大朝會，哪怕三公九卿都沒那么齊全的情況下，孫暠還是每旬的第一天召開大朝會。
一個月三次，就大吳境內(nèi)的事情進行商議。
平時也會在御書房辦公，只是這個時候除了少數(shù)人，其他官吏很少能看到他。
大朝的意義，何嘗不是廣開言路，多聽聽下面官員的聲音？
“看看，傳國玉璽，方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有‘受命于天，既壽永昌’八篆字。所用字體為蟲鳥篆，懂這個的，現(xiàn)在大概也沒...
隔壁的小蜥蜴
這一章不太滿意，修改了一下，花了點時間。 我查了一下，傳國玉璽在秦皇手中真的丟過，過了七年才有人找到獻上。但獻上的是真的傳國玉璽，還是始皇帝自己安排的鬧劇，這個不得而知。 不是有傳聞，玉璽是和氏璧所做，可為什么不確定，丟失是主要原因，可這個至少應(yīng)該有史料記載，如果這個都沒有，那么我們不妨猜測，真正和氏璧雕刻的那個，可能在秦皇手中已經(jīng)丟了，獻上來的那個本來就是假的。 就算也是罕見的美玉，也達不到和氏璧的程度。還有就是，大家也沒見過和氏璧是什么樣子。 到了后來就不必說，傳國玉璽與其說是具體的印璽，不如說是精神的象征。就如同大清以獲得傳國玉璽為借口南下‘為明復仇’，這個傳國玉璽的存在，就給了不少文士投靠的借口。至于找沒找到，誰在乎？ 當傳國玉璽從實際的存在，變成精神的象征，那么它是否實際存在，意義不大。 換言之，它也成為了無法被銷毀的存在。 除非，從精神層面，徹底否決被神化的傳國玉璽，這也是現(xiàn)在國家在做的。 求收藏，求推薦，求訂閱！