第二十章順善過去的十二年

　　順善成功把自己活成了心中少年人該有的樣子，勤勞努力，善良奮進(jìn)。

　　第二次為人，自律上進(jìn)，愛爺爺，愛家族，愛從小長(zhǎng)大的木葉，奉公守法，團(tuán)結(jié)互助……

　　好不容易感覺到自己心態(tài)變得年輕，成功融入到了木葉忍者村少男少女們的幸福生活。

　　不料，自己也將要面臨忍者殺戮生涯的考驗(yàn)了。

　　順善在內(nèi)心不止一次懷疑，忍者大陸這么多在自己看來是心理變態(tài)的忍者，是不是也是被忍者大陸的忍者生存環(huán)境給壓迫壞的。

　　火之國(guó)隔壁大國(guó)，風(fēng)之國(guó)砂隱村，三代風(fēng)影“木乃伊”制作“小天才”赤砂之蝎，自小就沒了父母，從小到大的玩具是奶奶制作給他的忍具——傀儡術(shù)·父母。

　　也難怪他長(zhǎng)大后，只執(zhí)著于追求“永恒藝術(shù)”，天天思量著制作永恒藝術(shù)品——“人傀儡”。

　　張口閉口永恒是真正的藝術(shù)，永恒才是藝術(shù)的真諦。

　　無獨(dú)有偶，火之國(guó)西北的大國(guó)土隱村，也有個(gè)追求藝術(shù)的娃。

　　不過他的“藝術(shù)”是爆炸，追求的是瞬間燦爛的綻放。

　　如同煙火一般，短暫而絢麗是他心中真正的美。

　　此情此景，順善也只能感概，可憐的娃！

　　藍(lán)星出身的順善再次發(fā)出了靈魂三問。

　　我是誰，我在哪，我將會(huì)走向何方。

　　自從來到火影忍者世界，順善因?yàn)樾愿竦脑?，平時(shí)也看不出他心中曾有過多少忐忑。

　　自律好奇的生活，刻在腦海的藍(lán)星學(xué)習(xí)本能，巧妙地掩蓋了他的慌亂，一切只有順善自己知道。

　　順善一遍遍地告訴自己，日向順善是火之國(guó)木葉忍者村日向一族的天才，忍宗嫡系大筒木后裔。

　　他日向順善必能走上忍道之巔。

　　世界變換，山石流轉(zhuǎn)，自己不再是和平世界里的一粒水滴。

　　但“我思故我在”（王陽明心學(xué)），物質(zhì)世界發(fā)生改變，自己的本質(zhì)沒有變化。

　　過去是自己，現(xiàn)在是自己，將來也是自己。

　　“見神明”的經(jīng)歷，也十分確定地告訴著自己這個(gè)鐵一般地事實(shí)。

　　兩個(gè)“五年計(jì)劃”的時(shí)間過去了，順善一直都在成長(zhǎng)，這給了順善不少底氣。

　　從呱呱墜地難以起源，再到如今目視千里、飛檐走壁，這都是自己曾經(jīng)難以想象的奇特體驗(yàn)。

　　在忍者大陸，長(zhǎng)生有道，永恒有路，看起來充滿熱血。

　　但是順善知道，寧做太平犬，不為亂世鬼。

　　然每個(gè)人最開時(shí)或者最終都只能是時(shí)代里的一朵浪花，無處可逃，無法避免。

　　生活在忍者大陸，作為忍者就無法逃離忍者的命運(yùn)。

　　——?dú)⒙尽?p>　　順善自己唯一能做的就只是充實(shí)自己，完善自我。

　　這也算是人定勝天的一個(gè)解釋了。

　　第二個(gè)五年計(jì)劃從開始到結(jié)束，都是隨著順善成長(zhǎng)在微調(diào)的，不變的是明朗的前進(jìn)方向。

　　“忍界記憶”圖書館的思維模式趨于成熟，忍者大陸世界哲學(xué)觀進(jìn)入佳境，一切都還在軌道上。

　　如今，順善的查克拉性質(zhì)接近上忍，足有33卡。

　　但是，在忍者大陸，上忍也并沒有這么簡(jiǎn)單。

　　忍者是一種綜合性十分強(qiáng)的軍事戰(zhàn)斗職業(yè)，查克拉只是衡量忍者實(shí)力的標(biāo)準(zhǔn)之一，更何況日向一族使用的忍術(shù)屬于忍體術(shù)，忍者身體素質(zhì)也是其中十分重要的標(biāo)準(zhǔn)。

　　現(xiàn)在，順善相對(duì)的身體發(fā)育水準(zhǔn)也就是藍(lán)星初三學(xué)生的發(fā)育水平，身體還在高速發(fā)育，許多挑戰(zhàn)人體極限的戰(zhàn)斗型忍術(shù)并不適合現(xiàn)在的順善使用。

　　日向一族鼎鼎有名的宗家防御秘術(shù)——回天，號(hào)稱最強(qiáng)防御。

　　但日向一族盾衛(wèi)研究中心數(shù)據(jù)證明，查克拉形態(tài)極致或者查克拉性質(zhì)變化達(dá)到一定程度時(shí)，同階防御無敵的說法是存在一定謬誤的。

　　更何況，日向忍體術(shù)——回天曾經(jīng)還是日向一族宗家不傳之秘，學(xué)習(xí)條件和施展條件也十分苛刻。

　　施展日向一族忍體術(shù)——回天，忍者查克拉控制能力和身體素質(zhì)二者缺一不可，并且在使用時(shí)遭遇強(qiáng)擊，會(huì)對(duì)忍者身體產(chǎn)生巨大的壓迫。

　　身體發(fā)育期的日向一族忍者，使用家族秘術(shù)——回天是十分危險(xiǎn)的，戰(zhàn)斗時(shí)說不一定就會(huì)對(duì)忍者身體查克拉經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)產(chǎn)生無可挽回的傷害。

　　順善在修煉時(shí)能施展日向一族防御忍體術(shù)——回天，并不代表在戰(zhàn)斗時(shí)便是適用的，即便順善的忍者才能在日向一族族史中也是名列前茅。

　　但是自然規(guī)律便在那里，不會(huì)以人為意志而轉(zhuǎn)移。

　　順善忍者身體發(fā)育水準(zhǔn)決定了他目前不適合施展具有十足人體壓迫力的忍術(shù)，就像木葉忍者村的“封印之書”，它不適合大多數(shù)的忍者學(xué)習(xí)。

　　順善的忍者才能轉(zhuǎn)化為自身實(shí)力，需要一個(gè)科學(xué)自我培養(yǎng)的過程，稱之為修煉不為過。

　　在藍(lán)星，稱之為上學(xué)。

　　在忍者大陸，順善總結(jié)它為身體和心理的自我完善過程。

　　具體方式便是忍者職業(yè)的繼承和“忍界記憶”圖書館的建立。

　　這兩者緊密聯(lián)系，密切不可分。

　　可謂是順善藍(lán)星的人生經(jīng)歷和忍者大陸人生的靈魂火花的結(jié)晶。

　　順善的第二個(gè)“五年計(jì)劃”，最主要的成果是順善在忍者道路上按照“忍界記憶”圖書館的進(jìn)化過程，在每個(gè)科學(xué)分布的忍者職業(yè)相關(guān)聯(lián)分支下，有了具有代表性的，經(jīng)得起研究的忍術(shù)。

　　建立一個(gè)順善12年忍者大陸生涯評(píng)價(jià)表：

　　忍者大陸知識(shí)：學(xué)者級(jí)，適應(yīng)大多數(shù)輔助級(jí)別專業(yè)職業(yè)（相當(dāng)于藍(lán)星高校專業(yè)普通畢業(yè)生水準(zhǔn)）

　　忍者職業(yè)水平：科研級(jí)，具有小規(guī)模忍者隊(duì)伍領(lǐng)導(dǎo)指揮才能水準(zhǔn)（相當(dāng)于藍(lán)星專業(yè)工作組小組長(zhǎng)水平）

　　至于，忍者大陸戰(zhàn)斗方式最直觀體現(xiàn)的忍術(shù)，順善的造詣就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過現(xiàn)在自身忍者身體的發(fā)育水準(zhǔn)。

　　一方面是順善藍(lán)星記憶中擁有似是而非的忍者大陸全解，可以高屋建瓴地看到忍者前進(jìn)的方向。

　　再者，順善出身日向一族宗家長(zhǎng)老一脈，從出生到現(xiàn)在既不缺天賦，也不少修煉資源。

　　自身足夠也足夠努力，順善有這般成就并能完美完成第二個(gè)“五年計(jì)劃”也是無可厚非。

　　可謂是時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)皆同力，時(shí)也，勢(shì)也。

　　藍(lán)星古語有云，“一個(gè)好漢兩個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁。”

　　日向一族盾衛(wèi)研究中心在順善學(xué)習(xí)忍術(shù)的道路上，地位舉足輕重。

　　很簡(jiǎn)單的一個(gè)例子，忍者大陸過去戰(zhàn)國(guó)忍族時(shí)代家傳忍術(shù)學(xué)習(xí)模式里，學(xué)習(xí)忍術(shù)便是長(zhǎng)輩按照經(jīng)驗(yàn)傳授忍術(shù)，后輩努力練習(xí)。

　　學(xué)習(xí)過程中，缺少基礎(chǔ)數(shù)據(jù)支持和教導(dǎo)，導(dǎo)致忍術(shù)學(xué)習(xí)不僅困難，還十分緩慢。

　　忍術(shù)作為忍者最重要的戰(zhàn)斗技能，學(xué)習(xí)自然是不簡(jiǎn)單的。

　　甚至僅僅在學(xué)習(xí)過程中，便有諸多危險(xiǎn)。

　　這就像是一個(gè)藍(lán)星年輕初學(xué)者，跟在老師傅后面學(xué)習(xí)民間專業(yè)爆破技能，彼此都沒有專業(yè)統(tǒng)一的科班知識(shí)儲(chǔ)備，危險(xiǎn)性自然不言而喻。

　　忍術(shù)學(xué)習(xí)則是更加困難和復(fù)雜，并且危險(xiǎn)性也更高。

　　日向一族盾衛(wèi)研究中心，給順善的忍術(shù)學(xué)習(xí)和忍術(shù)研究提供了可靠的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和實(shí)驗(yàn)結(jié)論，結(jié)合順善自帶的“遠(yuǎn)見卓識(shí)”和廣博見聞，順善忍者修煉便是無望而不利了。

　　順善在忍者大陸有目前的成果，可謂之是十年寒窗十年練，上天不負(fù)苦心人。

　　“五年計(jì)劃在順善心中最主要的成果之一，便是順善成為了一個(gè)合格的六邊形忍者，不存在忍者知識(shí)盲區(qū)和顯著的忍者能力缺陷。

　　意料的之外的“忍界記憶”圖書館思維模式由簡(jiǎn)到繁，有轉(zhuǎn)變?yōu)橐庵窘y(tǒng)御精神，精神領(lǐng)導(dǎo)肉體的靈魂感知訓(xùn)練方式，則是順善這五年自律修行的最大收獲。

　　忍界記憶圖書館思維模式有從無形轉(zhuǎn)變?yōu)橛行戊`魂忍術(shù)的潛力，這是十分值得驚喜的。

　　畢竟在藍(lán)星也一直有意志訓(xùn)練的說法，但這都是引導(dǎo)人體神經(jīng)元發(fā)育的物質(zhì)干預(yù)模式，相當(dāng)于是設(shè)計(jì)一種合理的方式，進(jìn)行盲盒試驗(yàn)的方法。

　　這與忍者大陸直接探索到曾經(jīng)在藍(lán)星神秘莫測(cè)的黑盒子——靈魂意志的方法，是存在根本性區(qū)別的。

　　前者是對(duì)無形意志作用的探索和運(yùn)用，后者是感知靈魂意志，并進(jìn)行科學(xué)干涉，其中涉及到的方方面面，可謂是千差萬別。

　　順善目前掌握的忍術(shù)和成果：

　　忍術(shù)：三身術(shù)，成果：無印施展。

　　在日向一族盾衛(wèi)研究中心數(shù)據(jù)支持和白眼血繼限界獨(dú)一無二的優(yōu)勢(shì)下，順善對(duì)基礎(chǔ)忍術(shù)的探索，簡(jiǎn)直到了前無古人的地步。

　　忍術(shù)施展的本質(zhì)是忍者查克拉和外界的共鳴。

　　在忍者身體內(nèi)的表現(xiàn)則是忍者查克拉的產(chǎn)生和控制過程。

　　其中對(duì)于忍者涉及的本質(zhì)只有兩個(gè)相線，忍者查克拉提取能力和運(yùn)轉(zhuǎn)控制能力。

　　這在理論上存在了，忍術(shù)是可以無印釋放的。

　　忍者只要深刻理解此忍術(shù)釋放過程中，自身體內(nèi)查克拉的精確變化過程并具有與之相當(dāng)?shù)牟榭死倏啬芰?，便能?shí)現(xiàn)無印施展忍術(shù)。

　　深刻體會(huì)忍者釋放忍術(shù)過程中，自身身體查克拉變化在常人眼中是一件得不償失的事情，甚至在擁有白眼血繼限界的日向一族嚴(yán)重也是事倍功半。

　　畢竟常規(guī)忍術(shù)沒有日向一族千年積累忍體術(shù)具有學(xué)習(xí)實(shí)用價(jià)值，更高級(jí)別的上忍級(jí)忍術(shù)則涉及到了查克拉性質(zhì)修煉，日向一族沒有明顯的查克拉性質(zhì)的特點(diǎn)，導(dǎo)致了這項(xiàng)能力幾乎是食之無味，棄之可惜。

　　但順善并不這么看，探索忍術(shù)使用的本質(zhì)，其實(shí)是深刻修煉忍術(shù)的最佳方式。

　　這相當(dāng)于是藍(lán)星普通程序員按照底層構(gòu)架設(shè)計(jì)，填充程序代碼，級(jí)別稱之為“碼農(nóng)”。

　　顧名思義，沒什么特別可以稱道的。

　　想要進(jìn)入專家級(jí)別，就不可能只涉及得這般簡(jiǎn)單。

　　同理，忍者大陸。

　　順善想要在忍者道路上進(jìn)階影級(jí)別，深刻體會(huì)自身戰(zhàn)斗忍術(shù)在施展時(shí)體內(nèi)的查克拉提取和變化過程可以說是必不可少的第一步。

　　順善學(xué)習(xí)非家族忍體術(shù)的最大目的是探索忍術(shù)本質(zhì)、體會(huì)忍者戰(zhàn)斗模式和練習(xí)查克拉控制技巧。

　　幻術(shù)：樹縛殺，成果：自我幻術(shù)干預(yù)——“忍界記憶”圖書館。

　　日向一族在抵御幻術(shù)方面，因?yàn)閾碛邪籽垩^限界的原因，具有得天獨(dú)厚的非凡優(yōu)勢(shì)。

　　簡(jiǎn)單來說，戰(zhàn)斗中的日向一族族人就沒有被對(duì)手有效幻術(shù)干擾的經(jīng)歷，日向一族可謂是幻術(shù)無傷一族。

　　順善經(jīng)過研究樹縛殺等幻術(shù)的忍術(shù)本質(zhì)，結(jié)合自我暗示和幻術(shù)的方式，完善了“忍界記憶”圖書館，這是順善第二個(gè)“五年計(jì)劃”最重要的成果之一。

　　體術(shù)：日向一族基礎(chǔ)技擊，忍者忍器大全，成果：藍(lán)星暗勁忍者肉體技擊控制能力；感悟物質(zhì)重心。

　　這是日向一族盾衛(wèi)研究中心建立十年來最重要的研究方向之一，其課題是生命科學(xué)下人體極限的探索與發(fā)展。

　　此課題小組平時(shí)最重要的事情之一便是探索忍者身體運(yùn)動(dòng)技擊極限和基本的攻擊模式。

　　這類實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和基礎(chǔ)研究結(jié)論，結(jié)合順善藍(lán)星武術(shù)技擊理念和日向一族忍體術(shù)知識(shí)積累造就了順善獨(dú)特的體術(shù)基礎(chǔ)。

　　簡(jiǎn)單來說，順善在忍者身體修煉方面，表現(xiàn)出了日向一族柔拳所不具有的技擊能力，剛?cè)岵?jì)。

　　體術(shù)技擊，武術(shù)成就從明勁到暗勁，再到化勁的說法其實(shí)是藍(lán)星武者肉體開發(fā)和自身精氣神控制能力，表現(xiàn)在武者對(duì)抗技擊過程中的特點(diǎn)而命名的。

　　其中謬誤的理解是三者是單純而割裂的修煉境界，從明勁力到化勁是不可逆的過程。

　　其實(shí)在順善的“忍界記憶”圖書館中，藍(lán)星金龍級(jí)別的武術(shù)家就詳細(xì)論述過人類武術(shù)理念和基本技擊方式。

　　其實(shí)百家不傳之秘，從來都不是思想和技擊方式，甚至一定程度上的培訓(xùn)方式在一個(gè)范圍內(nèi)也是公開的秘密。

　　真正嫡系親傳的內(nèi)容，只有一代代祖輩試錯(cuò)積累下來人體極限開發(fā)知識(shí)，藍(lán)星稱之為武術(shù)流派，忍者大陸則叫家族秘傳。

　　忍者大陸存在一定程度上的永生，日向一族作為大筒木后裔，忍者大陸大名鼎鼎千年忍體術(shù)家族，技擊理念的可能受限于思維模式，但是忍者人體開發(fā)的認(rèn)知幾乎可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　順善在12年忍者大陸修煉生涯里，具備了暗勁級(jí)別的體術(shù)技擊能力，也是無可厚非。

　　忍體術(shù)：日向柔拳，成果：日向擒敵術(shù)（改編自日向擒拿手）、日向黑龍手、日向五行十二象（靈感來源日向八卦掌和守護(hù)八卦——柔步雙獅拳）。

　　順善作為日向一族宗家長(zhǎng)老一脈嫡系，幾乎可以接觸到日向一族宗家一脈所有秘密。

　　自從日向一族開始宗家分家性家族制度改革，日向一族盾衛(wèi)研究中心前身日向宗家長(zhǎng)老一脈盾衛(wèi)研究實(shí)驗(yàn)室便開始深入研究日向一族家族忍體術(shù)，結(jié)合順善的技擊理念和家族積累，建立了一套體系并有實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)支撐日向忍體術(shù)開發(fā)學(xué)習(xí)體系。

　　秘術(shù)：“籠中鳥”咒印，成果：家族之咒，家族之印，家族之徽。

　　封印術(shù)：五行八卦封印術(shù)，成果：陰陽封印。

　　日向一族“籠中鳥”咒印封印術(shù)式進(jìn)階版本。

　　醫(yī)療忍術(shù)：治愈術(shù)、細(xì)壞抽出術(shù)、掌仙術(shù)，成果：忍者救援康復(fù)體系，人體極限開發(fā)和保健研究等。

　　這是日向一族木葉忍者村“忍者俱樂部”的立足之本，也是順善學(xué)習(xí)醫(yī)療忍術(shù)，探索忍者生命科學(xué)的綜合成就之一。

　　血繼限界：白眼，成果：近1里的360°無死角偵察范圍。

　　這則是順善按照家族血繼限界開發(fā)積累，艱苦鍛煉，配合從小到大的眼保健操達(dá)成的成就……

　　經(jīng)過每日靜坐的自省，順善的內(nèi)心逐漸安穩(wěn)下來。

　　順善明白，其實(shí)一切早已準(zhǔn)備就緒……