第十七章 權(quán)杖上的含義
大屏幕上顯示出那華夏考古歷史上唯一的一個黃金權(quán)杖。
因?yàn)槟甏膯栴}，在挖掘出來的時候。
里面的木棍已經(jīng)是腐爛成為了泥土了。
只剩下是外面包裹的金色外體。
上面是精美的雕刻著圖案。
一根弓箭是穿透了一只魚和一只鳥，在頂端的一頭還有一個人像。
“我們都知道，在我國古代是沒有用權(quán)杖來代表權(quán)力的象征?！?p> “自古以來，都是使用鼎或者是玉璽來象征王權(quán)和至高無上的權(quán)力。”
葉真的話在直播間里面回蕩著。
這屬于是常識范疇的里面的東西了。
不管是我們看電影或者是看歷史上的記載。
我們泱泱華夏都從來沒有使用黃金權(quán)杖來作為權(quán)力象征的。
所以才說三星堆的這個黃金權(quán)杖是最為特殊的。
在歷代挖掘出來的帝王陵墓里面，也沒有類似代表權(quán)力的黃金權(quán)杖。
可以說三星堆這里是獨(dú)一份的。
“可是，有一個我們頗為熟悉的國家，是這樣做的?！比~真先是賣了一個關(guān)子。
有一個國家是這樣做的？
有聰明的人是一下子就反應(yīng)過來了。
他們急著發(fā)彈幕，“我知道，是那個國家。”
“我也知道了，是那個四大文明古國之一的?！?p> “你們在打什么啞謎啊，我怎么聽不懂?！?p> 就連王專家都反應(yīng)過來了，“古埃及？”
葉真打了個響指，“沒錯，王專家你說的對?！?p> “那就是遠(yuǎn)在西亞的古埃及。”
“他們自古以來就是使用黃金權(quán)杖來代表王權(quán)的?！?p> 這一下是讓觀眾都震驚了。
屬于古埃及象征權(quán)力的黃金權(quán)杖竟然是出現(xiàn)在三星堆遺址里面。
這意味著什么？
“在三星堆挖掘之前，大家都認(rèn)為這種金箔工藝是只有古埃及人才能掌握的。”
“這種將黃金打磨成為金箔的工藝?！?p> “需要是將黃金打造成0.2毫米均勻。”
“這必須是需要靜電原理，將羊皮是包裹住金片再反復(fù)的捶打?！?p> “只有這樣才能夠是將金片打造成為0.2毫米的金箔?！?p> “現(xiàn)在三星堆的古人也是擁有了這樣的技術(shù)，還在上面是刻上了精美的花紋?！?p> “那是連古埃及人都未曾擁有的技術(shù)?！?p> 聽到葉真的話，大家才真正了解到三星堆到底是多么的逆天。
怪不得當(dāng)時挖掘出來的時候，是驚動了整個世界。
三星堆不單單是出土了擁有華夏文明特征的玉器和青銅鼎。
還出現(xiàn)了具有西亞風(fēng)格的東西，這才是最讓人疑惑的地方。
這黃金權(quán)杖就是最好的證據(jù)。
“沒錯，到現(xiàn)在為止，西方都喜歡用權(quán)杖代表權(quán)力?！?p> “你們看看教皇不就是手上握著權(quán)杖嗎？”
“這樣一說，好像真的是這樣，我們?nèi)A夏的帝王根本就沒有這樣的習(xí)慣?！?p> “三星堆到底還有什么樣的秘密啊？”
觀眾的興趣是被葉真給調(diào)動了起來。
大家已經(jīng)能夠想象出當(dāng)時的古蜀國到底是多么的強(qiáng)盛了。
就連古埃及象征權(quán)力的黃金權(quán)杖都有，而且在上面雕刻精美圖案。
是連古埃及都不曾擁有的，這是獨(dú)屬于三星堆遺址的。
“根據(jù)現(xiàn)在的挖掘來看，三星堆里面缺少了最為關(guān)鍵的文字。”
“缺少文字，就缺少了很多的信息?！比~真遺憾的說道。
陳老也是嘆息，這三星堆唯一的遺憾就是沒有出土文字。
根本就無法知道更多的信息。
也是為什么三星堆越挖越迷惑的原因之一。
“所以黃金權(quán)杖上面的圖案是最關(guān)鍵的信息了?！比~真話鋒一轉(zhuǎn)。
在大屏幕上的黃金權(quán)杖圖案就被放大了。
“我們都背誦過朝代的歷史順序吧。”葉真看著王專家。
王專家一臉無辜，眼睛好像在說又是我？
可是一旁的李專家是被冷落了許久，很久都插不上話。
存在感極低！
看見葉真又提問了王專家，李專家是伸長了脖子。
就差是要舉手了，像是小學(xué)生一樣。
“快問我，快問我，這簡單的問題我會！”李專家都差點(diǎn)是叫出聲了。
王專家下意識就說了出來，“不就是夏商周。。?！?p> 王專家正要背下去的時候被葉真叫停了，“好了?！?p> “大家知道，在夏朝之前，還存在又朝代嗎？”
葉真的這一句話是讓大家都豎起了耳朵。
“夏朝之前還存在朝代？”
“我怎么不知道，歷史書上沒寫啊！”
“你是不是在忽悠人，我怎么不知道。”
“不，我剛剛翻了歷史書，夏朝就是第一個，前面根本就沒有。”
你別說，還真的是有小可愛去翻找歷史書去看看夏朝之前是什么朝代。
“其實(shí)我國古人其實(shí)就零星的說過夏朝之前的朝代。
《論語·泰伯》：“唐虞（yu）之際，於斯為盛。”
《史記·汲鄭列傳》：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！”
《史記·太史公自序》：“唐虞之際，紹重黎之后，使復(fù)典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。
在夏朝之前，還存著名為唐和虞兩個朝代。
其實(shí)大家都已經(jīng)是學(xué)過的，那就是堯舜禪讓的故事?！?p> 堯舜禪讓的故事，大家應(yīng)該都是讀過了。
不過大家不知道的是，他們兩人被稱為是唐堯和虞舜。
“堯舜時期，也就是古人所說夏朝之前的唐虞朝代?！比~真這一次的科普是讓大家有了新的理解。
原來夏朝之前真的是存在朝代的？
“虞在甲骨文中是可以通魚的，而夏后氏是崇拜玄鳥的?！?p> “那么那個人頭的圖案有沒有可能是代表堯呢？”葉真的這個大膽的猜測是讓人無限遐想空間。
那不就代表，這黃金權(quán)杖上代表的是堯舜禹三個人？
如果是這樣的話，他們?nèi)齻€人的確是有資格花費(fèi)大力氣雕刻在上面。
堯舜禹三人，我們都是從小聽故事長大的。
現(xiàn)在這三星堆文明里面竟然是出了有關(guān)他們的黃金權(quán)杖。
這說明古蜀國的確是華夏文明的一部分，是一脈相承的。
陳老瞪大了眼睛，他從來沒有想過，竟然能夠從這方面來解釋。