“夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢？”因人而異，抱負亦如此。不同的時代有著不一樣的夢想，而時代又需要不一樣的人群有著不同的抱負。這大概就是因時而變的緣故，我們便沒有將話題繼續(xù)，顯然沒有必要講下去。抱負是我們這個時代必須的，對于一些人，這卻可能是不盡人意的。
他們抱著自己的心思，而沒有懷著真切的情感。還信誓旦旦著要“鵬程萬里”，這是一個孤傲卻沒有現(xiàn)實性的言論。這些人群，分布在各個位置中，而分布較廣的應(yīng)該是在偏遠山區(qū)。在山區(qū)里，以前是沒有車輛經(jīng)過的，因為那個時候沒有通車，人們見到摩托車都會感到非常稀奇。而現(xiàn)在已經(jīng)通車便利，物質(zhì)生活有了不錯的氣色，并且這種情況還在往好的方向發(fā)展。而另一方面要說不足處，便是困擾著幾代父輩子孫的文化教育問題，由于山區(qū)教育資源匱乏，以及有些師長沒有完成教書育人的本分，這大概是推進較緩慢的原因。
在山區(qū)，教師是很艱辛的，可能是孩子們頑皮的成分在，以及教室破舊。因此，能夠堅持下來的是不容易的，而那些實習(xí)生有留下的已經(jīng)算是非常難得的。那些所謂胸懷大志，想著奉獻于山區(qū)教育的。但現(xiàn)實里，部分人被嚇出放棄的念頭，這不得怪他們，畢竟，發(fā)展教育事業(yè)是艱難的，是漸進式發(fā)展的過程。若想看到與經(jīng)歷到這個成果需要的不僅僅是對教室職業(yè)的熱愛，而且是種勇氣、毅力、恒心共同來完成。那些曾經(jīng)以“教育工作者”為幌子的，在受到“外創(chuàng)”，就是被外界的環(huán)境因素所造成的心理或者身體上的膽怯與退縮。他們是這般胸懷大志，如此對待抱負，確讓人“大驚失色”。
現(xiàn)在的一些人，懷著對于前途的自信感，確真是沒有那個實力去爭取，卻還是“義無反顧”著去嘗試。而碰到社會的墻壁便會選擇離開，或者用實話講就是逃避現(xiàn)實。他們本沒有那樣的能力，卻還有著“血戰(zhàn)到底”的義勇，這真是不可多得的“人材”，還沒接受完這次考驗，他們便默默離別。而那些比較懷有些情感的人群，被孩子們熱情以及殷切期望所打動便會毫不畏懼地留下來，這是山區(qū)教育的幸運，是孩子們的愿望。而那些“熟視無睹”者已經(jīng)爬上高貴的座位，那是舒適且放松的。他們的記憶重現(xiàn)在初來的情景，那是他們對于大自然清新空氣，鳥語花香心生憧憬，當(dāng)瞅到山區(qū)的不堪情況下，心生惶恐。愁容滿面對待著這樣的生活，后來便欣然離別，對于孩子們的不舍心態(tài)他們早已是置之不顧。這是兩部分不同的心態(tài)下的結(jié)局，而對待抱負是選擇臨陣脫逃，還是應(yīng)該執(zhí)著堅守？
如此發(fā)問，不是說應(yīng)該讓每個人都能夠吃下苦，這是自己意愿的事情。也不是諷刺那種沒有耐性的人，對于抱負，定不能求著安逸、享受感，這是不現(xiàn)實的，但也不是不該有著一定程度的欲求。
如此抱負，不應(yīng)該成為虛晃的抱負，是該是實在的，該是有一定意義的。