　　隨后，基于既定的調整，元嬰始祖重新規(guī)劃了恒岳派新的百年發(fā)展路線，包括且不限于擴大招生、提高福利、擴張門派影響、集中優(yōu)勢資源以誕生第二個元嬰等。

　　對于始祖陳群的指導，恒岳上下回應以極大的熱情，在玄道宗的資源幫助下，恒岳派在短短時間內完成了一系列調整，并在實踐中，深刻領會了始祖的會議要領。以實踐推動理論發(fā)展，以新的理論來指導實踐調整。

　　此后數(shù)日，恒岳派上下開展了轟轟烈烈的大調整，大革新，宗門要志記載為“改派為宗”