一段有些莫名其妙的事件。
準確的說是一段主旨有些不明確的事件。
整段解說的重點有幾點：
1.魔族方持有超界鍛造儀器——等價交換陣圖。
2.兩族頂尖戰(zhàn)力的差距極大，魔族方的五名冠冕者完爆人族這邊。
3.古吟擊殺三夫人的親兒子，可能預示著未來他會與三夫人、洛荷決裂。
4.引入神明的存在，后續(xù)可能出現(xiàn)教會強者參戰(zhàn)的情況。
5.說明天災化身與神格融合度較低，情緒起伏過大就會導致祂們失去大部分權柄。
6.古吟順勢收養(yǎng)了5名殘疾的孩子，后續(xù)要是能拉進雙方關系，說不定能觸發(fā)史詩葬歌，幫他提升更多實力。
總體就這六點，與先前都有明確主線的解說事件不同，這次更像是一篇過渡故事，為的是讓后續(xù)的事件不那么突兀。
這下葉召就犯了難。
主線不明確，他怎么概括？
想了想，他抱著多寫點總沒錯的心思，決定將更主要的部分寫進去——
“魔族大劣，為挽回敗局，利用等價交換陣圖，在城中進行獻祭儀式，召喚神明，另抓捕五名人族作為操控神明的媒介?！?p> “古吟察覺到獻祭波動，攜十數(shù)人族強者前往阻止，路遇西、南兩大天王阻攔?！?p> “雙方戰(zhàn)斗，古吟力戰(zhàn)西天王，其余強者勉強重傷南天王，以9階死亡一名、重傷多數(shù)為代價，成功擊退兩天王。”
“后續(xù)古吟斬殺三夫人親生兒子，成功阻止五名人族被獻祭，但未能徹底阻止神明降臨?！?p> “降臨神明為天災化身，現(xiàn)身后失控，在城中布下暴雨，人魔兩方暫時停戰(zhàn)，同時決定撤離。”
“古吟擔憂神明危及人族，與弓手聯(lián)合，攻擊神明，令其暴怒，丟失大部分權柄，最后使其受世界意志號召，返回圣域大陸?！?p> “事后，人魔兩族皆有損失，暫時休戰(zhàn)?！?p> “古吟聽五名人族殘疾不能治愈，心生憐憫，收養(yǎng)五位十五歲孩子?！?p> 寫完一大段后，葉召繼續(xù)回溯。
接下來發(fā)生的事多半與教會、三夫人、五名殘疾孩子，這三者有關。
按照常理來說，現(xiàn)在應該很接近結(jié)局了，就是不知道古吟是通過何種方式進階的冠冕者。
結(jié)局總是令人感興趣的，葉召抱著好奇的心態(tài)跳到了下一段解說的時間線。
【始——
因前線暫時休戰(zhàn)，大祭司提議勇者隊休養(yǎng)一段日子。
五人近期的行動太過頻繁，對精神與身體的壓力都在暗中累積。
抱著磨刀不誤砍柴工的心思，五人暫時放棄了趕往前線的想法，留在中心城為自己放了一段久違的假期。
忙里忙外的日常被打斷，悠閑下來的古吟有些無所適從。
除去偶爾陪法師日常探討陣法與新法術、偶爾陪盾衛(wèi)進行格斗訓練、時不時陪刺客逛街、偶爾陪弓手去修補斷裂的復合弓之外，他一下子沒了事情做。
一到晚上他就坐在母神殿前張著嘴發(fā)呆，跟個癡呆兒似的，就差捂著手臂，歡快地“阿巴阿巴”兩句。
大祭司見勇者的風評即將再次一落千丈，從地表摔到深淵底部，心中責任感升起。
他當即委婉提醒：“你沒事能不能去陪你收養(yǎng)的那幾個孩子玩，別整天坐在門口跟個智障一樣發(fā)呆?！?p> 古吟只好回到母神殿內(nèi)，跟五名孩子意思著玩了一陣子。
直到這時候，他才發(fā)現(xiàn)這五名孩子的性格都很鮮明。
首先是瞎眼的少年，為人沉穩(wěn)靠譜，平時比較嚴肅，是個有些刻板老成的崽。
唯一的問題就是這貨因為用不慣導盲杖，戳到古吟好多次，完了每次都會低頭道歉，然后走一陣子又戳到他。
次數(shù)太過頻繁，讓人懷疑這小子究竟是真笨還是故意的。
考慮到這小子的方向感差到出奇，能在二十平米的地方來回無數(shù)遍，古吟估摸著他應該是真笨。
第二個是被割去聲帶的少女，她的性格溫和，脾氣好到不可思議，無論何時臉上都帶著柔和的笑容，只要看著她就能心情愉快。
唯一的問題就是她太喜歡照顧人了，就連古吟被沒眼睛的小子戳到，她都會幫古吟揉揉。
要不是她不能說話，估計還能聽到諸如“乖，摸摸就不疼了”之類的鬼話。
第三個是被捅破耳膜的少……年。
這家伙就更具特色了。
第一眼見到的時候，古吟一度認為這貨是個女生。
在他說自己是男生時，古吟的第一個想法是：這娃怕不是有性別認知障礙。
可之后這聽不到的崽讓古吟親自摸了摸他的小小槍管與子彈袋，這才讓古吟不得不承認，眼前這位“長發(fā)美少女”是一位男性。
無耳這小子雖然自稱男生，但平時很愛撒嬌，配合嬌滴滴的聲音與表情，比女生還女生，令古吟一陣接受不能。
第四個最慘，被砍去四肢，平時都沒法自己生活。
出于善意，古吟將天賜法·念力分給了這位少女，讓她得以利用念力充當手腳，正常行動。
這位的性格同樣比較特殊，簡單地概括一下——假小子。
古吟實在是想不到，一名剛十五歲、面容可愛的稚嫩少女，究竟是怎么做到一邊給自己灌酒，一邊發(fā)出杠鈴般笑聲的。
他一度懷疑是不是獻祭儀式將老三和老四的靈魂互換了。
第五位是被特殊方式剝奪情感的少年，他是五人中唯一健全的個體，也是唯一有天賜法的個體。
這孩子的天賜法名為“獸之心”，具體效果是能更敏銳地察覺到他人的惡意與善意，并且可以變型成為任何見到過的「獸」。
大概是因為這個天賜法的存在，這孩子表面上被剝奪了所有情緒，實際上只是感情非常淡漠，處事更簡單純粹。
簡單地說就是，誰對他好，他就對誰好，誰對他不好，他就與之敵對。
平日里這孩子會在貓、狗、鷹、兔子四者中隨即選擇一種變化，很少以人形態(tài)出現(xiàn)。
他說是因為覺得當動物更輕松一些，不用和不感興趣的人互動。
五名孩子都有自己的特點，這對古吟來說是件好事，至少有些臉盲的他不用費心思去分辨五人。
認完五人各自的個性，古吟覺得閑著也是閑著，不如幫他們解決一下日常生活不便的問題。
首先是無目，這貨的處理辦法簡單。
古吟最近正好在和法師研發(fā)一種命名為“感知領域”的新法術，效果正是讓人能用魔力“看”到周圍一定范圍的景色。
目前法術已經(jīng)初具雛形，雖然還無法像正常眼睛那樣清晰視物，看到的也只有一片黑白，但分辨出周圍有什么東西還是沒問題的。
法術已經(jīng)被公布到魔網(wǎng)上，只需要過段時間就能被逐步改良，慢慢降低施法難度。
現(xiàn)在只要讓無目這小子修煉魔力，慢慢等著就好。
早期則是由古吟把魔力境界復制給他，讓他能暫時使用感知領域，得以視物。
無聲的話暫時沒有好的處理辦法，古吟只好托魔塔和機械神教的人，為她打造一套專用的便攜寫字板。
寫字板白底黑字，隨時可以涂改。
攜帶方面，靠著空間技術，平時就是一個比較小巧的手鐲。
總的來說，除了比較廢手，平日里還是挺好用的一個小玩意兒。
寫字費勁這方面并不是大問題，寫字板以后可以改良，現(xiàn)在先湊合著用。
無耳的話也是同理，魔塔與機械神教的技術結(jié)合，打造出一個能將周圍的聲音以文字形式顯示的熒屏。
平時的顯聲屏同樣是一枚小巧的手鐲，收到人聲時會輕微震動，提醒無耳，有人說話。
有些滯后性，不過還算方便。
畢竟聽不到是后天的問題，無耳會說話，即便不看顯聲屏，靠讀唇語也能理解個大概，對生活的影響并不大。
無肢的問題已經(jīng)靠著復制念力解決。
無心壓根沒問題，平日里最舒服的就是他，變成貓狗往地上一趴，一睡就是一整天。
五名倒霉孩子的問題暫時解決，古吟經(jīng)常性陪他們玩，以此測試準備的手段是否真的好用。
事實證明單種殘疾在這種魔法與斗氣的高科技世界中壓根不算事，除去比常人麻煩一點點，他們的生活完全可以與原先沒兩樣。
不長不短的假期就在陪孩子們玩耍的日子中悄然結(jié)束。
前線戰(zhàn)斗漸起，勇者隊再次整理裝備，準備前往戰(zhàn)場。
休息了兩個月的古吟與五名孩子告別。
在掙脫無聲的抱頭安慰服務，甩開無耳的日常撒嬌抱腿，阻止無肢的瘋狂灌酒行為，隨后順利踏上旅途。
臨行之際，大祭司專門提醒了一句：“近期異教徒出沒愈發(fā)頻繁，其中擁有難以理解的能力的家伙越來越多，你們路上記得注意一些?！?p> 戰(zhàn)力方面勇者隊絕對能在全大陸排的上號，但那些新出現(xiàn)的異端教會手段神秘莫測，難保不出問題。
正面戰(zhàn)斗，勇者隊不怕，但要是被那群家伙纏上了，恐怕會耽擱行程。
在中心城休息這兩個月，勇者隊對這些異教徒也有所耳聞，當即應了大祭司一聲，隨后便趕往前線。
——結(jié)】
從解說來看，接下來的重點八成是這五個孩子。
不過這五個孩子在中心城內(nèi)，還有大祭司照看，什么情況下才會被干掉，成為古吟史詩葬歌的“口糧”？
未來的發(fā)展撲朔迷離，讓人好奇。
葉召按照慣例記錄下這段事件——
“因前線休戰(zhàn)，勇者隊于中心城休養(yǎng)兩月，期間古吟與五名孩子互動頻繁，與他們關系逐漸親密。”
“另外，人族領地內(nèi)開始出現(xiàn)宣稱‘人們信奉的皆是假神’的異教徒，他們手段神秘，來歷不明，似乎不是單純的狂人?！?p> “兩月后，前線再起爭端，勇者隊再次踏往戰(zhàn)爭區(qū)域，重新投身戰(zhàn)爭中?！?