第十五章 入浮玉山

　　佛力沛然照四方，怨氣消散魍魎滅。

　　連一聲慘叫都無(wú)法發(fā)出，趙景龍被一式佛門絕學(xué)凈業(yè)障直接渡化，化作煙塵消散。

　　吳哲舒緩神情，突然有些許明悟。

　　這些武學(xué)，皆有克制關(guān)系。

　　有佛門武學(xué)克他魍魎鬼魅，就有如先前《萬(wàn)靈渡佛真經(jīng)》那般的武學(xué)功法克他佛門武學(xué)。

　　亦有如風(fēng)氣、火氣這般可以相互助長(zhǎng)威能的武學(xué)。

　　萬(wàn)物相生相克，乃武道至理。

　　若無(wú)這般生克，那武修之間拼的就是純粹的硬實(shí)力。

　　如這趙景龍，方才那般吸納魂靈的一招噬幽冥，單論硬實(shí)力，吳哲可無(wú)法抵擋。

　　靠的，還是佛門武學(xué)對(duì)這些魑魅魍魎的克制。

　　佛門有言，圣禪梵能，佛光耀世，可驅(qū)散一切妖邪。

　　那些佛門大宗，說(shuō)普渡眾生可不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地吹牛啊。

　　而且佛門對(duì)妖邪的克制，毫不留情，正合了佛門在這般世界中的名聲——

　　佛門多暴力和尚！

　　雖以慈悲為懷，但佛門那些揚(yáng)名的高僧佛陀，講的就是一個(gè)霹靂手段，降伏妖邪。

　　傳聞中，佛門如今戰(zhàn)斗之首，執(zhí)掌佛門數(shù)百佛宗刑罰、戰(zhàn)事，當(dāng)代佛門三寶之一——“法”佛尊，佛號(hào)“南無(wú)正法劍王佛”，其人把佛門劍道推到巔峰。

　　正法一劍為護(hù)生，斬盡罪業(yè)渡蒼生。

　　被這正法一劍超度的邪修、妖鬼不計(jì)其數(shù)。

　　那些邪修，以及聽聞其一招滅了多少邪修的普通百姓，具都覺得一佛門中人，居然殺性這般大，于是喚他作“殺生魔佛”。

　　吳哲回想起這些流傳于民間的傳聞故事，暗自慶幸，虧佛門有這般恐怖的克制妖邪之力，不然今天要解決趙景龍少不得一番苦戰(zhàn)啊。

　　“哎呀，又忘了留個(gè)全尸。”

　　吳哲懊惱，這下又沒得搜尸了。

　　辛苦這么久，才拿了一把弓箭和兩桿斷命靈槍，方才還折了一桿靈槍。

　　“嘖，血虧。”

　　吳哲輕嘆，也顧不得其他，邁步前往浮玉山。

　　求道之路，就在那方。

　　······

　　浮玉山頂，九門高徒端坐，遙望臨安戰(zhàn)事。

　　“邱鴻博不愧是泰定地王山啟曠麾下大將，面對(duì)有護(hù)城大陣加持的瞿鴻志也不落下風(fēng)?！?p>　　“還不是全靠燎火原那個(gè)不男不女的家伙。”

　　幾人在點(diǎn)評(píng)著。

　　“燎火原的邪修，確實(shí)不凡?！?p>　　“不愧為邪道十宗，四域六方之一的燎火原啊。”

　　邪道十宗四域六方，正對(duì)應(yīng)著正道十二派三教九流。

　　四域六方乃為邪道最強(qiáng)的十家宗門，所修法門無(wú)不傷天害理，毀人性命。

　　其中強(qiáng)大邪修，動(dòng)輒便是取數(shù)萬(wàn)數(shù)十萬(wàn)人命壯大修為。

　　虧得九州地界廣博，人口眾多，加之正道、朝廷護(hù)持，否則哪有普通人活命的機(jī)會(huì)。

　　另一處，先前對(duì)弈的兩人已經(jīng)收了棋盤，站在一旁。

　　“哦喲，有許多人趕來(lái)了呢。”

　　白發(fā)老者東方昶，撫著長(zhǎng)須，其赤色雙瞳中有紅色云雀一閃而過(guò)，散發(fā)恐怖氣機(jī)，似有刀芒直入云端。

　　他此時(shí)站立，抬頭觀云，明明不可能看到山下，卻淡笑著，仿佛正在看著山下的那些武修。

　　正如他所言，此時(shí)山下——

　　有世家子弟，目露精光，手持折扇，傲立人群，周遭多人奉承；

　　也有散修獨(dú)自一人，粗布麻衣，頭戴斗笠，席地而坐，一柄長(zhǎng)刀橫放膝蓋之上；

　　另有修為低的拉幫結(jié)派，想在考驗(yàn)中一起幫扶，爭(zhēng)那一絲入得九門的機(jī)會(huì)……

　　“這些人能到這里，已經(jīng)算是過(guò)了考驗(yàn)的第一關(guān)?！?p>　　東方昶開口，對(duì)著旁邊好友說(shuō)道。

　　“考核標(biāo)準(zhǔn)?！?p>　　如孩童一般身高的揚(yáng)星淵說(shuō)道，依然是那么意簡(jiǎn)言賅。

　　東方昶點(diǎn)頭，他嘴巴微動(dòng)，一道渾厚嗓音傳入下方武修耳中。

　　“進(jìn)此山中，考驗(yàn)便已開始。

　　“到山腰者，入得九門，為外門弟子；到山頂者，可為內(nèi)門弟子。

　　“天賦高者，或可成為真?zhèn)鳌！?p>　　聲音傳開，眾人明明感覺沒人說(shuō)話，卻可清晰聽到這話語(yǔ)聲傳入耳中。

　　無(wú)論遠(yuǎn)近，皆在同一時(shí)刻收到傳音。

　　此刻距離九門宣布收徒已經(jīng)過(guò)去數(shù)個(gè)時(shí)辰，浮玉山下已經(jīng)聚集了一大群武修。

　　只是礙于九門威嚴(yán)，眾人皆不敢上山。

　　至于周遭城市的武修，也通過(guò)各種手段，或避開戰(zhàn)場(chǎng)，或殺出一條生路，來(lái)到此地。

　　至于沒避開的，或者死于路上的，便如東方昶所言，過(guò)不了第一關(guān)考驗(yàn)，又何談其他。

　　武道修行，與天爭(zhēng)，與人爭(zhēng)，此路上，埋骨者難以計(jì)數(shù)。

　　能留名史書者，皆是一時(shí)之人杰。

　　爭(zhēng)不過(guò)，淪為凡人，或者身死道消。

　　吳哲在人群中，握緊雙拳。

　　如今臨安戰(zhàn)亂，不，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)應(yīng)該是九州境內(nèi)，凡大金圣朝國(guó)土，皆已生亂。

　　以往時(shí)代，邪道宗門禍亂人間，皆是選擇一地一城之后迅速遁走。

　　而現(xiàn)如今，邪道宗門卻堂而皇之出現(xiàn)，或扶持各處軍閥，或與西方帝國(guó)媾和，敢與正道爭(zhēng)鋒。

　　臨安或者說(shuō)三越這幾個(gè)省份尚且還好，邪道沒能占據(jù)太多地界，凡人尚有一絲活路。

　　而在吳哲只聽過(guò)卻未曾見過(guò)的地方，那些被邪魔歪道掌控的地界，凡人怕是死都成為奢望。

　　想要在這般亂世立足，唯有尋得一方靠山作為根底才可。

　　九門，便是一個(gè)好去處。

　　就在話音落下之際，有眾多武修等得不耐煩了，口中呼號(hào)著，涌入浮玉山中。

　　吳哲沒動(dòng)，覺得需要先看看情況再說(shuō)。

　　從外表看這浮玉山，似乎沒有任何危險(xiǎn)。

　　能到山腰就可入得九門，未免過(guò)于輕松了。

　　不僅吳哲，許多世家子弟，一些有見識(shí)的散修，都沒有動(dòng)彈。

　　果不其然。

　　呼號(hào)著涌入浮玉山的武修，竟是從另一處地方跑了出來(lái)。

　　他們愕然，其中有許多人不信這等邪門的事情，再度進(jìn)入，卻又從別的地方出來(lái)。

　　如此反復(fù)，原先涌入的武修，竟是無(wú)一人可入得山中。

　　這般情形，莫說(shuō)上山腰了，怕是一輩子也不得其門而入。

　　吳哲眉頭微挑，不愧是九門啊。

　　“呵呵，你們這些散修，真是愚蠢。

　　“如果就連你們都可以進(jìn)入，那九門就不會(huì)是九門了?！?p>　　有世家子弟輕蔑一笑，語(yǔ)出嘲諷。

　　然而，就算這樣，那些進(jìn)不去的散修也只是憤怒著，沒敢做多余的事。

　　入不得九門，以后還得仰仗周圍世家豪門鼻息。

　　那世家子弟呵呵一笑，邁步往前，帶著周圍狗腿子進(jìn)去了。

　　“呵呵，怕是待會(huì)他也得灰頭土臉地出來(lái)?！?p>　　有散修憤怒，想等著看那世家子弟出丑的樣子。

　　然而，許久過(guò)去，那世家子弟仍然沒有出來(lái)，只不過(guò)他的仆從卻出來(lái)了。

　　很明顯，他已經(jīng)入得山中了。

　　隨后，有其他人動(dòng)身。

　　那橫刀膝上的散修起身，抱著長(zhǎng)刀，壓低斗笠，徑直入了浮玉山。

　　其他先前沒有進(jìn)去的世家子弟，以及散修都選擇進(jìn)入。

　　吳哲眉頭微皺，但也邁步進(jìn)入其中。