060 儒家還能做什么？
“沒(méi)錯(cuò)，這張單子就是我們?cè)O(shè)定的流程部分，為了保證客人到伙計(jì)再?gòu)N師再回到客人這些個(gè)流程不出問(wèn)題，我們就必須得把這個(gè)中間的問(wèn)題給理順，一是保證不出問(wèn)題，二是保證速度足夠快?！?p> “這還只是簡(jiǎn)單的酒樓里客人與酒樓的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系，那我們中華郵行牽涉的更多。比如你是一個(gè)南京的客人，你要向武岡運(yùn)一批藥材，這批藥材運(yùn)到后還需要中華郵行代收款，然后再讓中華郵行從武岡買(mǎi)一批書(shū)籍。”
“好，這中間是多少個(gè)環(huán)節(jié)？客人下訂單，你得清晰的記錄客人的要求吧，要不然到了武岡這邊的人誰(shuí)知道客人想干嘛？下了訂單后，我們的南京郵行要先歸管客人的藥材吧？因?yàn)椴豢赡芰ⅠR就出發(fā)，一艘船或一輛馬車不可能只裝一樣貨，這樣劃不來(lái)。那如何保管這批藥材不受損？需要倉(cāng)庫(kù)管理人員吧？等到要上裝船了，裝船人員得驗(yàn)貨是不是訂單上說(shuō)的那批貨吧？運(yùn)輸人員經(jīng)過(guò)水路，陸路一路的顛簸到了武岡，這邊的人也得對(duì)照訂單檢查貨吧？好，如果最后買(mǎi)主發(fā)現(xiàn)貨不是他想要的，或者是藥材質(zhì)量不對(duì)。那問(wèn)題來(lái)了，這是誰(shuí)的責(zé)任？”
“……”陳維崧有點(diǎn)糊涂了，鄭成功也是。
“為了保證貨物從源頭開(kāi)始就不會(huì)出問(wèn)題，那我們是不是在郵行接客人下單時(shí)就安排專業(yè)的人員檢查藥材的質(zhì)量與數(shù)量？以及填寫(xiě)運(yùn)輸過(guò)程中怎么運(yùn)輸才不會(huì)損害這批藥材的質(zhì)量與數(shù)量？這樣是不是做到了進(jìn)一步的避免出問(wèn)題？但看似一個(gè)簡(jiǎn)單的操作，但我們卻要增加許多的流程與人員。如經(jīng)驗(yàn)豐富的驗(yàn)貨員，他要負(fù)責(zé)的，所以得有個(gè)單據(jù)吧？經(jīng)驗(yàn)豐富的保管員，一般的不懂藥材保管的怎么保管得好？經(jīng)驗(yàn)豐富的運(yùn)輸人員等等。我們的成本是不是立馬上去了？”
“看，為了保證各方的安全，這流程就會(huì)變得越來(lái)越復(fù)雜。那問(wèn)題來(lái)了，如果在運(yùn)輸過(guò)程中或者在保管過(guò)程中下了大雨，遇了火災(zāi)，遭了劫匪怎么辦？誰(shuí)的責(zé)任？”
“啊？”陳維崧愣了下，“這應(yīng)該是中華郵行的責(zé)任吧？”
“不，如果這全是我們的責(zé)任，我們收取的運(yùn)費(fèi)才幾個(gè)錢(qián)，但要賠貨錢(qián)那點(diǎn)運(yùn)費(fèi)根本不夠。所以，我們?cè)O(shè)定了一個(gè)負(fù)責(zé)條款，如遇到不可抗的原因，這個(gè)責(zé)任與賠償要重新來(lái)理論，所以，我們?cè)O(shè)立了法務(wù)部門(mén)。就是專門(mén)解決這個(gè)問(wèn)題?！?p> “那，那照這么說(shuō)，這豈不是流程越來(lái)越復(fù)雜？”鄭成功忍不住的問(wèn)。
“所以，我們得理。管理中的理就是這個(gè)意思，讓流程簡(jiǎn)便但又有效，這就是管理。想想，一座酒檔要管理，一個(gè)郵行要管理，一個(gè)衙門(mén)也要管理，一個(gè)國(guó)家更要管理，這管理是不是非常非常重要的學(xué)問(wèn)？”
楊子正說(shuō)完端起茶杯解了解渴，沒(méi)辦法，這科學(xué)剛開(kāi)始傳播，這第一道傳播還是得他自己來(lái)，所以多講講唄。
“原來(lái)這里面也有這么多的學(xué)問(wèn)?！标惥S崧硬是愣了好久，然后悠悠的說(shuō)了一句。
“那是當(dāng)然，所以我早說(shuō)了，光靠儒學(xué)是做不到管理一個(gè)國(guó)家的，天天喊著仁義道德，努力成圣，這么多的俗事它自己就理順了？”楊子正在盡可能的地方去指出儒家的弊病。
有時(shí)候要讓人們轉(zhuǎn)變觀念，就是這么一點(diǎn)一點(diǎn)去積累的。
你只有告訴所有人，噢，原來(lái)管理是儒家做不到的。
噢，原來(lái)造火器是儒家做不到的。
噢，原來(lái)種糧食讓糧食豐收也是儒家做不到的。
噢，原來(lái)治療疾病更是儒家做不到的。
噢，原來(lái)行軍打仗是儒家做不到的。
……
最后問(wèn)一句，儒家能做到什么？這時(shí)楊子正站出來(lái)喊一句：“儒家使人教化，讓人明白了道德品行的重要性，沒(méi)有道德光靠律法不能完全使人文明?！?p> 看，楊子正還成了儒學(xué)的好人。
想到這，楊子正就忍不住的高興。
“老師，聽(tīng)說(shuō)還有女子學(xué)堂？老師真的要去做男女平等的事？”陳維崧突然問(wèn)道。
“維崧，我們先不說(shuō)男女平等的事，你知道中華郵行每個(gè)伙計(jì)身上穿的統(tǒng)一服裝從哪來(lái)的？”
“啊，那個(gè)，那個(gè)我看到中華郵行下面有一個(gè)制衣廠，是這個(gè)么？”
“對(duì)，就是這個(gè)。你知道制衣廠里面全都是女工么？足足有一千多名女工。”
“啊，全，全是女工？”陳維崧第一次聽(tīng)說(shuō)讓這么多的女人去工作的。
“男人有幾個(gè)會(huì)做衣服的？那還不得靠女工？一千多人的工廠，不同的員工需要不同的款式的衣服，不同的衣服要設(shè)計(jì)，每個(gè)女工要做什么？做到什么程度算合格？廠里的規(guī)矩是什么？等等我就不一一列舉了，很多方面都對(duì)女工提出了一個(gè)要求，需要讀書(shū)，需要學(xué)文化。”
“這還只是服裝廠，我們的藥廠，我們的紡織廠都有好多的女工。讓女人去做事，每個(gè)月掙錢(qián)補(bǔ)家用，男人也在做事，這樣一家子兩個(gè)人的收入會(huì)讓一家五口或六口之家變得相當(dāng)?shù)母辉?。維崧啊，你們也看到了我們接受了數(shù)十萬(wàn)的難民，如何讓他們吃飽飯，如何讓他們富裕起來(lái)，這才是我們一直在做的，而不是糾結(jié)于女人能不能上學(xué)能不能出去賺錢(qián)這個(gè)毫無(wú)意義的事情。”
“啊，學(xué)生陳維崧謹(jǐn)遵老師教誨，此后學(xué)生一定致力于讓更多的人吃飯與富裕之事這上。”陳維崧大受震撼，原先在南京他還只是聽(tīng)楊子正夸夸其談，全是理想，全是主義。
沒(méi)想到來(lái)到這湘南之地，他看到的見(jiàn)到的全是楊子正之前說(shuō)過(guò)的，他不僅在說(shuō)，還在做。
“學(xué)生鄭福也必將踐行老師之教導(dǎo)?！编嵏Ｒ彩谴笫苷鸷常八恢鍪?，知其然而不知其所以然。
“學(xué)生鄭森方才知老師之高義，學(xué)生未拜錯(cuò)師也！”鄭成功他接受的教育是什么？如何當(dāng)海盜，如何打仗，如何科舉博個(gè)儒名，說(shuō)白了鄭家就是如何賺更多的利益，擴(kuò)更大的地盤(pán)。
當(dāng)然也不是不照顧普通人的利益，至少他們喊著跟著鄭家，鄭家有肉吃他們有湯喝，但是生死有命。
其它什么的他們沒(méi)有格局，所以，鄭成功聽(tīng)了楊子正的話才明白鄭家的問(wèn)題在哪。
“老師，我能把今天的教學(xué)刊登在《中華郵報(bào)》上嗎？”陳維崧眼神中充滿了熱情，他想讓更多的人知道這么做的意義。
“當(dāng)然可以，宣講管理學(xué)這也是在宣講科學(xué)。對(duì)了，你們現(xiàn)在還沒(méi)工作吧？以后就進(jìn)秘書(shū)處工作，先多看多學(xué)?！?p> “是，老師。”