039:馭民五術(shù)

　　觥籌交錯(cuò)，晚宴自然是異常盡興。

　　而沐英也記住了這個(gè)大侄子，他也不傻，從朱元璋對(duì)朱雄英的重視程度，他自然會(huì)做出正確選擇。

　　關(guān)于前面幾章介紹沐英，朱棣，朱允炆，常茂，李貞，李文忠以及皇位的繼承是不想后面羅里吧嗦說(shuō)那些東西。

　　不愿相信自己平凡的現(xiàn)實(shí)，也就不會(huì)相信自己所不敢面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，選擇了逃避。

　　“呼，頭好疼?！?p>　　朱雄英醒來(lái)揉了揉自己發(fā)痛的腦袋，心想糗大了。

　　不過(guò)沒(méi)人敢笑，小孩子嘛，不勝酒力別人理解，可是朱雄英就感覺(jué)不舒服。

　　只是因?yàn)樗憛捄茸砭浦蟠竽X不受控制的那種失控的感覺(jué)。

　　想起昨晚的場(chǎng)景朱雄英有點(diǎn)不自然了。

　　他也跟著別人喝，結(jié)果這幅身體還是太年輕了，也就是一口倒。

　　早知道多吃幾口菜了，好餓啊。

　　朱雄英與其說(shuō)是睡醒的不如說(shuō)是餓醒的。

　　“英兒，你醒了。想吃點(diǎn)啥，奶奶讓御膳房給你去做?！瘪R皇后的關(guān)心讓他更加難為情了。

　　“我要喝小米粥。”朱雄英整個(gè)人都不好了，這可能是他一直的短板了。

　　不過(guò)以后以他的身份誰(shuí)敢灌他喝酒，想想也就釋然了。

　　“好了，快點(diǎn)吃完飯，咱要教你一些東西。

　　你作為咱的大孫，大明帝國(guó)的嫡長(zhǎng)孫，自然需要學(xué)習(xí)《商君書》中的馭民五術(shù)。”

　　朱元璋對(duì)昨天朱雄英的表現(xiàn)很滿意，唯一美中不足的就是他太懶了。

　　“爺爺，能不學(xué)嗎。好枯燥的，而且一點(diǎn)意思也沒(méi)有?！?p>　　朱雄英企圖蒙混過(guò)關(guān)，但這不大可能。

　　“這可容不得你，你這從小就天資聰穎，不學(xué)這東西可惜了。

　　你父親仁慈，學(xué)了也不回去用，而你昨天的表現(xiàn)很不錯(cuò)，爺爺相信你會(huì)用的青出于藍(lán)而勝于藍(lán)?！?p>　　朱元璋循循善誘，他的孫兒已經(jīng)有著不錯(cuò)的悟性，學(xué)會(huì)弄明白很簡(jiǎn)單，就看他要去怎么做了。

　　“好好聽著，你要是敢打瞌睡。

　　咱就把張士誠(chéng)的孫女給你叫過(guò)來(lái)，讓她欺負(fù)你。

　　小姑娘可是對(duì)你昨天的行為很不滿呢?！?p>　　“我一定好好聽，早日替爺爺分擔(dān)?！?p>　　“嗯，不錯(cuò)，孺子可教也。”

　　朱元璋點(diǎn)點(diǎn)頭，開始親自教導(dǎo)。

　　這第一條嘛，那就是——壹民：統(tǒng)一思想。

　　而第二條嘛——弱民：國(guó)強(qiáng)民弱，治國(guó)之道，務(wù)在弱民。

　　那么第三條也就是——疲民：為民尋事，疲于奔命，使民無(wú)瑕顧及他事。

　　第四條的話大抵就是——辱民：

　　一是無(wú)自尊自信；二是唆之相互檢舉揭發(fā)，終日生活于恐懼氛圍中。

　　而第五條也就是最后一條——貧民:

　　除了生活必須，剝奪余銀余財(cái)（即通貨膨脹或狂印鈔票）；人窮志短。

　　“爺爺，那么這五條都不能讓他乖乖聽話呢？那怎么辦？”

　　朱雄英開始發(fā)問(wèn)，朱元璋自然是很開心的。

　　“五者若不靈，殺之?！?p>　　“你要記住，咱要的是聽話的，而不是忤逆咱的，如果忤逆，那就該死。

　　不要覺(jué)得殘忍，這個(gè)世界有黑有白。

　　你只要做你認(rèn)為對(duì)的就是了。別的你就不用操心了。”

　　朱雄英似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　“爺爺，你繼續(xù)，我聽著。”朱雄英自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這樣的好機(jī)會(huì)。

　　“英兒，你要知道，咱要的不只你是知道，還要能夠用它。

　　它是工具，而不是束縛你的囚籠。”

　　“咱從第一條開始給你說(shuō)吧。

　　統(tǒng)一思想。

　　很簡(jiǎn)單，就是讓老百姓有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

　　這一點(diǎn)很重要，如果思想都不統(tǒng)一，百家爭(zhēng)鳴，說(shuō)什么的都有，那豈不是亂了套了。

　　你拜他，我拜她，那怎么行，必須讓大家有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí)，心里想的一致，沒(méi)有二心，這是最基本的。

　　最好的辦法，是頒布一條準(zhǔn)則，所有人都遵守。

　　咱大明的《大明律》就是如此，但是咱們皇室則是跳脫出法律的規(guī)則之外。

　　你覺(jué)得爺爺?shù)拇竺骼锩嬗懈鞣N牛馬蛇神，爺爺不斷讓他們對(duì)咱的大明產(chǎn)生認(rèn)同感才行。”

　　“那也就是說(shuō)，就像漢武帝那樣只尊一家思想就行了嗎？”

　　“不全是，對(duì)不同的人要用不同的方法，但本質(zhì)沒(méi)問(wèn)題都是統(tǒng)治對(duì)方，讓他們當(dāng)咱家的長(zhǎng)工?！?p>　　“第二條也就是弱民。

　　不能讓他們富有，能夠或者就行了，那樣方便管理。

　　這一條是說(shuō):削弱百姓的實(shí)力。

　　如果百姓都富強(qiáng)了，富可敵國(guó)，那怎么行，不好管理。

　　第三條則是疲民，讓老百姓疲于奔命。

　　這一條看似簡(jiǎn)單，其實(shí)是采用了戰(zhàn)略。

　　就像兩個(gè)人打架，你故意消耗對(duì)方的體力；或者，故意用別的事情拖延住對(duì)手，讓對(duì)手沒(méi)有那么多時(shí)間去思考。

　　不斷消耗他，讓他不能和你處于同一位，而是比你低一位。

　　第四條是辱民。

　　讓民眾沒(méi)有自尊，讓他們互相揭發(fā)，這樣的話彼此沒(méi)有信任感。

　　如果一群人互相猜忌，那就成不了氣候。

　　不能抱團(tuán)就沒(méi)有威脅；連尊嚴(yán)都沒(méi)有了，談什么更高級(jí)的想法

　　第五條是貧民。

　　不讓民眾有多余財(cái)富，這個(gè)很好理解，沒(méi)有錢辦不成事。

　　整天為了碎銀奔波，生活都顧不著了，哪還有那么多時(shí)間想別的?！?p>　　朱元璋說(shuō)完了，口干舌燥，反觀朱雄英睡得沉沉的，不過(guò)說(shuō)著夢(mèng)話。

　　“壹民，弱民，疲民，辱民，貧民?！?p>　　“壹民，弱民，疲民，辱民，貧民?！?p>　　“……”

　　斷斷續(xù)續(xù)的聲音傳出，朱元璋滿意的笑了笑，起碼朱雄英記住了這十個(gè)字。

　　“這種方式不行啊，英兒這幾個(gè)太小了，如果咱教國(guó)事就抽不開身。

　　可是那些士族教的話咱的大孫又會(huì)被帶偏，標(biāo)兒的仁慈沒(méi)錯(cuò)，只是咱的大明并不是那么平穩(wěn)，時(shí)刻都可能出現(xiàn)問(wèn)題?！?p>　　不怪朱元璋如此想，主要是還有白蓮教，張士誠(chéng)和陳友諒等人的殘余勢(shì)力，外有倭寇犯邊，西南有云南不受控制，北邊還有大元以及帖木兒帝國(guó)虎視眈眈。

　　除此之外，大明還有內(nèi)部的政治力量需要處理，自家孩子的藩王制度也存在著缺陷。

　　自己的皇陵還要建造，各地的反抗勢(shì)力需要處理，文臣武將如何歸心這也是個(gè)問(wèn)題。

　　朱雄英自然睡得很香也很踏實(shí)，他啥都不用管，只需要長(zhǎng)身體就是了。

　　朱雄英會(huì)說(shuō)一句還有建州女真，半島需要處理。