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沙漠文明,地上神國

第九十章 為生存而行動

沙漠文明,地上神國 漫步銘桐 2431 2022-04-07 12:09:43

  “總督大人,現(xiàn)在情況特殊,還請您理解我們剛剛的無禮,如果換個時間我們一定會準(zhǔn)備豐盛的食物來感謝您對我們的收留?!?p>  威夫利特和伊安來到酒館中的一間屋子里,單獨進(jìn)行會談。

  作為年近五十的老者,威夫利特的身體和意志看起來比較哀弱,但對方在來到佩特拉前是在潘諾尼亞生活的,經(jīng)歷的艱難險阻要遠(yuǎn)超伊安當(dāng)年走過的路。

  而活得時間長也讓他的經(jīng)歷豐富,比如上任教皇格里高利七世的瘋狂時期。

  目前為止,現(xiàn)任教皇克萊芒三世對于異端的態(tài)度,在歷任教皇中都算是比較溫和的。

  在前幾任教皇統(tǒng)治時期,對于異端的處理往往伴隨著血腥與暴力,大規(guī)模的清剿和屠殺在帝國的每一處土地上都有發(fā)生。

  但經(jīng)過一百多年,數(shù)代人的努力,異端不僅沒有減少,反而越來越多。

  而教廷的力量和威嚴(yán)也在一次次的軍事行動中快速消耗。

  直到克萊芒統(tǒng)治時期,教廷的清剿才有所緩和,開始與一些較為溫和的異端派系溝通,換取有限支持。

  只有面對類似胡斯派的特殊群體才會使用傳統(tǒng)方法,進(jìn)行重點打擊。

  而對威夫利特這樣不那么激進(jìn),但卻沒什么勢力的異端,教廷則采用監(jiān)管、限制、流放進(jìn)行冷處理,讓他們在內(nèi)斗中逐漸消亡。

  最初政策轉(zhuǎn)向時,很多人將克萊芒三世的舉動作為緩和關(guān)系的象征,認(rèn)為教廷在異端面前選擇了退讓。

  但長時間下來,得益于緩和的矛盾,教廷在帝國內(nèi)展現(xiàn)的仁慈,卻讓它的威信反而有所提升。

  就像當(dāng)時克雷蒙特主教在面對伊安接納胡斯派時說的:一切都是可以談的。

  “威夫利特先生,最近有人在市場內(nèi)大肆收購武器,甚至還包括破甲錐這樣的東西,您對這些消息有了解嗎?”

  對方與伊安年齡相差甚遠(yuǎn),而且還是從上一個時代幸存下來的“前輩”,稱對方為先生并不為過。

  “總督大人您心知肚明,那是我們的人在收集武器?!蓖蚶靥谷怀姓J(rèn)。

  “恕我直言,您所代表的瓦勒度派恐怕消化不了如此數(shù)量的軍備?!?p>  對于威夫斯特的瓦勒度派,伊安在來之前有所了解,其規(guī)模不過一百多人。

  而在隕涕日中作為公教徒最主要的攻擊目標(biāo),更是遭到了重創(chuàng),其成員損失超過了三分之一。

  可市場上出售的武器和還在打造的武器少說也有幾百上千。

  “確實,如果單論瓦勒度,我們買不起多少武器,更不需要多少武器?!蓖蚶刂绷酥毖?p>  “但我們身后有很多人愿意為我們提供支持?!?p>  雖然隕涕日是發(fā)生在酒館街,遭受直接打擊的也是瓦勒度派。

  但公教徒的所作所為直接威脅到了所有異端派系,他們將隕涕日作為一種開戰(zhàn)前的戒備信號,紛紛開始籌備自己的力量。

  他們都不想變成下一塊砧板上的肉。

  “威夫利特先生,我必須提醒您,在佩特拉持有太多武器是非常危險的事情?!币涟怖溲劭慈ィ?p>  “如果您和您的朋友們再繼續(xù)下去,不止會破壞佩特拉的商業(yè)秩序,也會使我們失去安全感?!?p>  對于威脅,威夫利特并不在意:“還有另外一些人比我們更具威脅,與其來試探我們這些受害者,您為什么不去找那些加害者呢?”

  “我們作為被流放過來的人并不比駱駝暴躁多少,但總有些人在拿著鞭子抽打我們,不止將我們趕離家園,更將我們打的皮開肉綻。面對這樣的人,換做是您還能忍讓嗎?”

  “復(fù)仇什么都改變不了?!币涟材抗馄?,有些心不由衷:

  “我知道你們承受的痛苦,但如果你們繼續(xù)下去終將重蹈覆轍,將帝國內(nèi)發(fā)生的無數(shù)次悲劇在佩特拉內(nèi)復(fù)現(xiàn),將這片凈土染上虔信者的鮮血?!?p>  “而仇恨的鎖鏈也會永遠(yuǎn)的困住佩特拉,讓這里的人失去本應(yīng)擁有的未來,這些人中也包括你們?!?p>  威夫利特?zé)o奈地苦笑著:

  “您在酒館中見到的那個小女孩,她的父母就是隕涕日酒館的老板,直到現(xiàn)在我都沒敢告訴她,她的父母為什么不來接她。他們本就擁有未來,可現(xiàn)在卻什么都沒有了?!?p>  “我聽耶羅米說過您的事情,您對我們有天然的憐憫和同情心,巴力神在您的身上留下了自己的仁慈。但您似乎已經(jīng)忘了和胡斯派艱難求生的日子,或是您只展現(xiàn)了自己的憐憫,而從未站在我們的角度思考?!?p>  “我們先是被剝奪了財產(chǎn),然后被趕出了家園,緊接著是隕涕日的到來,一步又一步,教廷像是捕獵的狼群逼迫著我們自己跌下懸崖?!?p>  “誠然,那些死在隕涕日的同胞承受莫大的痛苦,我們愿意也迫切的想要為他們流出的血,找到一些陪葬品。但此時我們已經(jīng)不是單純在為了復(fù)仇而行動了——而是為了生存?!?p>  “我們本以為佩特拉也會是我們的“應(yīng)許之地”,但目前看來,教廷的力量一日不在佩特拉消失,我們就一日也無法安寧。

  “這是由很多很多向往美好生活的人用自己的生命換來的教訓(xùn)。而當(dāng)一個人活不下去時,他又如何能注視未來呢?”

  伊安暗暗嘆口氣,他無法讓對方忘記教廷的所作所為,更無法直接為他們解決問題,但他必須在佩特拉居民們被轉(zhuǎn)移視野的空隙,緩和瓦勒度派的復(fù)仇情緒。

  不然等他們回過神,終究會將矛頭對準(zhǔn)彼此。

  兩人誰也無法說服對方,但神奇的是彼此之間的氣氛卻未轉(zhuǎn)冷,雙方都知道對方的目的,其實差距并不大。

  “總督大人,其實您不必過多擔(dān)心,我們并未像那些暴徒一樣失去理智。我們分得清公教徒和教廷的走狗?!蓖蚶芈冻隽俗运霈F(xiàn)后的第一個笑容:

  “我們的目標(biāo)只有一個,將教廷的勢力趕出佩特拉,并不會針對公教徒和其他的無辜人。”

  “如果我們成功了,您或許還要感謝我們。畢竟,我們可是幫您把討人厭的蒼蠅趕了出去,還不用臟了您的手?!?p>  伊安苦笑著搖搖頭,放松了下來:“如果公教徒和教廷的人能分的開,他們早就從佩特拉消失了?!?p>  其實,自從克雷蒙特主教來到佩特拉后,伊安和主教的實力對比就在迅速偏斜。

  有高速發(fā)展的佩特拉作為支持,克雷蒙特主教和赫伯特大師手下的圣殿騎士團(tuán)已經(jīng)難以對伊安產(chǎn)生什么危險。

  但礙于沒有正當(dāng)?shù)睦碛珊团逄乩瓋?nèi)的公教徒,他無法動搖主教的影響力,只能通過支持胡斯派和放任教改派系的發(fā)展,限制主教影響力的擴展。

  但讓人難以忽視的是,讓伊安投鼠忌器的最大原因還是佩特拉內(nèi)的公教徒仍然愿意跟隨教廷,而兩者在之間是非常難以區(qū)分的。

  教改派系的信徒會擔(dān)心教廷對他們的攻擊。

  公教徒同樣會擔(dān)心在失去教廷的力量后,教改派系會對自己展開血腥報復(fù)。

  這也是克雷蒙特主教會煽動暴亂的原因,他的背后有公教徒因恐懼而產(chǎn)生的支持,而暴亂會因為加劇他們的恐懼,將其再度轉(zhuǎn)化為對教廷的支持。

  他們在驅(qū)使恐懼為自己尋找食糧。

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