第一0一章和平發(fā)展 二、邪惡共識(shí)

　　二、邪惡共識(shí)

　　第二天董事長(zhǎng)在上午九點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)來到白石山博愛大學(xué)校長(zhǎng)辦公室，錢校長(zhǎng)把他迎接到沙發(fā)上就坐，待錢校長(zhǎng)把茶水斟上。錢校長(zhǎng)他那三個(gè)臭皮匠也就陸陸續(xù)續(xù)地到齊了。

　　待幾個(gè)人到齊在沙發(fā)上坐下，董事長(zhǎng)站起身對(duì)大家說：“現(xiàn)在我繼續(xù)說說奴役的下半段一線署光?！彼f完對(duì)著幾個(gè)人掃了一眼繼續(xù)說：“一線署光就是人類看到了統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)者的奴役將要轉(zhuǎn)化為對(duì)機(jī)器人的奴役，這是由機(jī)器人時(shí)代到來所決定的。”

　　吳理孔插嘴說：“那就是機(jī)器人代替自然人被奴役-----哪！-----哪！自然人在工作崗位上逐步地被機(jī)器人代替了，自然人失業(yè)了也是個(gè)問題？”

　　董事長(zhǎng)說：“對(duì)，對(duì)了！自然人沒有了工作但不能沒有收入---------。”吳理孔打斷董事長(zhǎng)的話說：“沒有了收入就沒有了消費(fèi)，大眾消費(fèi)才是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之源。這話你好像在先前消費(fèi)的重要性里說過這樣的話，你再說就有點(diǎn)啰嗦了?！?p>　　董事長(zhǎng)有點(diǎn)不高興地說：“哦！你嫌我說話啰嗦了，那我就說一個(gè)我沒有說過的一個(gè)問題?！蓖跤胁艈枺骸吧秵栴}你說給我們聽聽?！?p>　　董事長(zhǎng)說：“1995年9月27日，在美國(guó)舊金山曾召開‘費(fèi)爾蒙特飯店會(huì)議’該會(huì)議認(rèn)為；由于世界人口的過剩，世界將出現(xiàn)分化為百分之二十的全球精英和百分之八十的人口垃圾。要解決這一問題，也是采用布熱津斯基的‘喂奶主義’；棄置和隔絕那些貧窮而無用的垃圾人口，不讓他們參與地球文明生活的主流。僅由百分之二十的精英將一些消費(fèi)殘?jiān)┙o他們茍延殘喘。二是設(shè)法逐步用‘高技術(shù)’手段消滅他們。這個(gè)會(huì)議的參與者有當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)布什、英國(guó)首相布萊爾、微軟總裁比爾蓋茨、未來學(xué)家奈斯比特和新保守主義大師布熱津斯基，美英等國(guó)的現(xiàn)實(shí)政策與這次會(huì)議研究有多關(guān)系我們不得而知，但是美英等國(guó)的政策效果似乎正在印證這次會(huì)議的共識(shí)。”董事長(zhǎng)說到這里不說了他想等待大家的討論。

　　錢校長(zhǎng)一聽很生氣他說：“費(fèi)爾蒙特飯店會(huì)議比中國(guó)歷史上的馭民術(shù)還要?dú)埧崤c恐怖，這是一次慘絕人寰的滅絕人類罪的邪惡共識(shí)。”

　　聞進(jìn)勇清醒地說：“董事長(zhǎng)剛開始說道馭民術(shù)時(shí)我還不太在意，剛才我聽到了他說了那個(gè)邪惡共識(shí)后我才看到董事長(zhǎng)眼光的遠(yuǎn)大。機(jī)器人時(shí)代的到來已經(jīng)為我們?nèi)祟愓故玖藘蓷l道路，第一條路就共產(chǎn)主義社會(huì)，全世界沒有核武器，沒有國(guó)防軍，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，人類生活在和平共榮的大家庭中。整個(gè)人類隨著物質(zhì)的豐富全球人類不分種族，不分地位高低大家平等地生活在地球村這個(gè)大家庭中，人們本著各盡所能按需分配的原則進(jìn)行日常消費(fèi)，自然人的消費(fèi)帶動(dòng)了機(jī)器人工廠的生產(chǎn)，自然人的消費(fèi)的升級(jí)激發(fā)了科研人員的研發(fā)動(dòng)機(jī)使整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展，隨著各大洲不同種族教育水平的提高，人類整體素質(zhì)達(dá)到了一個(gè)較高的水平，各個(gè)地區(qū)各種族裔間和平相處共同繁榮---------。”

　　王有才打斷聞進(jìn)勇的話說：“你說的第二條路就是費(fèi)爾蒙特飯店會(huì)議形成共識(shí)的那一條路，保留百分之二十的精英人口，消滅百分之八十的垃圾人口。我說這條路是一條希特勒法西斯德國(guó)留下的癡心妄想種族滅絕的死路。他的的理論基礎(chǔ)就是馬爾薩斯主義認(rèn)為地球資源和環(huán)境無法承載隔代而被增大人口。二是應(yīng)用人類的達(dá)爾文主義，主張大自然的天律是優(yōu)勝劣敗，弱肉強(qiáng)食。三是尼采鼓吹的超人對(duì)禽畜人渣宣戰(zhàn)的精英主義。這三種主義都是影響現(xiàn)今人類前途的歷史反動(dòng)?！?p>　　 吳理孔說：“現(xiàn)在該我說兩句了?！彼f；“世界人類好不容易等到了機(jī)器人替換自然人被奴役的一線希望，突然又冒出一個(gè)邪惡共識(shí)，邪惡共識(shí)要把百分之八十的非精英人口消滅掉這真是一種邪惡妄想。你們說的兩條路我覺得共產(chǎn)主義道路固然是好，可眼前的世界現(xiàn)實(shí)距離共產(chǎn)主義還有些遠(yuǎn)，那第二條路是種族主義的翻版人口滅絕主義不可行。依我看機(jī)器人時(shí)代的前行路，就在我們現(xiàn)實(shí)世界的格局里逐步消滅霸權(quán)主義、種族主義、恐怖主義，實(shí)現(xiàn)全世界的無核化，實(shí)現(xiàn)無轉(zhuǎn)基因食品化，杜絕利用高技術(shù)手段消滅人類大部份非精英人口的黑計(jì)劃。世界各國(guó)逐步減少軍費(fèi)支出，走向全球和平治理的無戰(zhàn)爭(zhēng)化，使世界各國(guó)人民能對(duì)財(cái)富公平擁有、共享與共同繁榮。這才是人類未來唯一正確地發(fā)展之路。”