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易九州:這些古人過(guò)分強(qiáng)大

第二十一章 巴姆魔物吃一村,一劍橫斷凈業(yè)障

  今時(shí)今日,一尊佛陀,特別是韋陀菩薩這種善殺伐的菩薩證得佛陀果位,一旦出世,將對(duì)人族產(chǎn)生極大的影響。

  吳哲頭皮發(fā)麻,這種級(jí)別的大事他可不想接觸。

  前方,佛像昂然而立,高入天際。

  在佛像之前,慘綠魔火燃燒天際,時(shí)不時(shí)滴落一朵火苗,隱約可見(jiàn)天際有妖魔橫竄,各種鬼哭狼嚎,甚為駭人。

  地面則萬(wàn)里化作焦土,佛門(mén)宮殿坍塌,金身佛像傾倒,各式法器作了塵土,一片佛家末法,邪魔亂世景象。

  而在佛像身后,佛光浩蕩,梵能沖霄,天地間,但聞韋陀十愿。

  地面佛殿散發(fā)金光,隱約可聞僧眾誦經(jīng)聲,一片佛國(guó)昌盛之景。

  涇渭分明!

  “難啊。”

  吳哲仰天哀嘆,后面那些邪魔,他是去都不想去的。

  無(wú)奈,拔腿向前,往那昌盛佛國(guó)而去。

  離了殘破佛殿,出了荒涼古道,前方一里處,一方小村子赫然在目。

  有炊煙裊裊,更可聞得雞鳴犬吠聲。

  吳哲挑眉。

  “這種地方,還有人族生存嗎?”

  疑惑不解。

  吳哲過(guò)來(lái)時(shí),看到自天際時(shí)不時(shí)滴落的魔火,隨便一朵,就能融了一方巖石,化作焦土。

  那些佛殿佛像,如果不是韋陀道場(chǎng)里的事物,長(zhǎng)時(shí)間沾染佛氣,恐怕輕易便被融了去。

  遙望那座村子,吳哲正在思考要不要進(jìn)去。

  周身歸藏八氣洶涌,再度化作一方八卦,吳哲掐指運(yùn)算。

  “嗯,沒(méi)有太大危險(xiǎn),那就好?!?p>  內(nèi)心安定,吳哲溝通紫書(shū)空間,等待有情況發(fā)生時(shí),可以隨時(shí)掏出武器。

  同時(shí),體內(nèi)內(nèi)元運(yùn)轉(zhuǎn)不休,蠢蠢欲動(dòng)。

  天空魔火燃燒,地面萬(wàn)里焦土。

  一座村莊坐落期間。

  吳哲邁步而入。

  村子之中,木質(zhì)房屋,磚瓦房屋,鱗次櫛比。

  前方中央還有一個(gè)大廣場(chǎng),上面鋪設(shè)許多道具攤子,看樣子應(yīng)該是村民們平時(shí)聚會(huì)玩鬧之所。

  一切都是那么和諧。

  然而,最不合理的是——

  裊裊炊煙在眼前,雞犬相鳴猶在耳。眼前房屋鱗次櫛比,四方道中難見(jiàn)一人。

  風(fēng)吹過(guò),吳哲打了個(gè)寒戰(zhàn)。

  不知何處傳來(lái)的雞犬聲,吳哲遍尋四方,卻仍未見(jiàn)任何動(dòng)物。

  邁步進(jìn)入其中房屋,碗筷擺放整齊,更有幾家灶火正燃,炊煙升騰。

  巡視周邊,幾乎踏遍所有屋子。

  “灶火在燃,飯菜尚熱,人不知所蹤?!?p>  “還有不知緣何,不知何處響起傳來(lái)的這些雞犬鳴叫,詭異。”

  吳哲邁步,只有體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)元能給他帶來(lái)溫暖。

  這般情形,無(wú)處查起。

  “離開(kāi)吧?!?p>  自言自語(yǔ),吳哲邁著步子,想要離開(kāi)村子。

  行至中途,忽然——

  嗚嗚嗚!

  有風(fēng)吹起,傳來(lái)嗚嗚哭聲,似猿猴哀鳴,似杜鵑啼血。

  虛無(wú)之中,化現(xiàn)一頭魔物。

  魔物形貌似人,卻青面獠牙,披頭散發(fā),舌頭伸出口,其長(zhǎng)度竟至垂于胸前。

  女性哺乳嬰孩的器官,卻被它扛在雙肩。

  雙手之上,利爪猙獰,它手中揪著一顆頭顱,鮮血淋漓,未曾瞑目。

  “嗚嗚嗚——”

  魔物悲哭,有血淚自其雙眼流出。

  魔音自四面八方傳來(lái),竟讓吳哲隱約放下心中警惕,像與其交談。

  “不對(duì)!”

  吳哲凝眉,浩然正氣、圣禪梵能運(yùn)轉(zhuǎn),抵御這魔音襲擾。

  腦海中,信息傳來(lái)。

  神通名:【巴姆魔音】

  簡(jiǎn)述:【巴姆,意為妖女。

  此類(lèi)魔物善附身人體,初時(shí)與常人無(wú)異,直到晚間,化作魔身,以人肉為食,人血解渴,牲畜血肉以作配菜。

  巴姆魔可輕易吞吃數(shù)千上萬(wàn)人而不被凡人察覺(jué),饑餓時(shí)更會(huì)吞吃同族,為妖魔中極為兇殘的種族。

  巴姆魔音乃是其天生神通,釋放出來(lái)聲傳數(shù)里,本音如猿猴哀鳴,杜鵑啼血。

  其魔音會(huì)仿造萬(wàn)物生靈之音,能使聽(tīng)到的獵物放松警惕,生出幻覺(jué)。

  巴姆魔以此吸引獵物,吞吃入腹中?!?p>  注一:【境界低微的妖魔之屬,浩然正氣、圣禪梵能、天地根元等輕易便可克制,功法運(yùn)轉(zhuǎn)一遍,魔音自破。】

  注二:【巴姆魔于凡人而言是大災(zāi)害,但肉身脆弱。對(duì)于武修而言,如果能不受魔音侵?jǐn)_,那便輕易可殺?!?p>  注三:【有巴姆魔有被佛門(mén)薩迦法王收服度化,改名為薩迦巴姆,為薩迦佛脈護(hù)法神?!?p>  “巴姆魔嗎?還有薩迦巴姆……”

  又是未曾聽(tīng)聞的秘辛,吳哲運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)三教大冊(cè)。

  果不其然。

  這巴姆魔音輕松被破。

  耳畔,那些雞犬相鳴消失,四野只余風(fēng)聲呼呼。

  眼前,裊裊炊煙亦是不見(jiàn),房屋之中,村道之上,可見(jiàn)猩紅血液流淌,有許多尸體,斷肢殘骸堆積。

  在吳哲腳下,一根斷手染著鮮血,埋在土中。

  吳哲微微撤退一步,深吸一口氣,望著眼前尸骨,心頭怒火升騰。

  巴姆魔看著完全不受影響的吳哲,心頭疑惑,但也沒(méi)有過(guò)多在意。

  這些人族,不過(guò)是食物罷了。

  它拿著手中的人頭,舌頭一卷正要吞入腹中。

  吳哲怒眉一斂,掏出長(zhǎng)劍,極招上手。

  歸藏金氣洶涌,盡納體內(nèi)圣禪梵能,起手一招,正是佛門(mén)絕學(xué)——

  凈業(yè)障!

  長(zhǎng)劍一揮,歸藏金氣化作劍氣洶涌,斬向巴姆魔。

  梵音禪唱,自四野洶涌而來(lái),竟加持此招。

  無(wú)窮禪音,似萬(wàn)民持誦金剛經(jīng),以修己身,以得功德,一切因果罪孽,自此一式消減!

  咻!

  劍氣無(wú)痕無(wú)跡,劃過(guò)巴姆魔。

  這魔物動(dòng)作一頓,身形顫抖,其長(zhǎng)舌先斷作兩截,滑落下來(lái)。

  它不解,疑惑。

  想要轉(zhuǎn)頭看向吳哲,卻聞呲的一聲,其身軀兩分,烏黑魔血涌出,污染周遭土地。

  殘留其軀體的歸藏金氣散發(fā)佛光,眨眼間,在吳哲眼前把那些魔血盡數(shù)蒸發(fā)。

  吳哲瞧得這一幕,沉思片刻,手一揮,儒門(mén)絕學(xué)里仁為美再度上手。

  一劍斬出,劍風(fēng)四起。

  “儒門(mén)武學(xué)還與之前一般無(wú)二,但是佛門(mén)武學(xué)……

  威能明顯比之前大多了?!?p>  轉(zhuǎn)眼看著周遭,吳哲想起一個(gè)有關(guān)浮玉山的傳說(shuō)。

  傳聞中,浮玉山以前名為天目山,兩座山頂,皆有一方湖泊,望之如雙目,因此得名天目。

  后來(lái)因何更名不得而知,但在名為天目山的時(shí)候,此兩座山,乃為韋馱尊天菩薩顯圣度眾之應(yīng)化道場(chǎng)。

  “如果是韋陀菩薩道場(chǎng),那佛門(mén)武學(xué)在此,有威力加成,倒也不是說(shuō)不通啊。”

  環(huán)顧四周,唯有嘆息無(wú)奈。

  雙手合十,誦念《佛說(shuō)能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)》,期望此處死者能得超度。

  念誦完畢,天際有佛光灑落,奇妙偉力降臨,洗去此地污血,埋葬枯骨。

  吳哲看在眼里,雖是道了句多謝菩薩,卻是不敢多留,趕緊離開(kāi)此地。

  歸藏八氣在周身跳動(dòng),自佛光灑落起,就在警告著吳哲了。

  留在此地,有危機(jī)降臨。

不秋林

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