012、出名要趁早
族長(zhǎng)大人走了。
灰溜溜的帶著三張棋盤(pán)走了。
臨行前的那一抹回眸注視，目光中包含了諸多復(fù)雜的情緒，卻是無(wú)從道出。
對(duì)于族長(zhǎng)陳清而言，這必定是個(gè)失眠的夜，今日發(fā)生的事太多了，一件接著一件，應(yīng)接不暇，顧此失彼。
自去歲以來(lái)，蕭氏就無(wú)一日安寧，族內(nèi)大小事從未間斷過(guò)，風(fēng)波層層憂(yōu)人心，先有唯一的六品官—蕭烈亡故，再有州正評(píng)定跌落士族，直至今日祖祠被毀......
蘭陵蕭氏，日薄西山，江河日下，傾頹之勢(shì)不可阻，歷來(lái)概莫如此，身為族長(zhǎng)的蕭清對(duì)此卻毫無(wú)應(yīng)對(duì)之法，渾身乏力。
窗欞上的是漫天繁星，星河璀璨，窗欞下的是昏光黯淡，清冷孤寂，只余一道枯槁的身影，倚著窗欞，憑欄嘆息，飲風(fēng)惆悵。
千里沃野憑空起，萬(wàn)家燈火等風(fēng)來(lái)。
初春的夜風(fēng)自遠(yuǎn)方來(lái)，在窗欞下逗留了一陣，將族長(zhǎng)蕭清從憂(yōu)慮中拉出來(lái)，驀的回眸，炙熱的目光就落到了青燈余暉下的那三張棋盤(pán)上。
然，這初春的夜風(fēng)自寒冬里來(lái)，欲往夏日去，卻既不懂寒冬的冷，又不懂炙夏的熱，就好似族長(zhǎng)蕭清看不懂那三張棋盤(pán)一般，令人捉摸不透。
自?xún)蓾h三國(guó)時(shí)代以來(lái)，圍棋在士大夫階層中已經(jīng)相當(dāng)普及，以至到了兩晉，迎來(lái)了第一個(gè)頂峰時(shí)期，誕生了《弈旨》、《圍棋賦》等系統(tǒng)探討圍棋藝術(shù)精髓的第一批重要文獻(xiàn)。
族長(zhǎng)蕭清自付圍棋一道，喜愛(ài)幾十載，已可登堂入室，雖不似著《圍棋賦》的王桀那般驚艷，也不比當(dāng)世的頂尖一流高手，但也可拿出示人，至于輸給崔先生，乃是故意為之，實(shí)在用心良苦。
可無(wú)論如何，族長(zhǎng)蕭清都想不通，怎就會(huì)落得個(gè)如此大敗呢？
這不禁讓族長(zhǎng)蕭清開(kāi)始回憶自己的圍棋生涯，上一次的大敗在何時(shí)？是與隱居在金牛山清虛觀(guān)里的老道人—千冰所下。
說(shuō)起千冰可能不為人知，但他的師兄可謂大名鼎鼎，乃是葛洪，兩人皆師從晉名士鄭隱。
傳聞最先有只鳳凰棲息山下湖，故有鳳棲湖之名，然此山雖高不過(guò)百余丈，但青峰環(huán)抱，經(jīng)久靈運(yùn)聚勢(shì)，蘊(yùn)有靈光，久而成一洞天福地之所，后有一牛終日汲取山靈，于山中飛升，故名金牛山。
山中有澗名牛鼻泉，終年不斷，東入鳳棲湖，山澗旁有一平坦巨石，兩丈來(lái)寬，名仙人石，有一下山小徑，一人來(lái)寬，左右叢木遍布，直通山腰，清虛觀(guān)便坐落于此。
清虛觀(guān)很小，門(mén)前有一顆蓬天老松，進(jìn)門(mén)可見(jiàn)主殿，供奉三清天尊，后有一院落，兩間廂房，院中滿(mǎn)是花卉草木，甚是優(yōu)雅。
觀(guān)中共有三人，道人千冰，一稚嫩童子，一刀疤臉守衛(wèi)，每隔一旬，會(huì)下山購(gòu)置糧菜，蕭氏莊園大多能滿(mǎn)足。有這一層關(guān)系在，族長(zhǎng)蕭清時(shí)常上山與千冰松下對(duì)弈飲茶。
千冰很有高人風(fēng)范，滿(mǎn)頭銀發(fā)，一身道袍，端的仙風(fēng)道骨，等閑人不見(jiàn)，全憑眼緣，晉陵太守謝奕初任，來(lái)金牛山求見(jiàn)，被拒，再求，又被拒，童子遞出一張紙，上面寫(xiě)著：“何來(lái)酒夫子？”
源于謝弈好酒，無(wú)酒不歡，非但自己不節(jié)制，還喜邀人共飲，在桓溫帳下作司馬時(shí)，經(jīng)常逼著桓溫與他一起飲酒。有回桓溫實(shí)在受不了，就躲進(jìn)妻子房間避之，其妻南康公主大樂(lè)，說(shuō)：“倒是好了一個(gè)放蕩的司馬，否則何以能見(jiàn)？”
千冰的意思是說(shuō)，這里無(wú)人陪你飲酒，婉拒之，謝弈也不生氣，帶著隨從，調(diào)頭就走，邊走，邊豪笑，邊飲酒，后常以酒夫子自稱(chēng)。
不過(guò)這個(gè)時(shí)節(jié)，清虛觀(guān)里應(yīng)是無(wú)人在，千冰每年春節(jié)后，會(huì)去拜訪(fǎng)其師兄葛玄，與之論道，族長(zhǎng)掐著手，算著日子，二月底應(yīng)該能回來(lái)，心中的期待感頓時(shí)拉滿(mǎn)。
蕭欽之自顧贏(yíng)了族長(zhǎng)大人三盤(pán)，心中郁悶之氣盡掃，臨睡前，去了蕭母房間一趟，說(shuō)了些話(huà)，見(jiàn)無(wú)恙便歸來(lái)，徑直躺在塌上，哪里會(huì)知，族長(zhǎng)大人已經(jīng)替其擇了一個(gè)強(qiáng)勁對(duì)手，暗中開(kāi)始了第一手謀劃。
夜深了，蕭欽之躺在塌上，卻是翻來(lái)覆去睡不著，索性裹著薄被坐著，回想起這么些時(shí)日來(lái)，所經(jīng)歷的種種事，一種別樣的思緒涌上心頭。
蕭欽之原本打算混跡一生，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，當(dāng)個(gè)田舍翁罷，然潛移默化下，這個(gè)想法已然產(chǎn)生了動(dòng)搖，不切實(shí)際，既為人子，上有老母，下有懵懂姊妹，豈能置身事外，不為她們考慮呢？這是其一。
雖然蕭欽之一向不喜族長(zhǎng)大人的管教，但對(duì)族長(zhǎng)蕭清的為人還是很欽佩的，觀(guān)其為了蕭氏一族不遺余力的努力，不免為之動(dòng)容。
蕭欽之深知，覆巢之下，豈有完卵的道理，背靠蕭氏一族，豈能眼睜睜看著其落敗凋零，以至被他族蠶食殆盡。這是其二。
因此，蕭欽之想道：“自己在混的同時(shí)，可以做些什么，既能讓母親開(kāi)心，又能為家族事業(yè)添磚加瓦，如此一來(lái)，就只剩讀書(shū)定品一條路了?！?p> “可要是讀書(shū)定品，那就無(wú)法混。這是個(gè)悖論?！?p> 一想到這，蕭欽之就止不住的心煩，渾身難受，隔了一千多年，怎么還是避不開(kāi)讀書(shū)呢？
莫非冥冥中受到了針對(duì)？不由得罵道：
“作孽啊！”
“滬市幾套房，安穩(wěn)當(dāng)個(gè)包租公不香嗎？”
“何苦來(lái)受這個(gè)罪？”
“賊老天！”
“還我包租公?！?p> .......
蕭欽之罵罵咧咧了許久，不覺(jué)困意襲來(lái)，被子一掀，倒頭就睡。
...
...
...
且說(shuō)自那日之后，蕭欽之被迫走上了讀書(shū)定品之路，每日按時(shí)進(jìn)學(xué)下學(xué)，課上也認(rèn)真聽(tīng)講，幾次三番下來(lái)，倒是有了不小的變化，惹得大家嘖嘖稱(chēng)奇，蕭母聽(tīng)聞后，尤為高興。
便是在這幾天里，蕭欽之也慢慢的制定出來(lái)一個(gè)“沖刺計(jì)劃”，明確目標(biāo)，絕不做無(wú)用功，不能付出了努力，而得不到收獲。
首先，要想通過(guò)郡中正定品，良好的聲望是前提，于寒門(mén)子弟來(lái)說(shuō)，有良好的聲望，事半功倍，這就需要營(yíng)銷(xiāo)自己，通俗點(diǎn)，要會(huì)“裝”，越是清新脫俗的“裝”，效果就越好，魏晉人是絕不會(huì)青睞于循涂守轍，繩趨尺步之人。
魏晉人大多愛(ài)“裝”，當(dāng)關(guān)于如何清新脫俗的“裝”，蕭欽之暫時(shí)還沒(méi)想到好點(diǎn)子。
其次，要有一定真才實(shí)學(xué)，魏晉人好清談，重“玄學(xué)”，那么玄學(xué)三經(jīng)：《周易》、《老子》、《莊子》則為必讀科目，同時(shí)還要熟讀課外書(shū)《鄭玄注》、《王弼老子注》、《何宴莊子注》等一些列衍生文學(xué)。另外，儒家經(jīng)典：詩(shī)、書(shū)、禮、春秋，此四經(jīng)也是必讀的，位列僅在“玄學(xué)三經(jīng)”之后。
最后，便是個(gè)人特長(zhǎng)也要發(fā)展，琴棋書(shū)畫(huà)，需得略知一二。這個(gè)倒是不難，圍棋一道，蕭欽之自付還是可以拿出手的。
除此之外，書(shū)法一途，更需重點(diǎn)攻關(guān)。
如果說(shuō)精通“玄學(xué)”是一個(gè)人的體面，那么寫(xiě)的一手字則是一個(gè)人的顏面，在這個(gè)書(shū)法大家橫行的時(shí)代，如能有一手拿得出手的好字，會(huì)是極大的加分項(xiàng)。
幸好蕭欽之有涉獵過(guò)書(shū)法，學(xué)過(guò)“顏體”，腦中的《麻姑仙壇記》清晰可見(jiàn)，還需花費(fèi)些時(shí)日重拾，竹笛可排至最次。
蕭欽之總結(jié)道：最大的依仗便是有前瞻優(yōu)勢(shì)，和廣闊的眼界，這是古人所不具備的，想想還有兩年的時(shí)間，頓覺(jué)的有信心，心中不禁吶喊道：
“出名要趁早，劍指郡中正?！?p> “辛苦兩年，幸福一生?！?p> “沖！”
......