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穿越三千世界后我成了神

最終之神

穿越三千世界后我成了神 蔡婕劍 51 2025-03-16 22:37:02

  茫茫漫國(guó),不知神在何方。

  神即靈魂,這幾年的新款游戲:第五人格中終于出現(xiàn)了神,這個(gè)神便是艾維,時(shí)空幻影。

  艾維從小身世凄苦,獨(dú)自一人與妹妹飄泊,苦練靈魂之術(shù),直至靈魂能夠穿越時(shí)空。

  現(xiàn)代的心理學(xué)從西方引進(jìn),但心理是要考慮不同時(shí)空的文化背景。

  東方,尤其是中國(guó)很講究倫理和人情打點(diǎn),以及道德修養(yǎng),這些融匯在非常感性的文字中。西方講求從邏輯到實(shí)證,就算是咨詢,也講究分析自動(dòng)思維、中間思維、核心思維,識(shí)別有效思維和實(shí)行行動(dòng)步驟,辯駁不合理思維,用新的概念來運(yùn)用在生活中。自我監(jiān)控技術(shù)運(yùn)用在記錄自己的情感、思維,以便隨時(shí)調(diào)整。至于在情感方面,只需向來訪者提供平等、尊重、開放的咨詢態(tài)度。

  中國(guó)重人情的實(shí)用,西方重物質(zhì)的實(shí)用,而日本重懸疑。情緒方面:東方人嚴(yán)肅、西方人幽默,所以幽默這種方法用在了西方的心理咨詢方法中。

  艾維手中揮舞著魔法棒,在心理學(xué)誕生之際,一切事物都成了靈魂。東方哲學(xué)分成圓的兩半,感性占大部分,理性占小部分。西方哲學(xué)也分成圓的兩半,理性占大部分,感性占小部分。兩棵哲學(xué)樹不斷長(zhǎng)成各自的體系,再不斷交叉,最頂端是心理學(xué)。

  而心理學(xué)一旦產(chǎn)生,從心理學(xué)下來構(gòu)成無數(shù)分枝,也重新分配了所有領(lǐng)域的資源。

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