清世宗孝圣憲皇后，鈕祜祿氏，生于1693年1月1日（康熙三十一年十一月二十五日），滿洲鑲黃族人四品典儀官凌柱之女。十三歲時入侍雍和宮邸，為雍王胤禛之側(cè)福晉。卒于1777年3月2日（乾隆四十二年正月二十三)，葬泰東陵。謚：孝圣慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光圣憲皇后。
人物簡介
孝圣憲皇后——鈕祜祿氏熹妃
孝圣憲皇后，鈕祜祿氏，生于康熙三十年(一六九七年)，滿洲鑲黃族人四品典儀官凌柱之女。1704年（康熙四十三年），13歲入侍雍王府邸，名號為格格。1711年（康熙五十年）八月十三日，生下后來的乾隆皇帝弘歷。1723年（雍正元年二月），冊為熹妃；1730年（雍正八年），晉熹貴妃；1735年（雍正十三年）九月，弘歷即位，尊封為崇慶皇太后，移居慈寧宮。
史籍記載
《裕陵神功圣德碑文》中言乾隆帝“事孝圣憲皇后四十二年，晨昏問侍，扶掖安輦，極尊養(yǎng)之，隆祝厘讓，善至于終身”。1777年（乾隆四十二年）正月，八十六歲的太后駕薨，舉國致哀，尊徽謚號定為“崇慶慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺寧豫孝圣憲皇后”，葬于泰東陵。
《清史稿》卷二百十四列傳一后妃中有記載，全文如下：
“孝圣憲皇后，鈕祜祿氏，四品典儀凌柱女。后年十三，事世宗潛邸，號格格。康熙五十年八月庚午，高宗生。雍正中，封熹妃，進熹貴妃。高宗即位，以世宗遺命，尊為皇太后，居慈寧宮。高宗事太后
孝圣憲皇后畫像
孝，以天下養(yǎng)，惟亦兢兢守家法，重國體。太后偶言順天府東有廢寺當重修，上從之。即召宮監(jiān)，諭：“汝等嘗侍圣祖，幾曾見昭圣太后當日令圣祖修蓋廟宇？嗣后當奏止！”宮監(jiān)引悟真庵尼入內(nèi)，導太后弟入蒼震門謝恩，上屢誡之。上每出巡幸，輒奉太后以行，南巡者三，東巡者三，幸五臺山者三，幸中州者一。謁孝陵，狝木蘭，歲必至焉。遇萬壽，率王大臣奉觴稱慶。
乾隆十六年，六十壽；二十六年，七十壽；三十六年，八十壽：慶典以次加隆。先期，日進壽禮九九。先以上親制詩文、書畫，次則如意、佛像、冠服、簪飾、金玉、犀象、瑪瑙、水晶、玻璃、琺瑯、彝鼎、赩器、書畫、綺繡、幣帛、花果，諸外國珍品，靡不具備。太后為天下母四十馀年，國家全盛，親見曾玄。
四十二年正月庚寅，崩，年八十六。葬泰陵東北，曰泰東陵。初尊太后，上徽號。國有慶，屢加上，曰崇德慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺寧豫皇太后。既葬，上謚。嘉慶中，再加謚，曰孝圣慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光圣憲皇后。子一，高宗?！?p> 人物生平
出身名門
孝圣憲皇后的父親是四品典儀官、加封一等承恩公凌柱。她與康熙朝四大輔臣遏必隆是一個曾祖。而大清王朝的滿洲開國五大臣之一、后金第一將巴圖魯額亦都是她的曾祖父。額亦都(1562年~1621年)自幼歸附努爾哈赤，太祖建立八旗制度后，隸屬滿洲鑲黃旗，在清初參加了討尼堪外蘭、取色克濟等城、取巴爾達城、敗薩克察人入擾、拿尼瑪蘭、章嘉、索爾瑚等城寨、擊敗葉赫九部聯(lián)軍、破扈倫四部等等重大戰(zhàn)役，可謂是身經(jīng)百戰(zhàn)，累立戰(zhàn)功，先后授一等大臣、總兵官等。額亦都的兒子是遏必隆，此人與康熙朝的
清雍正帝皇后鈕祜祿氏
鰲拜、索尼、蘇克薩哈同是四大輔臣，遏必隆一生沒有自己的主見，屬于墻頭草的類型，但是他的官運最長，隨著其他三大輔臣死后,他更是百官之首了。
而到了凌柱這里就沒什么官位了，所以鈕祜祿氏當時是被作為秀女指婚給當時的胤禛的，鈕祜祿氏剛到藩府的時候地位不是很高，只是格格身份。但是鈕祜祿氏為人賢惠勤勞，康熙對這個兒媳婦很是夸贊，到了后來她為康熙生了一個弘歷這個皇孫之后更是專門召見了她。弘歷身受康熙的寵愛，被接到了皇宮撫養(yǎng)，自此鈕祜祿氏的地位也大為提升。但是從她一生只生育了乾隆帝一個孩子的情況來看，她并不受雍正帝所寵愛，雖然位階尊貴，但是卻備受冷落。
鈕祜祿氏家族在大清朝可是大姓，見于《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》。鈕祜祿，滿語“狼”。滿族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、長白山區(qū)。滿語“鈕祜祿”漢譯“狼”之意?！袄恰笔菨M族先世女真的圖騰之一，女真人出于對“狼”的崇拜，而以其為姓氏。在漫長的歷史發(fā)展過程中，“鈕祜祿”這個姓氏的稱謂曾幾度變化：遼代稱“敵烈氏”，金代稱“女奚列氏”，元代稱“亦氣烈氏”，明代稱“鈕祜祿氏”。滿洲氏族“鈕祜祿”氏，冠以漢字姓稱“鈕”姓，也有的冠以漢字姓稱“郎”姓。“鈕祜祿”氏是典型的"一氏冠兩姓"的滿洲氏族。詳見《滿族八大姓》。鈕祜祿氏家族出了很多的人才，其中最有名的要算軍事家、政治家、翻譯家、理財家、文學家和珅了。