首頁(yè) 仙俠

別再逼我娶親了

第26章 可得天功

別再逼我娶親了 起酥面包 2717 2022-04-19 17:37:16

  養(yǎng)心殿御書(shū)房。

  夏皇端坐于榻上,閉目吐息。

  身下坐著由冰心雪蓮的根莖編織而成的軟席,每一次呼吸都會(huì)噴吐出淡淡的寒氣。

  李忠賢和劉大福安靜的在一旁侍立。

  不久后,夏皇睜開(kāi)雙目,瞳孔中一縷赤色一閃而逝。

  李忠賢急忙奉上熱茶,夏皇含著水漱了漱口,吐出來(lái)半盞冰碴。

  “大福,什么事?”

  劉大福深深的垂下頭:“回陛下,長(zhǎng)公主她……”

  很有技巧的一個(gè)停頓。

  夏皇果然皺起眉,隨后失笑搖頭。

  “是不是舒華去找林卿了?黃游果然是個(gè)滑頭……但她應(yīng)該未知林野是上界謫仙吧?”

  “未知?!?p>  劉大福躬身回應(yīng):“黃公這點(diǎn)分寸還是有的,長(zhǎng)公主只當(dāng)林野是原定的夫君。”

  夏皇徹底放心,輕松笑道:“忠賢,你走一趟,把舒華請(qǐng)來(lái)陪我用宵夜?!?p>  李忠賢笑呵呵應(yīng)是。

  如此態(tài)度,顯而易見(jiàn)是默認(rèn)了慕陽(yáng)公主李舒華有資格知曉林野的存在。

  甚至,默許她提前占住坑位。

  因?yàn)榧橙∷苏骊?yáng)需要有一個(gè)明確的目的,不能因?yàn)槭呛脰|西所以就要胡亂收用,那樣反而有害而無(wú)益。

  比如天香,卡在晉升關(guān)口,恰好又在沖擊陰陽(yáng)圓融,如此方才用得上林野的真陽(yáng)。

  而慕陽(yáng)公主只是想娶個(gè)駙馬生個(gè)兒子而已,并不需要真陽(yáng)或者元精。

  只要夫君的天賦夠高,本源強(qiáng)盛,正常的腎水便足矣。

  元精從來(lái)都不是腎中生出之物。

  它的存在,確實(shí)能夠強(qiáng)化腎水。

  但是單單消耗腎水,卻并不能反過(guò)來(lái)影響元精。

  所以此世的武者修士從不忌諱婚嫁,只是在某些特殊階段不方便進(jìn)行那種和諧行為而已。

  是以,夏皇和大都督都根本沒(méi)有在意慕陽(yáng)的舉動(dòng)。

  可是劉大福親歷了現(xiàn)場(chǎng),卻不敢如此樂(lè)觀。

  “但是……”

  苦著臉,硬著頭皮開(kāi)口:“陛下,據(jù)我觀察……長(zhǎng)公主修煉的功法似乎和林少君的本源……呃,相性極是相合……”

  呼的一下,御書(shū)房瞬間冷了下來(lái)。

  夏皇猛然轉(zhuǎn)頭,眼神厲如刀鋒。

  “此事當(dāng)真?!”

  劉公公回得斬釘截鐵:“事關(guān)重大,奴婢豈敢妄言?”

  “怎會(huì)如此……”

  夏皇緊緊皺著眉,大感頭疼。

  大都督亦失神的喃喃自語(yǔ):“晏清需要,舒華亦需,一個(gè)是未來(lái)的大宗師,一個(gè)是皇室自己的頂級(jí)真修……可那是天君下界??!”

  原本,夏皇面對(duì)的最大問(wèn)題是,要把林野的真陽(yáng)給誰(shuí)。

  現(xiàn)在,局面變了。

  林野的真陽(yáng)絕不能妄動(dòng),最多是把“人”給出去。

  ——正經(jīng)八百的賜婚,娶一位公主,多生幾個(gè)子嗣。

  能夠滿足這個(gè)心愿,大夏君臣便要偷著樂(lè)了,哪兒還敢惦記林野的真陽(yáng)?

  非不能,而是得不償失。

  問(wèn)題是……娶誰(shuí)呢?

  只有一碗水,明擺著已經(jīng)端不平,娶誰(shuí)都是大問(wèn)題。

  夏皇只是遲疑片刻,便吩咐李忠賢:“去把舒華和晏清都請(qǐng)過(guò)來(lái)!”

  那意思,竟是今天就要和她們攤牌,談出個(gè)結(jié)果來(lái)。

  此舉頗為果斷,快刀斬亂麻,是極好的應(yīng)對(duì)。

  李忠賢領(lǐng)命而去。

  ……

  因?yàn)閯⒋蟾5却幕市逕捓速M(fèi)了一些時(shí)間,此時(shí),天香已經(jīng)帶著經(jīng)文找到了大司祭。

  “林野小友默寫(xiě)出來(lái)的新經(jīng)文?”

  大司祭眼如稚子、臉帶笑意,接過(guò)宣紙,隨意的那么一瞟……

  “咦?!”

  神情頓變、驚咦出聲。

  “老師,可是有何神妙?”

  侍立在一側(cè)的星瞳前行兩步,虛扶老人。

  “神妙至極!”

  大司祭嗟嘆一聲,滿足的招招手:“你也來(lái)看?!?p>  星瞳當(dāng)即一怔。

  到底是什么東西,居然能夠得到老師如此盛贊?!

  要知道,哪怕是當(dāng)年得到前朝重寶,《太素源炁清凈自然經(jīng)》的原本時(shí),老師的評(píng)價(jià)亦只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句“此經(jīng)有大妙”而已!

  星瞳驚訝而又疑惑的低頭,望向宣紙。

  第一眼看的是天香抄錄的那份,乍一看只覺(jué)經(jīng)文精妙,卻并未有何異常。

  再去看林野寫(xiě)的原版,神魂居然微微一顫。

  “這是……”

  星瞳的眼睛里陡然浮現(xiàn)一片星海,瑰麗如與星空相映。

  天香瞥一眼對(duì)方,竟然被她的美麗所憾,心中情不自禁的感嘆:好漂亮的眼睛!

  正常形容女人的眼睛里星輝燦爛,其實(shí)只是因?yàn)榉垂狻?p>  偏黑的虹膜,顏色越深,反射的光線便會(huì)越強(qiáng),看上去就像是“眼睛里裝著星星”。

  而星瞳并非“像是”。

  她的眼睛里,是真的裝著一條星河。

  何以如此?

  大抵又是神魂秘法所帶來(lái)的異象。

  天香十分羨慕,同樣是帶著面紗面具,她的雙眼就沒(méi)有星瞳那般瑰麗,甚至都不如慕陽(yáng)姑姑好看……

  天香的心情十分輕松,因此尚有閑暇胡思亂想,可是星瞳就不一樣了。

  站在大司祭身側(cè),她全力催動(dòng)秘術(shù),感受著原版經(jīng)文的神妙,卻只覺(jué)虛無(wú)縹緲,一無(wú)所獲。

  終于,她忍不住開(kāi)口相詢:“老師,我知道有些東西在那里,卻感受不到。”

  大司祭微微一笑,干枯的老臉上溝壑縱橫,卻極顯慈祥。

  “此經(jīng)之神,不在文字,亦不在內(nèi)容。

  經(jīng)文之意,妙乎?

  極妙。

  然我偌大中洲,莫非再無(wú)一經(jīng)可與之相比么?

  非也。

  既如此,何以道德殘章便有如此特殊?

  皆因其非本界之物。

  天道流轉(zhuǎn),說(shuō)是不假外求,但若有補(bǔ)益,自是欣悅。

  你所感受到的神妙,正是天道對(duì)于此經(jīng)的垂青。

  看不到,摸不著,玄之又玄,似有若無(wú)。

  只能用心感受。

  然而即便察知到了,亦不會(huì)有任何立竿見(jiàn)影的好處。

  最多便是加深你對(duì)天道的理解罷了。

  要尋好處,還是得去琢磨殿下翻譯出來(lái)的經(jīng)文真意?!?p>  大司祭把緣由講得極是通透,星瞳恍然大悟,收掉秘法,轉(zhuǎn)頭又去看天香的譯文。

  細(xì)看細(xì)琢磨,二百多字,居然看了整整半柱香時(shí)間。

  最終發(fā)出一聲敬服感嘆。

  “微言大義,韻味無(wú)窮……敢問(wèn)殿下,那位林野,到底是何人?恨不能當(dāng)面一拜!”

  天香勾起嘴角,與有榮焉,滿心歡喜。

  但卻并沒(méi)有回答星瞳的問(wèn)題。

  大司祭似是心生感應(yīng),轉(zhuǎn)頭望向天香,溫和開(kāi)口。

  “殿下之所以能夠圓滿晉升,蓋因殿下蘭心蕙質(zhì),譯釋精微,引動(dòng)天道與經(jīng)文交感,方得此悟道之機(jī)。

  此乃殿下的緣法,亦是道門(mén)與大夏之幸。

  若無(wú)譯文,道德之妙,天道無(wú)感,吾亦不覺(jué)。

  殿下的來(lái)意,老道已知。

  如不介意,我們這便入宮。”

  天香求之不得,甚至有些迫不及待。

  心里惴惴,惦記著林野。

  小林子怎么樣了?

  有沒(méi)有被姑姑纏上?

  還睡得習(xí)慣那間偏房嗎?

  林野躺得極自在,悠然的在意識(shí)海里修煉,體會(huì)著飛速進(jìn)步的快樂(lè)。

  完全沒(méi)有意識(shí)到,再過(guò)一小會(huì)兒,大夏高層們便要瘋了。

  說(shuō)起來(lái),這事兒真不怪林野。

  不是他不夠重視《道德經(jīng)》,而是受知識(shí)所限,根本體會(huì)不到它的重要程度。

  在前世,《道德經(jīng)》更應(yīng)該被歸類(lèi)為哲學(xué),而非道經(jīng)。

  盡管之后所有的修士全都奉《道德經(jīng)》為修煉圭臬,但事實(shí)是,并沒(méi)有人因此而得道成仙。

  《道德經(jīng)》講天道、講人治、講君子、講圣賢,就是沒(méi)有講具體的修煉之法。

  真正的“法”是什么樣的?

  就像林野修煉的《龍虎煉形》一般,具體、細(xì)致、明白、清楚,可以一步一個(gè)腳印的修上去。

  所以,哪怕拿到靈炁活躍的此世,《道德經(jīng)》依然只是一部總綱。

  林野剛醒來(lái)之時(shí)便已經(jīng)默寫(xiě)出《道德經(jīng)》的第一章道之總論,結(jié)果卻并未有任何異狀,便是明證。

  按照林野的想法——

  此世的修煉文明如此燦爛,類(lèi)似的理論性著作必然不少。

  《道德經(jīng)》雖然珍貴,但最多就是有觸類(lèi)旁通之效。

  或者再夸張一點(diǎn),或許能夠開(kāi)辟某個(gè)小領(lǐng)域的空白?

  但也僅此而已罷了。

  然而林野怎么都想像不到,根本不是那么回事!

  經(jīng)文本身是否能夠用于修煉,并不重要。

  真正的重點(diǎn)是,它是來(lái)自另外一個(gè)世界的頂級(jí)智慧!

  一旦翻譯周全,在此界成文,則林野可得……

  天功!

按 “鍵盤(pán)左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤(pán)右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書(shū)架
加入書(shū)架
書(shū)頁(yè)
返回書(shū)頁(yè)
指南