最近在讀一本微觀歷史書，卡洛· 金茨堡的《奶酪與蛆蟲》。
書的大概內(nèi)容講的是，“多梅尼科· 斯坎代拉是一位磨坊主，在近乎默默無聞中度過一生之后，他被宗教法庭下令燒死在火刑柱上。
……他不相信基督救贖，懷疑圣經(jīng)文本，譏諷洗禮諸圣事不過是一樁生意。他說上帝是一縷空氣，視眾天使為奶酪中的蛆蟲。他大聲指斥壓迫窮人的教士，貴族，呼吁教會放棄特權(quán)，返樸歸貧……”
這本書是金茨堡在圖書館翻閱舊資料中，無意中發(fā)現(xiàn)了多梅尼科當(dāng)年的庭審記錄，在研究整理后寫成了《奶酪與蛆蟲》一書。
據(jù)多梅尼科的案件至今已過五個(gè)多世紀(jì)了，其中很多觀念如今看起來也十分有趣。
在那個(gè)知識極其壟斷的時(shí)代，這樣一個(gè)能說會寫的磨坊主試圖在大街小巷，酒館碼頭上找到能與自己辯論上幾句的同道中人，多困難，他自己又是多孤獨(dú)。
王笛道：“這本書把我們的研究視野從帝王，精英，帶向了一般民眾，在研究方法，資料分析和敘事風(fēng)格等方面，都具有開拓性，為我們了解什么是微觀歷史及相關(guān)的歷史寫作提供了一個(gè)經(jīng)典范例?！?p> 沙礫在月下呼喚，海浪沖刷灘池，將回聲吞沒進(jìn)潮汐中。沙礫放眼望向四周，這月這灘這水，皆是隱喻。沙礫反觀自己，細(xì)微如螻蟻，堅(jiān)硬如鉆石。