七七四十九天，秦風(fēng)已經(jīng)在成仙池中蛻變了49日，葉凡此時(shí)正在池邊修煉，
借助秦風(fēng)引動(dòng)大道，在這里修行悟道極為迅速，又有仙液補(bǔ)充消耗，葉凡第一次有悟道上癮的感覺。
而成仙池中，秦風(fēng)舊體所化的神鼎此時(shí)已經(jīng)十分虛幻，鼎中燃燒的真火也只?；鹈纾?p> 反倒是中間的神胎，傳出來的大道波動(dòng)越來越強(qiáng)了，顯然是即將孕育圓滿，
秦風(fēng)此次孕育新體的謀算，是模仿成仙池中本身孕育的仙胎，
可惜其在神話時(shí)代被帝尊取走了，否則昆侖仙族不會(huì)和古天庭一直敵對，戰(zhàn)爭打到現(xiàn)在也沒停止。
隨著太乙神鼎徹底虛化，化作一枚鼎型印記，帶著真火余下的火種，進(jìn)去了識海，抱在元神手中，
這也算是模仿吞天魔罐，煉制出來的半圣器，有秦風(fēng)自己的精氣神碎片，孕育出了神祇。
而神胎暴露在成仙池中，無形之中引動(dòng)了天地氣運(yùn)，秦風(fēng)這個(gè)偽仙胎，得到了天道爸爸的鐘愛，
大道灌體，神胎得到了天地洗禮，雖然比不上原來的仙胎，但也位同圣靈，同樣是天道爸爸的心頭好。
本源的蛻變讓體質(zhì)轉(zhuǎn)化為先天，現(xiàn)在秦風(fēng)可以稱得上是先天至臻凡體，
潛力直逼頂尖二流體質(zhì)，雖然比不得圣體和道胎優(yōu)點(diǎn)突出，但勝在均衡，沒有短板，
他自己開創(chuàng)的劍體道胎也得到了加強(qiáng)，
先天對比后天，主要在于天地大道的加持，在戰(zhàn)力、神力、恢復(fù)力等方面更有優(yōu)勢，
更加貼近天地大道，有利于加速悟道。
當(dāng)然，這還不是秦風(fēng)的全部收獲，
借助神胎，通過源術(shù)，感應(yīng)和學(xué)習(xí)成仙地的源陣，
秦風(fēng)成功汲取了萬龍?jiān)旎?，融入了善念化身，練成了黃龍（大地之龍）道輪，
以此道輪作為地道神器，駕馭地勢，御使源術(shù)，無往不利，
今后，他的善念化身-多寶道人也可以獨(dú)立行動(dòng)了。
三尸神化身已有其二徹底完善，日后探索星空古路，就多了兩位幫手，
帝路爭鋒也多出兩手準(zhǔn)備，可以用于試探和臥底（無間道）。
秦風(fēng)出了成仙池，換葉凡進(jìn)入，他參悟仙鼎也有所得，正打算借仙鼎之力進(jìn)行洗禮。
秦風(fēng)放出化身多寶，開始探索成仙地，他沒怎么搜索藥王，能拿走的葉黑肯定都收起來了，
多寶主要探索和感悟萬龍龍首的地勢的被狠人大帝拍碎的節(jié)點(diǎn)，
是想狠人大帝打的位置能一般嗎？肯定是最關(guān)鍵的地方，
她是為了滅萬龍生機(jī)，那這些地方肯定是之前匯聚生機(jī)造化之地，附近肯定有衍生的神物，
即使不是絕世仙珍，也是無上寶物，說不定還有死去的圣靈胎盤，
多寶這也算是幫異父異母的親兄弟收尸，也算是大德之士（滑稽臉）。
秦風(fēng)這邊兒，靜坐與成仙池邊，將羲皇的令牌放入池面，吸收仙液彌補(bǔ)小世界的生機(jī)和精氣，
祖參和何首烏正在快樂的打理藥園，地脈中的龍脈正在歡快的游動(dòng)，
突然傾盆大雨，天降造化，洗禮天地，那些卡在藥王關(guān)口的小藥王紛紛進(jìn)階，
部分有十萬年以上藥齡的藥王也開始蛻變?yōu)榘肷袼帲?p> 有四株祖參培養(yǎng)了二十多萬年的老藥迅速完成這臨門一腳，
將身子從土里拔出來，圍著祖參蹦跳，祖參也很快樂，多了這么多開啟靈智的同族。
羲皇開辟世界時(shí)，考慮祖參的意愿，布下的帝陣本就以匯聚精氣和生機(jī)為主，
秦風(fēng)借此機(jī)會(huì)，請河洛大人出手，借鑒羲皇秘境的大陣模式，
以兩儀、四象、八卦為三層核心，一環(huán)套一環(huán)，以水成陣，匯聚生機(jī)，地脈成陣，聚攏精氣，
將組字秘和源陣有機(jī)地統(tǒng)合在一起，借助地脈中的已經(jīng)有靈的龍脈，在水中孕育陣靈，
將來兩者搭個(gè)伴，互相配合，也能維持小世界不斷發(fā)展，不至于走向衰亡。
布置好這些，他才進(jìn)入反思、總結(jié)階段，畢竟這次蛻變已經(jīng)進(jìn)階絕頂大能了，
在渡王者大劫之前，一定要好好梳理自身，還得借葉凡之手來適應(yīng)戰(zhàn)力，
不過一切都還有時(shí)間，不著急就是了，
而且眼瞅著三大本命器，命泉器和神橋器都進(jìn)階了，新煉制的護(hù)道神鼎和證道神碟都帶“圣”字了，
納米計(jì)算機(jī)作為前期修行帶來巨大幫助，后期推演數(shù)之道的核心之器，也不能落后了。
關(guān)鍵是秦風(fēng)對數(shù)字秘的修行和挖掘還達(dá)不到圣人級數(shù)，
而有智能生命特征的王器之靈，想要蛻變成神祇，如今它強(qiáng)大的計(jì)算能力反而成了桎梏，
數(shù)字進(jìn)制只是計(jì)算能力的核心，關(guān)鍵在于秦風(fēng)在數(shù)學(xué)上的進(jìn)步，
才能夠強(qiáng)化數(shù)字秘對大道的深層次推演，反過來推動(dòng)數(shù)字秘的進(jìn)步。
顯然這不是一時(shí)半會(huì)兒能完成的，索性斬道之前還有時(shí)間，他可以從頭開始梳理一遍，
數(shù)字是一種抽象的標(biāo)準(zhǔn)（1），可以用來表達(dá)信息（1+1），因此，將大道借由數(shù)字表達(dá)出來，就是大道的信息（1+1=2），
因?yàn)閿?shù)字相對客觀，所以反應(yīng)的大道也相對客觀，更貼近真理，
但是，數(shù)學(xué)畢竟是人主觀能動(dòng)性發(fā)揮作用，創(chuàng)造出來的體系，不是大道本身，
因此需要不斷發(fā)展、更新數(shù)學(xué)理論，使其不斷貼近大道，才能接近大道，
讓數(shù)學(xué)在更多大道領(lǐng)域發(fā)揮作用，才能不斷推進(jìn)數(shù)之道解析萬道的進(jìn)程。
秦風(fēng)修行數(shù)之道，追求的是大道本身，因?yàn)閿?shù)之道的極限就是人道至尊-大帝，
想要超脫人道，紅塵成仙，就必須超脫數(shù)之道，他的構(gòu)想是世界之道，
數(shù)之道解析萬道，以數(shù)之道為基礎(chǔ)，道門老大圣傳承下來的諧之道為核心，
統(tǒng)合萬道，蛻變?yōu)槭澜缰?，完美符合自身為種，比肩乾坤的秘境法真意，
也借鑒了青帝演化仙域的道路，只不過他有自知之明，先演化世界，再升格為仙域，
只要秦風(fēng)能夠成就仙王，自身世界就能順利進(jìn)階。
那么，現(xiàn)在秦風(fēng)應(yīng)該如何推進(jìn)數(shù)之道的進(jìn)步呢，
他覺得，既然單純的積累已經(jīng)不足以完成蛻變，那么就應(yīng)該大搞實(shí)踐，
來驗(yàn)證數(shù)之道，以實(shí)驗(yàn)結(jié)果推動(dòng)數(shù)之道發(fā)展。
用什么來實(shí)驗(yàn)?zāi)兀?p> 以當(dāng)初“彼岸凈土”異象衍變內(nèi)天地的過程為基準(zhǔn)，
通過數(shù)字秘模擬分析，然后在周身穴竅實(shí)驗(yàn)演化星辰，成就周天星斗，
話不多少，造化道碟進(jìn)入掌中一處穴竅，
以數(shù)字秘模擬分析穴竅開辟過程，
然后變?yōu)樵坚?，以兵字秘控制穴竅，開辟空間，化虛為實(shí)，
穴竅中的其中的物質(zhì)匯聚成星核，
元始幡變?yōu)樾S鼎，鎮(zhèn)壓空間，穩(wěn)定星核，同時(shí)秦風(fēng)灌注神力，滋養(yǎng)星核，
玄黃鼎又變?yōu)楹榛年嚕⒁孕浅綖楹诵?，梳理穴竅空間中的法則，
最后洪荒陣又變?yōu)轼櫭沙兀淙胄呛酥醒?，借助秦風(fēng)分化出的一絲元神，
借助心鏡光輝照耀，演化星神元胎，星神幫助大星聚攏星力，煉化天地精氣，
星神得到大星孕育，長大后又融入星辰，返本歸元，強(qiáng)化星辰，
穴竅空間也借助星辰之力不斷成長，最終穴竅空間進(jìn)化為小世界，
星辰也進(jìn)化為生命星域，映照入輪海內(nèi)天地，成為內(nèi)天地中的一片星空。
第一次雖然失敗多次，但最終還是按照實(shí)驗(yàn)規(guī)劃完成了星神元胎，
穩(wěn)定了第一顆星辰之后，按照左右對稱，相互映照，輔助開辟穴竅，
速度加快了不少，當(dāng)葉凡從成仙池中出來，秦風(fēng)已經(jīng)完成了十八顆穴竅星辰，
數(shù)字秘的瓶頸被松動(dòng)了三分，看來他的方法和方向是對了，
最終目標(biāo)直指成仙，大目標(biāo)鎖定成道，當(dāng)前小目標(biāo)以數(shù)之道斬道，三者有區(qū)別也有聯(lián)系，相輔相成。