可是,有一個(gè)疑問(wèn)始終在金華斌的心中盤(pán)繞,揮之不去。就算徐洪客在仙居隱居,并活到唐玄宗開(kāi)元時(shí)期,又從何處推導(dǎo)無(wú)骨花燈由他所傳呢?
朱金澤解釋道:“在元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié),七月十五為中元節(jié),十月十五為下元節(jié),合稱“三元”。奉的神為天官、地官、水官,說(shuō)天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說(shuō)上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱為上元節(jié)。乃上元天官賜福之辰?!惫噬显?jié)要燃燈。
由徐洪客亂世時(shí)上書(shū)李密的行為分析,他不是一個(gè)避世清修的道士,而是入俗濟(jì)世的道人?!?p> 仙居陳嶺還流傳著秦瓊鬧花燈等與徐洪客相關(guān)的社戲,用的就是無(wú)骨花燈,也是一個(gè)佐證。”
雖不知這些社戲起源于何年,可這些縣志里都有記載,民間還在流傳,不得不說(shuō)是仙居無(wú)骨花燈起源于徐洪客的證據(jù)之一。金華斌向他豎起個(gè)大拇指。
朱金澤見(jiàn)李相碼在邊上默默地喝酒,感覺(jué)自個(gè)話太多,冷落他了,忙起身敬了一杯酒說(shuō):“關(guān)于如何讓無(wú)骨花燈重見(jiàn)天日,我們李站長(zhǎng)是第一功臣,他身上的故事可多了,李站長(zhǎng),今天,你給我們小輩好好地聊一聊?!?p> 李相碼是皤灘本地人,他家原來(lái)是古鎮(zhèn)上的中醫(yī)世家,60年代初期,他考入大學(xué)學(xué)醫(yī),后在金華地區(qū)公立醫(yī)院工作,后來(lái)因?yàn)槿诵郧楣⒅鼻菜突乩霞覄?wù)農(nóng),八十年代初,落實(shí)政策被安排在皤灘鄉(xiāng)文化站工作。見(jiàn)他問(wèn)起,略謙了謙后說(shuō)道:“主要貢獻(xiàn)在于老藝人,我所做的只是發(fā)掘與整理工作,也罷,當(dāng)作仙居傳統(tǒng)文化的文史資料,我就說(shuō)一說(shuō)無(wú)骨花燈是如何發(fā)現(xiàn)的吧?!?p> 八大碗上桌了,金華斌忙給李站長(zhǎng)倒?jié)M了一杯楊梅酒說(shuō):“我們就以李站長(zhǎng)的故事作為第九碗菜下酒了?!?p> 李站長(zhǎng)一口氣喝下一杯楊梅酒,臉色通紅,人也興奮了起來(lái),開(kāi)始說(shuō)起了花燈的故事:“事情得回到1982年,我剛當(dāng)上皤灘鄉(xiāng)文化站站長(zhǎng)不久,在燈會(huì)上偶然聽(tīng)到老人們議論說(shuō)現(xiàn)今的燈哪有以前的“唐燈”好看啊。一個(gè)好奇,就開(kāi)始搜集關(guān)于這唐燈的資料。這可是我們民族的文化遺產(chǎn),我留了個(gè)心眼,開(kāi)始走村穿戶的了解它,越了解,越入迷??墒牵魝飨聛?lái)的故事很多,實(shí)物卻一件也沒(méi)看到。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),全被燒掉了。后來(lái),聽(tīng)說(shuō)村中的一個(gè)老人早年曾是做花燈為生的,所以,到他家中請(qǐng)教。”
說(shuō)完,眼睛望下窗外,似陷入對(duì)往事的追憶中。三人不敢打擾,靜靜地等著。過(guò)了一會(huì)兒,李站長(zhǎng)回過(guò)神來(lái)說(shuō)道:“我到他家請(qǐng)教,他直接把我推出門(mén)外,說(shuō):“你不要再害我了,當(dāng)年,我就是因?yàn)橹谱骰舳芰瞬簧俚目?。”?!?p> 金華斌覺(jué)得有戲,不失時(shí)機(jī)地問(wèn)道:“那么,后來(lái)李站長(zhǎng)幾顧毛廬才請(qǐng)到他傳藝的呢?”
李站長(zhǎng)又喝了一口酒說(shuō):“記不清去他家?guī)状瘟耍看味急凰s出家門(mén)。幸虧了我的一項(xiàng)手藝,才使問(wèn)題出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。”
拿你的手藝跟他換,就能消除他的心里陰影?三人感到特別的奇怪,都伸長(zhǎng)了耳朵。窗外,一只白鷺展翅飛過(guò),留下白色的背影。李站長(zhǎng)停了二秒后說(shuō)道:“早些年,我是醫(yī)生,在最后一次老人推我出門(mén)時(shí),我發(fā)現(xiàn)他的動(dòng)作僵化,似有肩周炎,向他提出后,得到老人的證實(shí),后來(lái),專心地為老人治療,老人感動(dòng)之下,才傳我唐燈制作的圖片。”
蘇月紅在資料室中曾看到過(guò)無(wú)骨花燈的相關(guān)報(bào)道,帶著份歉意說(shuō)道:“這是幾幾年的事啊,李站長(zhǎng),能給我們進(jìn)一步說(shuō)一說(shuō)嗎,我們把故事發(fā)論壇上。”
李站長(zhǎng)又一次陷入沉思中,說(shuō)道:“大概是83年吧,具體我記不太清楚了,在那個(gè)年代,吃飽喝足才是第一要?jiǎng)?wù)。我的“不務(wù)正業(yè)”自然遭到了家里人的反對(duì),家里其他人都叫我傻瓜。有時(shí)間不去做生意去,不去賺錢(qián)去,搞這東西,勸我說(shuō),自個(gè)開(kāi)個(gè)診所多好啊。我是五十年代初期的大學(xué)醫(yī)學(xué)文憑,后在金華地區(qū)公立醫(yī)院工作,含金量高得很。”
金華斌舉起酒杯提議道:“天上星河轉(zhuǎn),人間簾幕垂?;粼?jīng)給世人帶來(lái)多少的歡樂(lè)與希望,沒(méi)有李站長(zhǎng)的堅(jiān)持,就沒(méi)有今天的無(wú)骨花燈。來(lái),我們?nèi)黄鹁蠢钫鹃L(zhǎng)一杯?!?p> 李站長(zhǎng)感慨地說(shuō):“攻下了陳老心中的“塊壘”后,我趁機(jī)召集這些老人,根據(jù)他們的回憶及捐獻(xiàn)出來(lái)的圖紙開(kāi)展了第一次“唐燈”的制作。
我清楚地記得,在1984年5月份,第一盞“原汁原味”的無(wú)骨針刺花燈終于呈現(xiàn)在大家的面前,當(dāng)時(shí)“比自己的孩子出生還要高興”。1986年,我開(kāi)始招收學(xué)徒,嘗試制作實(shí)物花燈。當(dāng)時(shí)參與花燈制作的大都是村里老人?!?p> 朱金澤好奇地問(wèn)道:“老人們手的靈活性有限,他們能學(xué)會(huì)花燈技術(shù)嗎?”
“他們年紀(jì)雖大,但有人學(xué)總比無(wú)人學(xué)要好?!崩钫鹃L(zhǎng)的話里透著深深的無(wú)奈說(shuō):“后來(lái),隨著制作的花燈作品在多個(gè)國(guó)際性以及國(guó)內(nèi)展會(huì)上屢獲大獎(jiǎng),政府給了我很多榮譽(yù),如96年,仙居針刺無(wú)骨花燈榮獲“中國(guó)民間藝術(shù)作品”金獎(jiǎng),一時(shí)名聲鵲起。2004年榮獲首屆“中國(guó)十佳藝人”稱號(hào)。無(wú)骨花燈總算走出深港,這不,今年,我們還選送了一盞花燈參加“中國(guó)民間燈彩”特種郵票的競(jìng)選中。隨著無(wú)骨花燈的名氣增大,也許,會(huì)迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。2004年,我們?cè)贐J展出帶去的燈,最高的價(jià)格賣(mài)了九千塊一盞,一般的也有三四千,兩三千元。說(shuō)明這個(gè)東西真正搞好的話,將來(lái)在市場(chǎng)上面是有前途的。”
王者近水
李湘滿:2006年獲評(píng)TZ市首屆民間藝術(shù)大師,名列首位。仙居針刺無(wú)骨花燈則被譽(yù)為“中華第一燈”,列入國(guó)家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄,2006年入選“中國(guó)民間燈彩”特種郵票。