第四十七章你還會(huì)望山尋水？
楊立文嘀咕了幾句，眼前驀然一亮，這毅哥兒會(huì)挖石碳、做蠟燭，還會(huì)開(kāi)窯燒磚…
想到這，他猛然一拍大腿，高聲驚叫道：“毅哥兒，你是讀書(shū)人，會(huì)挖石碳做蠟燭，還會(huì)開(kāi)窯燒磚，什么都會(huì)！那這個(gè)，這個(gè)”
他指著眼前這個(gè)快要干涸的水塘，終究是沒(méi)敢把‘旱災(zāi)’這兩個(gè)字給說(shuō)出來(lái)。
畏如猛虎。
話在嘴邊，踟躕了半天，方才虎頭蛇尾的問(wèn)道：“你總該會(huì)有辦法的吧！”
他這話說(shuō)完，分立在兩旁的眾人，全都不自覺(jué)的把視線向郭毅匯聚。
滿懷著忐忑，和殷切的希望。
這可是從京里回來(lái)的讀書(shū)人呀！
郭毅立時(shí)就感到了沉重如山的壓力，壓的他有些喘不過(guò)氣來(lái)。
隨即就滿臉的苦笑。
我，才十七呀！
還是個(gè)孩咂！
但是，到最后只能重重的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“有辦法！”
“真的？你咋說(shuō)，俺們就咋做！”
“對(duì)！俺們都聽(tīng)你的！”
眾人全都燃起了希望，急不可耐的表態(tài)，連手腳都忍不住的輕微顫抖著。
郭毅點(diǎn)了點(diǎn)頭，站起身來(lái)，發(fā)話道：“第一，除了挖石碳、做蠟燭的，還有開(kāi)窯燒磚的，其余人全都停下手里的活計(jì)，幫十三舅做水車。
趁著‘西漳河’跟‘西林河’里都還有水，先用水車把河水提到溝渠里，把這幾個(gè)水塘灌滿?！?p> 他剛說(shuō)完，楊立杰就開(kāi)口問(wèn)道：“都這個(gè)時(shí)候了，還燒磚做甚？”
挖石碳、做蠟燭可以理解，畢竟是掙錢(qián)的買(mǎi)賣，萬(wàn)萬(wàn)不能舍棄。
但燒磚？
郭毅開(kāi)誠(chéng)布公的回應(yīng)道：“我打算挖井，或許得用磚石來(lái)砌井口！如你們所見(jiàn)，那兩條河里的水也都已經(jīng)十分淺顯了，這就證明，上游即便降雨了，估計(jì)也多不到哪去?！?p> 眾人聞言，再次沉默了。如果上游也不下雨…
那將會(huì)是更大范圍的旱災(zāi)！
老天爺呀！
想到這，膽小的都快站不穩(wěn)了。
楊老爺子點(diǎn)頭表示同意，扭頭看著自家外孫，又追問(wèn)了一聲：“那第二呢？就是打井？”
老人家的言語(yǔ)之中充滿了擔(dān)憂，活了這么大年紀(jì)，他心里很清楚，即便在這多雨多水的南方，想要打一口好井，也并不是那么容易的。
更何況，眼前這旱災(zāi)可不是打一兩口井就能夠解決的。
郭毅眉頭輕皺，開(kāi)口回應(yīng)道：“嗯，我懂一些望山尋水之術(shù)，還懂一些快速打井之法。總之，成不成得先試一試！”
他的話說(shuō)完，眾人全都驚詫不已：“你還會(huì)望山尋水？”
這讀書(shū)人，什么都會(huì)嘛？
“周易嘛！”郭毅毫不在意的聳了聳肩，把知識(shí)來(lái)源往周易身上推，又接著說(shuō)道“我晚上畫(huà)幾樣?xùn)|西，三舅明天去一趟江陵城，找鐵匠做出來(lái)。你把錢(qián)帶夠了，千萬(wàn)別心疼錢(qián)！”
“曉得！”楊立文點(diǎn)了點(diǎn)頭：“明早雞叫三遍，俺就起身！”
“二杰舅、五舅、八舅，你們待會(huì)兒回村，把事情跟大家伙都知會(huì)一聲，都有個(gè)心里準(zhǔn)備?！?p> 聽(tīng)見(jiàn)他的吩咐，幾個(gè)人都各自點(diǎn)了點(diǎn)頭，“嗯，俺們曉得?！?p> “十三舅，今晚遲點(diǎn)睡，咱們爺倆討論一下水車的樣式?！?p> “嗯！”楊立成毫不猶豫的點(diǎn)了點(diǎn)頭，他雖然是十里八鄉(xiāng)有名的老木匠，可卻沒(méi)有心思在郭毅面前拿大。
誰(shuí)知道，眼前這個(gè)身為讀書(shū)人的俊俏后生，還有什么不會(huì)的？
楊二爺坐在一旁，看著他那井井有條的安排，忍不住的嘆息一聲：“唉！這荊州府，去歲剛剛遭了水災(zāi)，今歲這又…唉！不知道，又要死多少人??！”
眾人再次沉默，無(wú)言以對(duì)。自己都尚且自顧不暇，哪有空閑去哀嘆別人？
很快，隨著眾人散去，整個(gè)楊林村就都知道了消息。
一時(shí)之間，人心惶惶。
旱災(zāi)！
一個(gè)多么遙遠(yuǎn)的稱呼，但回想起來(lái)，卻又那么的歷歷在目。
如同一頭恐怖巨獸，張開(kāi)了血盆大口，盤(pán)旋在楊林村上空，匍匐在眾人心頭。
而此時(shí)，不止是楊林村有所察覺(jué)，官府的動(dòng)作更是快捷。
關(guān)于水情的報(bào)告，已經(jīng)是第三次擺到楚王郭云哲的案頭。
他不止是楚王，更是荊州牧，還同時(shí)兼任荊湖北路‘安撫使’。
水情報(bào)告，是‘都水監(jiān)’下轄的‘堤岸司’上交的。
‘堤岸司’在每條河流的重要地段，都設(shè)有‘水則碑’。
水則，又叫水志，是中國(guó)古代的水尺，也就是古代觀測(cè)水位的標(biāo)記。
‘水則’中的‘則’，意思是‘準(zhǔn)則’，通常每市尺為一則，又稱為一劃。
刻有水則標(biāo)尺的碑就是水則碑。
水則碑通常被立于渠道的關(guān)鍵地段，它的作用就是觀測(cè)水位變化，并用來(lái)測(cè)量水位，以達(dá)到預(yù)防洪澇災(zāi)害的目的，同時(shí)作為灌區(qū)農(nóng)業(yè)灌溉配水的依據(jù)。
據(jù)史料分析，我國(guó)古代從大禹時(shí)起就開(kāi)始重視對(duì)水文狀況的觀測(cè)和分析，《尚書(shū)·禹貢》記載：“禹別九州，隨山浚川，任土作貢。禹敷土，隨山刊木，奠高山大川?！?p> 其意為：禹測(cè)量土地，劃分疆界，命名山川，帶領(lǐng)眾人行走于高山，砍削樹(shù)木作為路標(biāo)，以高山大河奠定界域。
我國(guó)最早的‘水則’出現(xiàn)在秦昭襄王時(shí)（公元前251）。
當(dāng)時(shí)，李冰修都江堰，用3個(gè)立于水中的石人觀測(cè)水位，以水淹至石人身體某部位作為衡量水位高低和水量大小的標(biāo)記。
李冰要求“竭不至足，盛不沒(méi)肩”。
意思是水位不能低于石人的足部，也不能高于石人的肩部。如果水位低了，岷江來(lái)水量不夠用，會(huì)出現(xiàn)旱災(zāi)；水位也不能高于石人的肩部，否則會(huì)出現(xiàn)洪災(zāi)，需要從飛沙堰溢洪。
只有當(dāng)水位在石人的足與肩之間，引水量才正好滿足農(nóng)業(yè)灌溉與防洪安全的要求。
而到了大周朝，量水標(biāo)記由石人演變?yōu)榭坍?huà)水則。
水則刻在離堆的巖壁上，共十則，兩則之間相距一尺。水位達(dá)到六則就能滿足灌溉需要；超過(guò)六則，就需要導(dǎo)流泄洪。
但今歲開(kāi)春至今，水位已降至三則，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足民眾灌溉的需求。
并且，隨著老天爺一直不下雨，水位還在繼續(xù)下降。
這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的信號(hào)。
故而，堤岸司已經(jīng)寫(xiě)了三次水文監(jiān)測(cè)報(bào)告文書(shū)，提交于荊州府府衙。
此時(shí)，這三則水文監(jiān)測(cè)報(bào)告，正擺在荊州牧楚王殿下的案頭。
而下坐通判、幕職、司戶參軍、堤岸司等一眾屬官。
楚王郭云哲坐于案幾之后，有些煩憂的揉了揉眉頭，驀然開(kāi)口詢問(wèn)：“諸位，堤岸司的水情文書(shū)都過(guò)目了，可有對(duì)策？”