第六十七章 靈咒

　　完成了一天的實驗，離開智慧圣殿回到住所內(nèi)后，凱恩開始消化今天的收獲。

　　與相對獨立的法術(shù)和精神力巫術(shù)相比，施展詛咒術(shù)，需要大量的基礎(chǔ)知識，凱恩因此，得以充分了解了靈咒。

　　與極為依賴媒介的尸咒和蠱咒相比，靈咒對媒介的依賴較小，雖然依舊必須擁有媒介才能發(fā)動，卻不會被媒介的數(shù)量影響強度。

　　而且，靈咒的媒介也較為容易獲取，只要探查到對方的精神力波動，甚至僅僅是感知到對方釋放巫術(shù)后，溢散的精神力，就能滿足媒介的要求。

　　在沒接觸過靈咒時，凱恩對其也有過猜測。

　　在當時的凱恩看來，靈咒很可能與尸咒和蠱咒類似，只是媒介有所區(qū)別的詛咒術(shù)。

　　但當真正了解了靈咒后，凱恩立即推翻了，自己之前所有的猜測。

　　靈咒與尸咒和蠱咒，有著本質(zhì)上的不同，他們最大的區(qū)別在于，靈咒能夠直接作用于靈魂！

　　擁有治愈的方法，并不代表靈魂受創(chuàng)無關(guān)緊要。

　　作為精神力的源泉，靈魂是巫師身體內(nèi)最重要的部分，即便是血脈巫師，也無法否認這一點。

　　普爾之所以在受到靈魂傷勢后，短期內(nèi)行動能夠不受到傷勢的影響，只是因為受的傷勢很輕而已。

　　這就如同人的身體被生銹的鐵器劃傷一般，最初時除了些許疼痛，毫無影響，如果不能及時接受治療，就會患上破傷風，痛苦的死去，但只要及時治療，就不會有生命危險。

　　可如果被一把生滿鐵銹的鋼刀捅進腹部，再用力的攪動幾下，想保住性命，就沒那么容易了。

　　靈魂一旦受到較重的傷勢，巫師輕則無法調(diào)動精神力，重則精神力枯竭，立刻就會成為任人宰割的魚肉。

　　因此，直接作用于靈魂的攻擊手段，向來都受專修精神力的巫師偏愛。

　　不過，靈咒也不是十全十美的巫術(shù)，除了優(yōu)點外，它也有著自身的缺點。

　　與尸咒和蠱咒能夠通過詛咒儀式和自我獻祭，加強詛咒的威力不同，靈咒的威力只會隨著時間的流逝增強，卻無法通過任何其他手段增加。

　　這就意味著，靈咒注定無法在正面戰(zhàn)斗中起到作用，只有在暗地里下手的情況下，才能起到足夠的效果。

　　對此，凱恩倒是沒什么不滿。之前由于實力不足，還急于賺取魔石，他只能盡力把握住每一次機會，承受一定的風險。

　　現(xiàn)如今，他已經(jīng)突破正式巫師，有了一定的自保能力，行事自然要更加謹慎，詭異難測的靈咒，無疑符合他此時的需求。