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沙漠文明,地上神國(guó)

第三十九章 玻璃和外號(hào)

沙漠文明,地上神國(guó) 漫步銘桐 2137 2022-03-12 17:14:00

  自從鐵器進(jìn)入人類的視野后,各類礦石就成為了貿(mào)易、戰(zhàn)爭(zhēng)、生產(chǎn)必不可少的原料。

  伊安曾幻想著能在自己的領(lǐng)地內(nèi)找到一兩座鐵礦,使之成為佩特拉的重要工業(yè)原料。

  但心靈地圖卻沒有任何收獲,之后伊安了解到想要“大煉鋼鐵”不只要原料,也要燃料。而木炭和煤炭都難以自產(chǎn),也就決了搞工業(yè)的想法。

  直到現(xiàn)在他見到了綠洲中的玻璃匠人。

  “大師,您一天能做多少這樣的飾品。”伊安拿捏著手中拇指般大小的玻璃圓球。

  圓球通體淺藍(lán)色,其中夾雜著一些金色的小圓點(diǎn)和波紋,在陽(yáng)光下形成了一道絢麗的光環(huán),像極了夜空中的銀河。

  大師對(duì)伊安的話非常不屑:“這是藝術(shù)品而不是羊毛,還一天能做多少?你怎么不問一天能剪多少?”

  伊安抿著嘴唇?jīng)]有答話,他將玻璃圓球舉在空中,欣賞著陽(yáng)光下美麗的色彩。

  確實(shí)算的上是藝術(shù)品。

  帝國(guó)內(nèi)玻璃的生產(chǎn)已經(jīng)普及,但礙于工藝水平一直是奢侈品行列,多用于宮廷裝飾和彩色玻璃窗,價(jià)格居高不下。

  但像如此色彩多樣的玻璃制品還是非常少見的。

  可以考慮將發(fā)展成特殊產(chǎn)業(yè),比如首飾之類的。

  “大師,您有考慮過搬家嗎?”伊安不經(jīng)意地問道。

  “???你在說什么胡話?!贝髱熀敛豢蜌猓^續(xù)手上的活:“我還有四個(gè)孩子和兩個(gè)妻子要養(yǎng),我能搬去那?”

  伊安打量了一下略顯貧窮的店面,很可能大師的藝術(shù)并不是每個(gè)人都能欣賞的。

  那些有權(quán)勢(shì)的男性估計(jì)看不上亮閃閃的東西,而女性很可能會(huì)喜歡,但有沒有錢就另說了。

  不過,帝國(guó)就不一樣了。

  “大師,我認(rèn)為您的作品頗具風(fēng)格,可是這里的人不懂欣賞,不如您和我到帝國(guó)去展示自己對(duì)于美地理解,我保證會(huì)有很多人喜歡您的作品。”

  伊安信誓旦旦地說道:“試想一下,您的作品不再是擺在柜臺(tái)中無人問津,而是裝點(diǎn)于白皙脖頸的藝術(shù)品,貴婦會(huì)為您獨(dú)特的作品而更加動(dòng)人,少女則因您的幫助而更加美麗。”

  “您將成為行業(yè)中的翹楚,給昔日和未來的從業(yè)者們指引方向,將自己的名字刻在歷史上?!?p>  大師停下了手中的活,但卻沒有表現(xiàn)出一點(diǎn)興奮:“如果我還沒有娶妻,還沒有生孩子,我肯定現(xiàn)在就收拾東西跟你走。”

  “但我現(xiàn)在已經(jīng)成家了,同時(shí)也老了。在我需要考慮地東西中,我自己是最微不足道的。不過,還是謝謝你的認(rèn)可,來自帝國(guó)的客人。”

  伊安默默地收起了自己的小心思,看了一眼在店鋪外玩耍的四個(gè)孩子。

  他該拿出一些更實(shí)際的東西。

  “大師,我所言并非是空談,但為了打消您地顧慮,我可以給您提供穩(wěn)定的保障,比如保證您和家人的安全、穩(wěn)定的生活、更充分地選擇空間。”伊安拿出幾枚金第納爾,輕輕放在桌子上:

  “您可以把它當(dāng)成是預(yù)定金,我誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您到佩特拉工作,在那里有更多富裕的人愿意支持您的作品?!?p>  “說實(shí)話,以您當(dāng)前的處境來看,您的孩子在長(zhǎng)大后大概率不會(huì)愿意學(xué)習(xí)您的技術(shù)成為您的繼承人,而讓如此精湛的技藝消失在沙漠中,實(shí)在是沙漠之神的損失?!?p>  “我會(huì)在離開前來找您,希望能得到您的答復(fù)。”他拉開門輕聲說道。

  走出店鋪后,伊安向坐在門前的婦人微微一笑,前往自己的另一個(gè)目標(biāo)。

  而阿薩蘭和西敏也從一旁跟了上來。

  他們?cè)陔x開綠洲后,來到了另外一處綠洲城鎮(zhèn)薩沙齊鎮(zhèn)。

  薩沙齊鎮(zhèn)是古蘭沙漠的商業(yè)中心,在此活動(dòng)的小部落會(huì)在此交換商品,波西斯的商人也會(huì)送來波西斯的產(chǎn)品。

  久而久之,薩沙齊鎮(zhèn)也有了不少人定居,其中不乏一些本地工匠和商人。

  要比曾經(jīng)的艾什南鎮(zhèn)更加富有和繁榮。

  根據(jù)收集的情報(bào)顯示,原本薩沙齊鎮(zhèn)的控制者是喀瓦徳部麾下的部落,而現(xiàn)在已經(jīng)被沙普爾部的首領(lǐng)[公正王]交給了自己的親信,扎魯爾。

  而現(xiàn)在扎魯爾已經(jīng)帶著自己的部落三千多人進(jìn)駐薩沙齊鎮(zhèn)了。

  “不得不說,給統(tǒng)治者起外號(hào)真是通用習(xí)慣,沙普爾部的[公正王],喀瓦徳部的[無牧人]?!币涟踩巳炭〔唤骸拔覀円步o帝國(guó)皇帝起外號(hào),公開場(chǎng)合我們喜歡叫他[平和者],但私下里我們喜歡稱他[垂線者]。

  “這個(gè)[公正王]和[無牧人]有什么說法嗎?”

  西敏解釋說:

  “[無牧人]是因?yàn)榭ν邚圆康氖最I(lǐng)已經(jīng)放棄了傳統(tǒng),命令全部部落成員定居在波西斯,一直致力于修建工坊和開墾農(nóng)田,他本人也已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒有離開波西斯了。在我們口中[無牧人]多是嘲諷意味。”

  “而[公正王]則是因?yàn)樯称諣柌康氖最I(lǐng)行事公允,在調(diào)停部落沖突和矛盾中不偏不倚,同時(shí)他編寫了一部羊皮法,將禁止的事情都寫在了上面,所以得到了[公正王]的美稱。而且我還聽說[公正王]年輕時(shí)曾在帝國(guó)生活過,只是不知道是真是假?!?p>  聽到沙漠中兩位統(tǒng)治者的事跡,伊安感到了些許危險(xiǎn)。

  在他看來不論是褒義的[公正王]還是貶義的[無牧人],其背后的都代表著一種潛力,對(duì)他來說非常危險(xiǎn)的潛力。

  “真是有趣,與之相比我們皇帝的外號(hào)就有些無聊了。[平和者]是因?yàn)樗谖黄陂g帝國(guó)內(nèi)幾乎沒有發(fā)生什么大的戰(zhàn)爭(zhēng)。[垂線者]則是因?yàn)樗怀隼^承人?!?p>  對(duì)于伊安肆無忌憚地發(fā)言,阿薩蘭一個(gè)勁地咳嗽。

  伊安擺擺手:“別在意,評(píng)價(jià)君主是臣民的職責(zé)之一。”

  [垂線者]其實(shí)還有另外一層意思,貴族內(nèi)有一種默契的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在的皇帝喜歡通過陰謀詭計(jì)達(dá)成目標(biāo),死在陰影中的人不在少數(shù)。

  這也是貴族們喜歡嘲諷他生不出繼承人的原因,大家都認(rèn)為是他陰謀詭計(jì)玩多了惹惱了巴力神。

  但伊安感覺其實(shí)只是[垂線者]的身體有問題,在他結(jié)束第一段婚姻后,他的前妻可是和她的新丈夫很快就有了孩子。

  不過,如果沙漠里兩大部族的領(lǐng)導(dǎo)者都如此英明,伊安就必須考慮借助外部力量了。

  他不認(rèn)為自己能和局部統(tǒng)一的大部族對(duì)抗。

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