第十三章 一個兼職游方郎中的和尚？
和尚？
郭毅聞言，也立時好奇的扭頭去看。
果然如柱子所言，一個身材壯碩的和尚正站在山坡上，里面穿著一件黑色棉襖，外面披了一件破舊不堪的青色僧袍。
通過僧袍的破口，依稀能看見里面棉襖上面的補(bǔ)丁。
身材高大魁梧，腦門锃亮，滿臉的絡(luò)腮胡子，有點(diǎn)像《西游記》中的沙悟凈，更像《水滸傳》中的魯智深。
而最顯眼的是，左手持著一把粗大的禪杖。
不是電視劇中的那種‘月牙方便鏟’，那都是騙人的。是導(dǎo)演為了增加角色的王八之氣…
真正的禪杖是禪門之中，在坐禪時用以警睡之具。
《釋氏要覽》中說：“禪杖竹葦為之，用物包一頭。令下座墊行；坐禪昏睡，以軟頭點(diǎn)之”?！眠@種“禪杖”觸擊禪者，不會感受到痛楚，但能蘇醒精神，防止座中入睡。
但眼前這個和尚手中所持的，卻不是寺廟中作為‘警睡’用的那種竹葦做的，倒像是一根手臂粗的樹干。
其中一頭用破布包裹。以防傷人？
郭毅扭頭打量著和尚，而他旁邊的楊立杰也聽見了柱子的喊聲，也同時扭過頭去看：“??！是德遠(yuǎn)法師！”
“德遠(yuǎn)法師？”
“德遠(yuǎn)法師是南邊‘望月山’‘靈云寺’的得道高僧。據(jù)說佛法高深，法力無邊。除此之外，他還是一位救苦救難的活菩薩。每年大多數(shù)時間都在背著藥簍游歷四方，免費(fèi)給我們這些窮苦人家問診。”楊立杰的語氣中滿是崇敬。
一個兼職游方郎中的和尚？
聽起來倒是有點(diǎn)意思。
而就在他們倆說話之際，德遠(yuǎn)和尚已經(jīng)大步的走下了山坡，向他們這邊走過來。
山路崎嶇陡峭，布滿了雜草和亂石，異常難行。但和尚的腳步卻是非常穩(wěn)健。
是個練家子？
“這和尚是個練家子！”如他心中所想，柱子的聲音也隨之傳來。
楊立杰見和尚過來，連忙放下了手里的鐵鍬，笑容滿面的迎了上去：“德遠(yuǎn)法師，好久沒見了，您怎么到山上來了？”
不止是他，其他人也都放下了手里的活計(jì)，笑容蕩漾的一起圍了過來打招呼：“德遠(yuǎn)法師！”
“德遠(yuǎn)法師，好久不見！”
德遠(yuǎn)和尚雙手合什禮在胸前，頭微微前傾，寶相莊嚴(yán)的高宣了一聲佛號：“阿彌陀佛?！?p> 頗有一副得道高僧的架勢。
但，帥不過一秒。
和尚剛剛放下雙手，臉上便咧開了笑容，擠眉弄眼的出言調(diào)侃道：“了不得呀，楊二杰！你個老小子，老樹抽新枝啊！”
“哈哈哈哈…！”
“二哥這是人老心不老。”
這一下，就連周圍的叔伯兄弟們也是一陣的哄笑，看來是都已經(jīng)習(xí)慣了和尚的這副架勢。
楊立杰則是苦笑著，不知該如何回應(yīng)，有些支支吾吾的問道：“德遠(yuǎn)法師你咋知道的？”
“哈哈！和尚我剛從你大伯（bai）那里過來，他說你小子恁的不聽話，讓你別老折騰婆娘，別老折騰婆娘，現(xiàn)在可好了吧？三個帶把的！啊，哈哈哈哈…！”
德遠(yuǎn)和尚說完，已經(jīng)笑岔了氣，沒有半點(diǎn)出家人的淡然。
“哈哈哈哈…！”
“大晚上的，閑著也是閑著，不折騰婆娘干什么呀？”
“就是，娶了婆娘，不就是為了折騰?。 ?p> 周圍的叔伯兄弟們又是一陣的哄然大笑。
差點(diǎn)沒把楊立杰給臊死，滿臉的抑郁和羞愧，十分笨拙的轉(zhuǎn)移話題：“德遠(yuǎn)法師，你怎的到山上來了？”
“貧僧是從你大伯那里過來的，豁！你別說，那火炕還真是暖和！聽說還是你外甥從京城那邊帶過來的手藝？”
楊立杰聽到有人夸獎郭毅，立時就喜上眉梢，忍不住的連連點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身把郭毅拉到跟前：“是??！是啊！就是這個俊俏的小后生，還是個讀書人哩！”
郭毅也沒有怠慢，順勢躬身施禮道：“小子郭毅，見過德遠(yuǎn)法師！”
“嗯?！钡逻h(yuǎn)和尚點(diǎn)頭應(yīng)承，滿臉好奇的打量著他：“倒是個俊俏的后生。聽你外祖說，這個能燒火做飯的石碳，也是你找到的？”
“不是！小子不敢居功，是聽外祖說，這里有石碳。還是十幾年前山崩的時候滾落出來的，小子不過是拾人牙慧而已。”
嗯，知進(jìn)退，明得失。這小子倒也有點(diǎn)意思。
德遠(yuǎn)和尚暗自點(diǎn)了點(diǎn)頭：“聽見有人說黑色的石頭，就能想到是石碳，很不容易??！”
楊立杰也連連點(diǎn)頭的隨聲附和道：“是啊，誰說不是呢！俺年輕那時候，也在這里見過，咋就沒想到這玩意還能燒火做飯哩？”
“嗯。去歲入冬前，和尚我去山里采藥，也見過這種黑石。當(dāng)時也沒留意，現(xiàn)在想來，估摸著也是石碳。哦，對了，就連那里的湖水都是黑油油的，人靠近都頂鼻子！”
石油！
這是郭毅的第一反應(yīng)。
因?yàn)槊禾渴枪腆w或粉末狀，它不揮發(fā)也不散發(fā)氣味，所以煤炭是沒有味道的。
而石油則不一樣，它燃不燃燒都有味道。并且，它有很多種原因會自然的涌出地表，地殼運(yùn)動、地震、火山噴發(fā)等等。
且不管是哪種原因，只要有石油，那就意味著，錢！
“叮！支線任務(wù)觸發(fā)，賺錢！錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。我們的目標(biāo)是：向錢轉(zhuǎn)，向厚看。任務(wù)：找到石油?！?p> “獎勵：《粗石蠟的制作技術(shù)》。論述：在油田未開發(fā)之前，原油是埋在地層中的，這時是處于高溫、高壓條件下，原油大多呈單相液體存在，蠟是完全溶解在原油之中的。
在油層的開發(fā)過程中，當(dāng)原油從油層流入井底，再從井底沿井筒舉升到井口時，隨著壓力、溫度降低到一定程度后，蠟就從原油中離析出來，形成的結(jié)晶顆粒在一定條件下聚積增大，并且不斷地黏結(jié)在油管壁上，這就是油井的結(jié)蠟?！?p> 石蠟，石燭！
現(xiàn)代觀點(diǎn)認(rèn)為，蠟燭源于原始時代的火把，即：將動物油脂或蠟一類的東西涂在木頭上，燃燒用以照明。之后，隨著社會生產(chǎn)技術(shù)的提高，蠟燭的制作也越來越便捷。
蠟燭分為多個品種，常見的有黃蠟、白蠟、石蠟。
黃蠟就是蜂蠟、蜜蠟；
而白蠟則是白蠟蟲的分泌物，常見于女貞樹上；
石蠟是石油的提煉物，人們收集蠟汁，經(jīng)過加工熬制，提煉出制作蠟燭的材料。
漢朝時期，提純的黃蠟依然屬于珍稀物品。
古代的寒食節(jié)禁止用火，君主就會把蠟燭賞賜給侯爵以上的官員，證明當(dāng)時的蠟燭極為稀少。
魏晉南北朝時期，蠟燭已經(jīng)在貴族中普遍使用，但平民百姓仍然用不起。
西晉富豪石崇曾把蠟燭當(dāng)柴燒，以此炫富。
唐朝時期出現(xiàn)了白蠟，但蠟依舊是貴重物品，皇宮還設(shè)立機(jī)構(gòu)，以專職官員管理蠟燭。
唐朝時期，蠟燭傳入日本。
唐代和宋代以前用蜂蠟(也叫蜜蠟、黃蠟)制蠟燭，元代以后開始使用四川白蠟制造蠟燭。