二八五章 : 吃喝拉撒
第285章：吃喝拉撒
一個(gè)人的靈魂不管她有多高尚、多偉大、多有趣，可是她終究也離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活中的吃喝拉撒，柴米油鹽醬醋茶的人間煙火。
如果她還奢望想在現(xiàn)實(shí)生活中得一伴侶或紅塵知己，那她就照樣離不開(kāi)人與人之間最俗氣的摸摸擦擦、恩恩怨怨，是是非非和吵吵鬧鬧。
一個(gè)人的形象無(wú)論她再別人面前裝得有多么完美、瀟灑、清高、高雅，她也可能再日常生活中的吃喝拉撒睡中、柴米油鹽醬醋茶等俗事里再別人面前讓自己不知不覺(jué)就出盡洋相。
其實(shí)：生命中最美好的感受，都是體現(xiàn)在日常生活中，那些最不起眼的小事情上。
就是這些小事，讓我們心懷憧憬。
閑坐一壺茶，出門幾知己，就是我們?cè)S多人類渴求得最簡(jiǎn)單的幸福。
相信上帝—主就是利用這些小事來(lái)裝點(diǎn)了人類的生活吧。
只要不耽誤、不忘記禮拜，現(xiàn)在讓你可以盡情享受生活的美好，但我始終覺(jué)得，人不要預(yù)支未來(lái)的幸福。
生命的價(jià)值不是再于你向別人索取了多少？你又活得了多久，而是再于要把那些寶貴的時(shí)光用在了什么地方。
關(guān)注你的人，看的都不光是你的空間而已，他們都是在豐富自己的世界、滿足自己的虛榮心；
在乎你的人，讀的不光是你的文字，而是再予拓寬他自己的視野。
心里有你的人，距離、時(shí)間都不會(huì)成為疏遠(yuǎn)你的理由，因?yàn)樗麑?duì)你的牽掛一直都在，真正懂你的人，他才會(huì)一直活在你的心里，讓你感覺(jué)你們之間沒(méi)有距離。
這個(gè)世界從來(lái)就不會(huì)因你的頹廢而改變它的殘酷；
主更不會(huì)因你的艱難而改變他的前定。
未經(jīng)清貧做人，不經(jīng)殘酷打擊得人，永遠(yuǎn)成不了教門的守衛(wèi)者。
想再主的境界中成為一個(gè)真正合格、有信仰的人，主必定讓你先堅(jiān)定其意志，先堅(jiān)定你意志者必先苦其你心志，事無(wú)大小、必有所成就行。
主說(shuō)：“這個(gè)世界永遠(yuǎn)是正、邪對(duì)立的，你們其中的部分人堅(jiān)信我就是你們的使命是屬于“正”，而另一部分絕對(duì)不相信我的人他們就屬于“邪”，那么，你們信的人一定就要忍耐、承受不信人所不能承受的苦，直到主為你們判決那一天，信的人要永遠(yuǎn)相信主就是你們最公正的判決者?！?p> 一個(gè)內(nèi)心真正強(qiáng)大的人，不是他做過(guò)什么驚天動(dòng)地的大事，而是他能持之以恒地做好每一件小事。
在這個(gè)越來(lái)越講究個(gè)性化的時(shí)代，專一技能人才顯得更可貴。
因?yàn)樗拍芤I(lǐng)一個(gè)時(shí)代。
但越是走在前面的人，越孤獨(dú)，越是需要能耐得住寂寞，忍得住悲傷，看得透痛苦。
只有能放棄眼前短暫的享受，以后才有機(jī)會(huì)創(chuàng)造出璀璨奪目的精彩。
農(nóng)耕時(shí)代鞭牛的場(chǎng)景早已不復(fù)存在，現(xiàn)在變成高科技鞭打傳統(tǒng)型的時(shí)代了，大部分機(jī)器人代替人工，電腦替代人腦，在人類還沒(méi)有完全反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，這高科技時(shí)代已經(jīng)推著人類邁向更加輝煌、更加發(fā)達(dá)、更加精準(zhǔn)、更加強(qiáng)旺的太好時(shí)代。
轟轟隆隆了淹沒(méi)舊時(shí)代的人工詩(shī)酒田園、現(xiàn)在的寵物都能干活了，一個(gè)曾經(jīng)離不開(kāi)唯有只靠人類智慧、雙手、胳膊、大腿的時(shí)代結(jié)束了。
但是，無(wú)論人們年輕的時(shí)候怎樣在外面的世界云游四海、四處奔波，但心中夢(mèng)想的家園最終還是希望自己能到晚年的時(shí)候落葉歸根、回到生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)，去詩(shī)意地棲居。
在古典時(shí)代，人們總是習(xí)慣了在屬于自己的一方院落空間中，起居灑掃、牧牛耕作、徒步郊游、趕集上廟，拿得起放得下，日子過(guò)得甚是灑脫，完全就是零負(fù)擔(dān)。
雖然每個(gè)時(shí)期，都有一部分太特出、別具一格、有能力的人，好像天降大任予他們，他們有先知之明，對(duì)其他事物心生追求與向往，起了帶頭作用，這也無(wú)非是他們不甘于平凡，想證明自己有能力一點(diǎn)和與眾不同一點(diǎn)罷了。
鳥筑林間，林子再深再?gòu)V，也只擇其一枝；
獸飲河邊，即便弱水三千，也不過(guò)取一瓢飲。
現(xiàn)代生活形式上可謂真是從繁復(fù)蕪雜、由寧馨漸進(jìn)至喧囂，然后內(nèi)在邏輯又遵循刪繁而想從簡(jiǎn)，趨向從復(fù)雜到簡(jiǎn)單。
人類無(wú)論走到何時(shí)？何地？最終一切還仍是離不開(kāi)農(nóng)耕時(shí)代的吃喝拉撒睡的初心與本真。
真實(shí)生活其實(shí)真得只需二、三點(diǎn)綴就可以了，過(guò)多追求精神、物質(zhì)生活的人于情于理無(wú)益，最后反而會(huì)拖累自己。
我覺(jué)得我們面對(duì)一切量體裁衣、時(shí)而可止對(duì)于自己就是最好的生活。
如現(xiàn)代建筑絢爛而紛紜，無(wú)所不用其極，可建材的發(fā)展，無(wú)論混凝土或古老夯土，無(wú)外來(lái)自土，圍繞土，仍復(fù)歸土。
其實(shí)：先賢早已經(jīng)給我們留下了的簡(jiǎn)單生活的榜樣，和超強(qiáng)的智慧。
當(dāng)文明、物質(zhì)膨脹到給人類生活造成負(fù)擔(dān)時(shí)，人們就開(kāi)始留戀、反思、如何返璞歸真了。
極簡(jiǎn)的生活，溯源而上，我只想回到過(guò)去“只有石頭、只有土、只有木”的時(shí)代。
早在千年前，真懂生活的國(guó)人，其實(shí)就是過(guò)著最簡(jiǎn)單的土墻院落、吃喝拉撒睡生活。
在國(guó)人古典美學(xué)中，土院成為居住情感的一個(gè)符號(hào)，成為人們內(nèi)心深處一份難以割舍的情懷和繚繞的牽掛，更契合人們對(duì)夕陽(yáng)西下，在充滿落日余輝的院落，大人談天、孩子嬉戲的生活渴望。
有人的地方就會(huì)有生活，有生活之處就有院落，只要有院落，便會(huì)有凄清平常、昂爽瑰麗的濃淡日常。
不甘清貧者，難免還在追逐衣錦玉食，榮華富貴。
但是現(xiàn)在又有更多人在功成名就后，即便是身上的財(cái)富可以富可敵國(guó)，卻依然不愿放棄土墻環(huán)繞居有竹的庭院生活，它就如同國(guó)人的血液奔騰洶涌在體膚之內(nèi)，并流傳千年，一俟機(jī)遇，便左右主流的居住心態(tài)。
古人手扶土墻，無(wú)言獨(dú)上西樓，抬頭望，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋，低眉俯首，月移花影西廂，目睹斑駁老墻，憶平生當(dāng)年，數(shù)流螢過(guò)墻，素壁秋屏，招得芳魂，仿佛玉容明滅，一日復(fù)一日地惆悵無(wú)可奈何花落去，何若憧憬似曾相識(shí)燕歸來(lái)，情不自禁于小園香徑獨(dú)自徘徊，但心緒坦然。
玩過(guò)、鬧過(guò)、瘋過(guò)的年紀(jì)過(guò)去了，生活最終還是要回到正軌吧，或許每個(gè)人的人生步驟都是這樣的吧：什么樣的年紀(jì)做著什么樣的事情。
什么樣的年紀(jì)，什么樣的心情；什么樣的歡愉，什么樣的哭泣。
接納自己，善待自己，生活中以前太多糾結(jié)：讓它自生自滅吧！
未來(lái)還有很多技能要掌握，笨鳥先飛吧，以前散亂的日子真是花費(fèi)了我大半生精力，該讓生活回到正軌來(lái)了。
二零二三年六月十一號(hào)